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诗人元结的古诗
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）
夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？
蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！
为人君者，忘戒乎。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）
夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？
蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！
为人君者，忘戒乎。
山凿落兮眇嵚岑，云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹，远欹差兮閟仙府。
彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。望不从兮知如何，心混混兮意浑和。
思假足兮虎豹，超阻绝兮凌趠。诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真。
登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，
怜梫榕兮不丰茂；见榛梗之森梢，闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，
不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。
儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，倾枭獍之古巢，
取□童以为薪。割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。
实非吾心之不仁惠也，岂耻夫善恶之相纷。
且欲畚三河之膏壤，裨济水之清涟。将封灌乎善木，
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮，
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹，令敷扶以相胜。
取方所以柯如兮，吾将出于南荒。求寿藤与蟠木，
吾将出于东方。祈有德而来归，辅神柽与坚香。
且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和，
恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
重嗟惋兮何补，每齐心以精意。切援祝于神明，
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅，魍魉兮山精，
上误惑于灵心，经绐于言兮不听。敢引佩以指水，
誓吾心兮自明。
怜梫榕兮不丰茂；见榛梗之森梢，闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，
不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。
儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，倾枭獍之古巢，
取□童以为薪。割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。
实非吾心之不仁惠也，岂耻夫善恶之相纷。
且欲畚三河之膏壤，裨济水之清涟。将封灌乎善木，
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮，
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹，令敷扶以相胜。
取方所以柯如兮，吾将出于南荒。求寿藤与蟠木，
吾将出于东方。祈有德而来归，辅神柽与坚香。
且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和，
恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
重嗟惋兮何补，每齐心以精意。切援祝于神明，
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅，魍魉兮山精，
上误惑于灵心，经绐于言兮不听。敢引佩以指水，
誓吾心兮自明。
□群山以延想，吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有，
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。
欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，
非梯梁以通险，当无路兮可入。彼猛毒兮曹聚，
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人，又如何兮不愁。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人，
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信，将径往兮不难。
久懹懹以ck惋，却迟回而永叹。惧大灵兮不知，
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
则必蒙皮篻以为矢，弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟，
刺棘竹以为殳。得猛烈之材，获与之而并驱。
且舂刺乎恶毒，又引射夫妖怪。尽群类兮使无，
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深，
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘，承予步之eY々。
入岭中而登玉峰，极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从，
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠，久低回而愠瘀。
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。宁古有而今无，
将与身而皆亡。岂言之而已乎。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。
欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，
非梯梁以通险，当无路兮可入。彼猛毒兮曹聚，
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人，又如何兮不愁。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人，
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信，将径往兮不难。
久懹懹以ck惋，却迟回而永叹。惧大灵兮不知，
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
则必蒙皮篻以为矢，弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟，
刺棘竹以为殳。得猛烈之材，获与之而并驱。
且舂刺乎恶毒，又引射夫妖怪。尽群类兮使无，
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深，
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘，承予步之eY々。
入岭中而登玉峰，极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从，
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠，久低回而愠瘀。
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。宁古有而今无，
将与身而皆亡。岂言之而已乎。
