诗人安道的古诗
俊游踪杳。苦吟魂悄。更何堪、再提年少。怨粉愁脂，任肮脏、邹阳才藻。
已无心、月圆花好。
镜中妍笑。酒边商调。最相思、离人香草。有限欢娱，也莫抵、平生潦倒。
况思家、又萦怀抱。
舟行到万县，水涨没桥齿。篷窗谢郁居，茅店觅栖止。
索绹维□舆，衡石较行李。灭顶幸无忧，茧足又告始。
清晨出西门，迎面即嵬垒。虽殊栈道难，已非培塿比。
翌日上危坡，险绝关生死。石壁高接天，路仄不容趾。
何年凿半腰，其宽仅尺咫。往来看行人，恍如缘壁□。
中途祀佛像，香火竟尔尔。临危方求安，俗情多类是。
山果多琐细，岩花亦旖旎。下窥指飞鸢，长啸惊奔豕。
再过佛耳崖，行已三日矣。是崖高且险，石磴直如矢。
举足倘蹉跌，恐将沟壑委。谁栽竹万竿，左右相依倚。
下坡更幽绝，飞瀑竹外驶。骄阳敛炎绝，爽气入骨髓。
竟令忘饥疲，徘徊转恋此。五日登九盘，高亦星斗拟。
自兹越八日，蹊径俱逦迤。盘旋虽山冈，夷险岂倍蓰！
篷溪有盐井，口与杯相似。引绳凭辘轳，煮卤资釜锜。
开凿讶神工，修补疑鬼使。古时溯秘传，异邦叹绝技。
再入金堂界，极目穷千里。连山若波涛，俯视近阶戺。
斜阳正返照，疑云复疑水。雨后过青龙，成都距伊迩。
河塍多屈曲，路滑不胜履。舆夫偶疏虞，堕入水瀰瀰。
所幸仅及肩，虽蹶旋复起。因思世间人，平地每忽视。
舟行经洪流，陆行穷峨嶬。临险偏获全，宜泰胡反否。
长途当盛夏，烈日嗟如彼。同行病五人，我独庆安敉。
造化本难窥，乘除有至理。区区果何求，仆仆真可耻。
且减靴版劳，饱览锦城美。
“敢问夫子恶乎长？”
曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气？”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。元若 宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”
“何谓知言？”
曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”
