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爱古文> 诗文> 偈颂一百零四首 其七十四

偈颂一百零四首 其七十四

宋代 释绍昙

如来禅,祖师意,落叶锦翻空,乱山云积翠。见得分明隔万层,道得完全失千里。

非不非,是不是。达磨大师,无当门齿。

诗人释绍昙的古诗

偈颂一百零二首 其五十七

宋代 释绍昙

烟雨溟濛望眼迷,兰舟小泊画桥西。儿童不识春流涨,却怪湖边柳树低。

偈颂十九首 其十七

宋代 释绍昙

瑞岩唤醒主人翁,把手经行禁网中。踏断纲宗开活眼,笑听山鸟话家风。

雪崖

宋代 释绍昙

壁立千寻度玉风,绝扪摩处有行踪。
草鞋踏出毗卢印,见得分明隔万里。

疏山送日兄归玄沙

宋代 释绍昙

疏山觅得曹家女,娇舞西风不解羞。
归与谢郎称万福,免教红烂在渔舟。

寄石溪和尚自雁宕归

宋代 释绍昙

雁峰削玉锁层阴,彷佛梅阳瘴面春。
回首揭天挝毒鼓,声怨何止十三人。

谦翁

宋代 释绍昙

具通方眼放{嗤口换目}盲,争肯先人一步行。
穷四部洲求逊让,看来不出老先生。

疏山塔

宋代 释绍昙

衲僧毛病没星星,刚被傍人授记成。
万壑松涛撼明月,隔溪误认倒屙聋。

为月上人颂秋潭

宋代 释绍昙

白蘋香细桂华清,彻底无痕漾水晶。
刚被寒山心点污,至今照影欠分明。

虚叟

宋代 释绍昙

千圣机尘一洗清,心渊绝滓自灵明。
白头谩说无功用,种得空花结果成。

偈颂一百一十七首 其二十九

宋代 释绍昙

荆棘林,大火聚。峭壁深坑,无栖泊处。直饶伊瞥转一机,转得身,通得步。

瑞岩未敢轻相许,何故凤栖不在梧桐树。

偈颂一百零四首 其六十三

宋代 释绍昙

目前机,真实相。张都料轮材底轮材,都作头

偈颂一百零二首 其七十一

宋代 释绍昙

生诸冯,御飞龙。升平寰宇,舜日尧风。林下野人思报德,只凭拄杖为流通。

云卧难逃至化中。

灵叟小师悟垓侍者求语

宋代 释绍昙

碧落一碑无赝本,非草非真非隶篆。
镜样渝江彻底清,字义炳然人少见。
灵叟珍藏岁月深,南来吴越人争寻。
瘞鹤铭辞匪同调,寒山诗句非知音。
纷纷问字谁亲切,勾不成勾丿不丿。
争得卢公赛子云,一肩担荷柴冲折。
临行密付阿谁边,妙处休云子不传。
索性扫除元字脚,义天云净月孤玄。

偈颂一百零二首 其三十四

宋代 释绍昙

冬至日舒长,这个长多少。虚空为尺不能量,蟭螟眼中盛恰好。

盛恰好,衒惑神光,迷逢达磨。

净慈送拱侍者之天童参天目

宋代 释绍昙

无孔铁鎚三五百,烹金炉里铸成来。
就将一个轻抛掷,击得玲珑窍子开。

曹溪六祖大师赞

宋代 释绍昙

辛州飏下两肩樵,又被黄梅石坠腰。虽得栽松衣钵在,暗思追逐几魂销。

偈颂一百零四首

宋代 释绍昙

天地不仁,以万物为刍狗。
圣人不仁以百姓为刍狗。
拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳照妪前,摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫,折衡剖斗。
力尽神疲困壁根,笑破他人口。

偈颂一百零四首 其四十三

宋代 释绍昙

父豩顽,子恶毒。热血相喷,嗔拳相

偈颂一百零四首 其三十一

宋代 释绍昙

寂寞万峰头,佳节成虚度。贫无一盏灯,好有多般事。

洞山姜索价太穹,无缝塔入门辨主。厕筹子动地放光,利市官招财满库。

不作佛法商量,亦非世谛流布。

偈颂一百一十七首 其八十三

宋代 释绍昙

九月授衣天,山林无可授。破衲拥残云,痴坐蒲团透。

长庆棱捲帘悟道,病眼见空花。香林远纸袄大书,破袖争出手。

凫短鹤长,驴前马后,不知笑破他人口。

释绍昙

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。 ► 276篇诗文

宋代古诗词

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