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爱古文> 诗文> 菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

宋代 晏几道

哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。
当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。

晏几道菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲译文

哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。
她拨响音色哀怨的筝,弹奏了如此凄美的一曲,一声声愁绪,仿如碧波荡漾的湘水。她的纤纤玉指,划过十三根筝弦,细腻地传达出内心浓稠的怨恨。
当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。
面对宴间宾客,她清澈的目光缓缓流动,筝柱斜列着,仿佛斜行的大雁的行列。当曲调弹响到最哀伤的那一刻,她仿如春山般的两道黛眉,就这样慢慢地低垂了下去。

晏几道菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲注释

弄:演奏乐曲。湘江曲:曲名,即《湘江怨》。相传舜帝南巡苍梧,二妃追至南方,闻舜卒,投江而死。后人以此为题材写成乐曲。
十三弦:汉史游《急就篇》之三颜师古注:“筝,亦小瑟类也,本十二弦,今则十三。”秋水:秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛。
慢:形容眼神凝注。
玉柱斜飞雁:古筝弦柱斜列如雁行,故又称雁柱。
春山:喻美人的眉峰。眉黛:古代女子用黛画眉,故称眉为眉黛,黛,青黑色的颜料。

晏几道菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲赏析

这是一首写歌女弹筝的词,或有所寄托,或纯写眼中所见之人,耳中所闻之曲,不必深究。
开篇先点出乐曲的格调,首先,用的是筝,而筝声向来苍凉柔婉,适合表现哀怨、哀愁的情绪,而歌女所弹奏的也正是类似湘江故事的哀伤曲调。乐曲本是要靠耳听,而无法目见的,但词人却突然从听觉转向视觉,说“声声写尽湘波绿”。这种修辞手法叫作“通感”,也称“移觉”,即将不同感官所感受到的诸如听觉、视觉、触觉、嗅觉等感触沟通起来。因为文字最方便描写的是视觉,而对于听觉则相对难以描摹,所以用视觉来比拟听觉——澄碧的湘流。从传统文化的角度来说,确实易使人产生哀愁的情感.于是便以通感的手法来比喻筝曲。
上阕后两句点明了通感所表述的含义,并点出弹筝人的身份——女子,在以筝弹奏“幽恨”之曲。
下阕开篇也是视觉,重点从筝曲转换到弹筝之人,在宴会席间,沉静地弹筝,“秋水”也即澄澈的目光缓缓流转,表明弹筝的女子完全把整个身心都融合到所弹奏的筝曲中去了。而赏其弹奏者眼中所见既有澄澈目光,也有斜行的筝柱,也将筝和人合为一体,仿佛这乐声不是从筝上弹出,而是从弹筝女子心中涌出一般。正因如此,才能在筝声弹奏到最凄婉断肠的那一刻,女子缓缓垂下双眉,表情与乐声浑然一体,吐尽了胸中的哀伤和怨恨。
全词语辞清美婉丽,情感真挚凄哀,风格含蓄深沉,令人可观可叹。

晏几道菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲创作背景

晏几道自幼潜心六艺,旁及百家,尤喜乐府,文才出众,深得其父同僚之喜爱。他不受世俗约束,生性高傲,不慕势利,从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件,谋取功名。此词借写一个歌妓弹筝来表现当筵演奏的歌妓心中的幽恨。实则表达自己内心的不满和愁绪。

诗人晏几道的古诗

临江仙·浅浅余寒春半

宋代 晏几道

浅浅余寒春半,雪消蕙草初长。烟迷柳岸旧池塘。风吹梅蕊闹,雨细杏花香。
月堕枝头欢意,从前虚梦高唐,觉来何处放思量。如今不是梦,真个到伊行。

南乡子·渌水带青潮

宋代 晏几道

渌水带青潮。水上朱阑小渡桥。桥上女儿双笑靥,妖娆。倚著阑干弄柳条。
月夜落花朝。减字偷声按玉箫。柳外行人回首处,迢迢。若比银河路更遥。

鹧鸪天·斗鸭池南夜不归

宋代 晏几道

斗鸭池南夜不归,
酒阑纨扇有新诗。
云随碧玉歌声转,
雪绕红琼舞袖回。

今感旧,欲沾衣,
可怜人似水东西。
回头满眼凄凉事,
秋月春风岂得知。

公仪招观画

宋代 晏几道

初约看花花已尽,重亲闲客客应欢。真花既不能长艳,画在霜纨更好看。

扑蝴蝶

宋代 晏几道

风梢雨叶,绿遍江南岸。思归倦客,寻芳来最晚。酒边红日初长,陌上飞花正满。凄凉数声弦管。怨春短。
玉人应在,明月楼中画眉懒。鱼笺锦字,多时音信断。恨如去水空长,事与行云渐远。罗衾旧香馀暖。

生查子·狂花顷刻香

宋代 晏几道

狂花顷刻香,晚蝶缠绵意。天与短因缘,聚散常容易。
传唱入离声,恼乱双蛾翠。游子不堪闻,正是衷肠事。

鹧鸪天·晓日迎长岁岁同

宋代 晏几道

晓日迎长岁岁同,
太平箫鼓间歌钟。
云高未有前村雪,
梅小初开昨夜风。

罗幕翠,锦筵红,
钗头罗胜写宜冬。
从今屈指春期近,
莫使金尊对月空。

采桑子·秋千散后朦胧月

宋代 晏几道

秋千散后朦胧月,
满院人闲。
几处雕阑,
一夜风吹杏粉残。

几阳殿里春衣就,
金缕初干。
莫信朝寒,
明日花前试舞看。

鹧鸪天·十里楼台倚翠微

宋代 晏几道

十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。
惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。

好女儿

宋代 晏几道

酌酒殷勤。尽更留便。忍无情、便赋余花落,待花前细把、一便心事,问个人人。
莫似花开还谢,愿芳意、且长新。倚娇红、待得欢期定,向水沈烟底,金莲影下,睡过佳辰。

浣溪沙·绿柳藏乌静掩关

宋代 晏几道

绿柳藏乌静掩关。鸭炉香细琐窗闲。那回分袂月初残。
惜别漫成良夜醉,解愁时有翠笺还。欲寻双叶寄情难。

采桑子·谁将一点凄凉意

宋代 晏几道

谁将一点凄凉意,
送入低眉。
画箔闲垂,
多是今宵得睡迟。

夜痕记尽窗间月,
曾误心期。
准拟相思,
还是窗间记月时。

蝶恋花·醉别西楼醒不记

宋代 晏几道

醉别西楼醒不记。春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。
衣上酒痕诗里字。点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪。

清平乐·可怜娇小

宋代 晏几道

可怜娇小,
掌上承恩早。
把镜不知人易老,
欲占朱颜长好。

不堂秋月佳期,
藏钩赌酒归迟。
红烛泪前低语,
绿笺花里新词。

御街行

宋代 晏几道

年光正似花梢露。弹指春还暮。翠眉仙子望归来,倚遍玉暮珠树。岂知别后,好风良月,往事无寻处。
狂情错向红尘住。忘了瑶台路。碧桃花蕊已应开,欲伴彩云飞去。回思十载,朱颜青鬓,枉被浮名误。

丑奴儿·日高庭院杨花转

宋代 晏几道

日高庭院杨花转,
闲淡春风。
莺语惺忪,
似笑金屏昨夜空。

娇慵未洗匀妆手,
闲印斜红。
新恨重重,
都与年时旧意同。

河满子

宋代 晏几道

绿绮琴中心事,齐纨扇上时光。五陵年少浑薄幸,轻如曲水飘香。夜夜魂消梦峡,年年泪尽啼湘。
归雁行边远字,惊莺舞处离肠。蕙楼多少铅华在,从来错倚红妆。可羡邻姬十五,金钗早嫁王昌。

菩萨蛮·春风未放花心吐

宋代 晏几道

春风未放花心吐,
尊前不拟分明语。
酒色上来迟,
绿须红分枝。

今朝眉黛浅,
暗恨归时远。
前夜月当楼,
相逢南陌头。

清平乐·西池烟草

宋代 晏几道

西池烟草,
恨不寻芳早。
满路落花红不扫,
春色渐随人老。

落山眉黛娇长,
清歌细逐霞觞。
正在十洲残梦,
水心宫殿斜阳。

喜团圆

宋代 晏几道

危楼静锁,窗中远岫,门外垂杨。珠帘不禁春风度,解偷送余香。
眠思梦想,不如双燕,得到兰房,别来只是,凭高泪眼,感旧离肠。
晏几道

晏几道

晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。► 178篇诗文

宋代古诗词

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