果能诗神交,幽访以梦到。涉江净澄思,语俊失鲍照。
山楼赴吟集,苦涩臂难掉。不嘲饭颗瘦,幸恕酒户小。
吾髯非绝伦,只可诧便了。苍黄持斧柯,播弄对目巧。
不观五七字,忭舞欬且笑。昔时酩酊游,接花下倒。
今来送家弟,紫荆迹如扫。高轩或见过,倾耳鸡树噪。
先圣有庭训,所闻在诗礼。虽然国与家,为学无二理。
昨者来江东,相距三千里。迢遥蓟北云,念之不能已。
凌晨发邮筒,开缄字满纸。语语皆天真,读书毕四子。
龆年识进修,兹意良足喜。还宜日就将,无令有间止。
大禹惜寸阴,今当重分晷。披卷慕古人,即事探奥旨。
久久悦汝心,自得刍豢美。
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。
教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。
说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。
邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无馀。
菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。
世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。
色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。
若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。
若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。
他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。
若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。
法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。
邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。
此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。