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浣溪沙·咏橘

宋代 苏轼

菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。
香雾噀人惊半破,清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。

苏轼浣溪沙·咏橘译文

菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。
一夜霜冻过后,菊花凋残,荷叶枯萎,经霜变黄的橘子和绿叶相映衬,光亮照眼,竹篱茅舍掩映在青黄相间的橘林之间。
香雾噀人惊半破,清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。
破开橘皮,芳香的油腺如雾般喷溅;初尝新橘,汁水在齿舌间如泉般流淌。吴地女子的手剥橘后三日还有香味。

苏轼浣溪沙·咏橘注释

浣溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌。分平仄两体,双调,上片三句全用韵,下片末二句用韵。
一夜霜:橘经霜之后,颜色开始变黄而味道也更美。
新苞:指新橘。
青黄:指橘子,橘子成熟时,果皮由青色逐渐变成金黄色。
噀(xùn):喷。半破:指刚刚剥开橘皮。清泉:喻橘汁。
吴姬:吴地美女。

苏轼浣溪沙·咏橘赏析

咏物诗词,义兼比兴,讲求气象,自然容易受到好评。苏轼是咏物能手,他的诗词中既有托讽深远的名篇,也有刻画精工的妙制,像这首咏橘词,可谓“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》),巧言切状,体物细微,虽无深刻的思想内容,却饱有余味。
作者借咏橘之题材以抒发自己清新高洁之性情。上片借写菊与荷经受不住寒霜的摧残,写出橘树耐寒的品性和它在尾前屋后生长的繁盛景况。下片写出品尝新橘的情状和橘果的清香,一个‘“惊”字,一个“怯”字,用得十分巧妙精当,颇能传出品尝者的神态,结句更以“三日手犹香”来夸张、突出橘果之香。
“菊暗荷枯一夜霜”,先布置环境。咏物词,特别是咏小物的词,往往由于题材狭窄,难以展开,低手为之,易成枯窘。东坡才大,先在题前落笔,下文便有余地抒发。唐人皮日休《石榴歌》首句“蝉噪秋枝槐叶黄”,同此手段。“菊暗荷枯”四字,是东坡《赠刘景文》诗“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”的概括。“一夜霜”,经霜之后,橘始变黄而味愈美。晋王羲之帖:“奉橘三百枚,霜未降,未易多得。”又白居易《拣贡橘书情》诗:“琼浆气味得霜成。”皆可参证。
“新苞”句,轻轻点出题目。橘有皮包裹,故称新苞。又因橘树常绿,凌寒不凋。《楚辞·橘颂》:“绿叶素荣,纷其可嘉兮。”沈约《橘》诗:“绿叶迎露滋,朱苞待霜润。”东坡用“新苞绿叶”四字,描写自然,再以“照林光”描绘之,可谓得橘之神了。“竹篱茅舍出青黄”,好在一“出”字。竹篱茅舍,掩映于青黄相间的橘林之中,可见橘树生长之盛,人家环境之美,一年好景,正当此时。上片三句,纯是赋体,不杂一点抒情成分,然词人对橘的喜爱之情自见于字里行间。
过片二句,写尝橘的情状。擘开橘皮,芳香的油腺如雾般喷溅;初尝新橘,汁水在齿舌间如泉般流淌。“香雾”、“清泉”之喻,大概是东坡颇为得意的,他的《食柑》诗也有“清泉簌簌先流齿,香雾霏霏欲噀人”之句,后来南宋诗人曾几更把它压缩为“流泉喷雾真宜酒”(《曾宏甫分饷洞庭柑》)一语了。此词中“惊”、“怯”二字,活画出女子尝橘时的娇态。惊,是惊于橘皮迸裂时香雾溅人,怯,是怯于橘汁的凉冷和酸味。末句点出“吴姬”,实际也点明新橘的产地。吴中产橘,尤以太湖中东西两洞庭山所产者为最著,洞庭橘在唐宋时为贡物。词中谓“三日手犹香”,着意夸张。以此作结,余音不绝,亦自有“三日绕梁”之妙。

苏轼浣溪沙·咏橘创作背景

这首《浣溪沙》作于公元1082年(宋神宗元丰五年)十二月,作者品尝香橘有感而作此词。

诗人苏轼的古诗

西江月 平山堂

宋代 苏轼

三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁。

壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。休言万事转头空。

未转头时皆是梦。

超然台记

宋代 苏轼

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  而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!"

  方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。

雪诗八首

宋代 苏轼

天工呈瑞足人心,平地今闻一尺深。
此为丰年报消息,满田何止万黄金。

游灵隐寺戏赠开轩李居士

宋代 苏轼

推倒垣墙也不难,一轩复作两轩看。
若教从此成千里,巧历如今也被谩。

次韵孙莘老见赠,时莘老移庐州,因以别之

宋代 苏轼

炉锤一手赋形殊,造化无心敢望渠。我本疏顽固当尔,子犹沦落况其馀。

龚、黄侧畔难言政,罗、赵前头且眩书。惟有阳关一杯酒,殷勤重唱赠离居。

一斛珠·洛城春晚

宋代 苏轼

洛城春晚。垂杨乱掩红楼半。小池轻浪纹如篆。烛下花前,曾醉离歌宴。
自惜风流云雨散。关山有限情无限。待君重见寻芳伴。为说相思、目断西楼燕。

御史台榆、槐、竹、柏四首 其二 槐

宋代 苏轼

忆我初来时,草木向衰歇。高槐虽惊秋,晚蝉犹抱叶。

淹留未云几,离离见疏荚。栖鸦寒不去,哀叫饥啄雪。

破巢带空枝,疏影挂残月。岂无两翅羽,伴我此愁绝。

韩康公挽词三首 其一

宋代 苏轼

故国非乔木,兴王有世臣。嗟余后死者,犹及老成人。

德业经文武,风流表搢绅。空馀行乐地,处处泣遗民。

如梦令·水垢何曾相受

宋代 苏轼

元丰七年十二月十八日,浴泗州雍熙塔下,戏作如梦令阕。此曲本唐庄宗制,名忆仙姿,嫌其名不雅,故改为如梦令。盖庄宗作此词,卒章云:“如梦如梦,和泪出门相送。”因取以为名云。

水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手。居士本来无垢。

李思训画长江绝岛图

宋代 苏轼

山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。
崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。
客舟何处来,棹歌中流声抑扬。
沙平风软望不到,孤山久与船低昂。
峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。
舟中贾客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。

斋日致语口号旋复阴阳,配五支於六干;诞弥

宋代 苏轼

娲皇得道自神仙,金母长生不计年。
甲子会逢三朔旦,岁星行看两周天。
消兵渐觉腰无犊,种德方知福有田。
彤管何人书後会,椒花椿颂一时编。

自净土寺步至功臣寺

宋代 苏轼

落日岸葛巾,晚风吹羽扇。松间野步稳,竹外飞桥转。

神功凿横岭,岩石得巨片。直渡千人沟,下有微流泫。

冈峦蔚回合,金碧烂明绚。缅怀异姓王,负担此乡县。

长逢胯下辱,屡乞桑间饭。谁谓山石顽,识此希世彦。

凛然英气逼,屹起犹耸战。他年万骑归,父老恣欢宴。

锦绣被原野,金珠散贫贱。窦融既入朝,吴芮空记面。

荣华坐销歇,阅世如邮传。惟有长明灯,依然照深殿。

残句山抹微云秦学士

宋代 苏轼

山抹微云秦学士,露花倒影柳屯田。

李白谪仙诗

宋代 苏轼

我居青空里,君隐红埃中。声形不相吊,心埃难形容。

欲乘明月光,访君开素怀。天杯饮清露,展翼登蓬莱。

佳人持玉尺,度君多少才。玉尺不可尽,君才无时休。

对面一笑语,共蹑金鳌头。绛宫楼阙百千仞,霞衣谁与云烟浮。

颜乐亭诗

宋代 苏轼

天生蒸民,为之鼻口。
美者可嚼,芬者可嗅。
美必嚼恶,芬必嚼臭。
我无天游,六凿交斗。
骛而不返,硅步商受。
伟哉先师,安此微陋。
孟贲股栗,虎豹却走。
眇然其身,中亦何嚼。
我求至乐,千载无偶。
执瓢从之,忽焉在後。

将至广州用过韵寄迈迨二子

宋代 苏轼

皇天遣出家,临老乃学道。
北归为儿子,破学堪一笑。
披云见天眼,回首失海潦。
蛮唱与黎歌,余音犹杳杳。
大儿牧众稚,四岁守孤峤。
次子病学医,三折乃粗晓。
小儿耕且养,得暇为书绕。
我亦困诗酒,去道愈茫渺。
纷纷何时定,所至皆可老。
莫学柳仪曹,诗书教氓獠。
亦莫事登陟,溪山有何好。
安居与我游,闭户净洒扫。

南歌子(八月十八日观湖潮)

宋代 苏轼

海上乘槎侣,仙人萼绿华。飞升元不用丹砂。住在潮头来处、渺天涯。
雷辊夫差国,云翻海若家。坐中安得弄琴牙。写取余声归向、水仙夸。

阳关曲·中秋月

宋代 苏轼

中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。

和陶饮酒二十首 其四

宋代 苏轼

蠢蠕食叶虫,仰空慕高飞。一朝传两翅,乃得黏网悲。

啁啾同巢雀,沮泽疑可依。赴水生两壳,遭闭何时归。

二虫竟谁是,一笑百念衰。幸此未化间,有酒君莫违。

再和并答杨次公 其二

宋代 苏轼

毗卢海上妙高峰,二老遥知说此翁。聊复舣舟寻紫翠,不妨持节散陈红。

高怀却有云门兴,好句真传雪窦风。唱我三人无谱曲,冯夷亦合舞幽宫。

苏轼

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 ► 1142篇诗文

宋代古诗词

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