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先觉岩

清代 成鹫

觉地何曾有后先,银山铁壁任高悬。化城有路人难到,待我閒身来坐禅。

诗人成鹫的古诗

秋杪过新州访李方水广文兼寄潘完子

清代 成鹫

野人半生但株守,虽在人间少游走。梦里名山草草过,虾跳何曾会出斗。

因寻獦獠到新州,满眼秋光正重九。入城不见卖柴人,直到泽宫逢好友。

先生久病不出门,闻我远来叹希有。登堂七发愧枚生,话到深宵月当牖。

主人就枕客亦然,珍重明朝更携手。饱餐苜蓿高兴生,登临未敢辞衰朽。

天露峰高在眼前,龙山旧路重回首。祖庭秋晚漫淹留,笑别官衙返南亩。

故人家住官峒头,觌面相逢良不偶。剡溪兴尽且归去,他年未卜重来否。

刘吟祉偕严周二子过大通赋赠

清代 成鹫

可惜荔枝红易落,佳客不来山鸟啄。红稀绿暗掩荆扉,茶熟香清思旧约。

何人江上驻扁舟,惊起沙边閒白鸥。林间犬吠知有客,短墙倚望凝双眸。

闻声识客客不俗,行吟直到树边屋。谛观乃是意中人,昨日面生今面熟。

白莲社长刘驎之,严陵周党遥相期。馀閒更坐三生石,长日惟消百八棋。

棋罢花间陈玉馔,清斋留与山僧饭。客来已过午钟鸣,非时未敢行方便。

高人饱食自主宾,野老傍观各任真。谈谐坐到日西夕,有约重来莫厌频。

竹边笋,花下藕,寻常茶饭吾家有。荔枝落尽龙眼生,嘉果还堪嘉客口。

乘兴来时及早来,莫待午堂钟板后。临行一句更叮咛,瓶汲山泉休载酒。

李广文苍水招游长乐留别山中诸子

清代 成鹫

吾侪生而有志在四方,胡越秦楚同一堂。盛年负剑去乡国,纵横八荒周五岳。

君不见席不暇煖突不黔,千秋万古称圣贤。我生恨不逢二子,负书担囊随骥尾。

骐驎局蹐同驽骀,老死枥下真可哀。故人知我爱游走,远札招邀来谷口。

谷口秋高瓜满园,思量穷老终闭门。今朝名山兴无那,东行路打罗浮过。

罗浮仙人为葛洪,相逢别去何匆匆。临岐赠我双白鹤,千里高飞到长乐。

到时九月秋正寒,主人苜蓿供盘餐。饱食登高纵归目,回首故山见茅屋。

茅屋中间有阿谁,因风寄语遥相思。嗟哉人生岂得长麋聚,白日西驰水东去。

去矣乎,去矣乎,天生我辈无贤愚,圣贤不学皆凡夫。

凡夫圣贤何所学,觉即不迷迷不觉。一朝臭腐化神奇,典坟丘索成糟粕。

我今垂出门,安知行路难。百里半九十,前路何漫漫。

但须另刮一双目,别来三日还相看。

铁树

清代 成鹫

閒从大冶识灵根,荏苒柔柯百鍊身。冷面铸来成直性,顽心销尽过芳春。

凌霄好似金辞矿,蘸水还同剑跃津。我亦不材如散木,铮铮空自对时人。

师子颂贺新住持

清代 成鹫

大哉大法王,出为众生父。大哉大师王,生为百兽主。

法王师子王,不隔毛头许。谛观法王法,请听师子语。

师子初生时,周行方七步。师子学语时,嚬呻振威怒。

师子观身时,返掷还超距。师子独行时,彳亍无伴侣。

师子出山时,鬼神默诃护。狮子奋迅时,波旬生恐怖。

师子踞座时,龙象如环堵。师子蹴踏时,野干神气沮。

有耳闻未闻,有目睹未睹。咸聆师子吼,快观师子舞。

师子舞若何,神力庄严具。一舞入法界,再舞净法土。

三舞观法轮,四舞酬法乳。五舞吹法螺,六舞击法鼓。

七舞布法云,八舞施法雨。九舞观法灯,十舞弘法绪。

师子慧命长,师子法身固。宝山大好山,午天正亭午。

徽猷振古今,威光耀寰宇。师子复师子,记莂生补处。

千秋巩化城,天龙领八部。万古演法音,频伽及鹦鹉。

顽牛老更顽,头角无所取。长歌寄法筵,灯笼触露柱。

应作如是观,应作如是举。要识师子真,须明向上句。

挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其七

清代 成鹫

不住深山住破庵,风波咫尺阴鹅潭。迷津欲渡无舟楫,几度缄书问指南。

赠李徵君

清代 成鹫

暮紫峰头别有春,百花开处接芳邻。金鐏尽醉登龙客,世味宁消嚼蜡人。

竹杖看云容散诞,鬓毛添雪更精神。愿君得似松间鹤,长伴閒僧作主宾。

题陈颐堂影一韵三绝 其三

清代 成鹫

西樵山色隔红尘,东海朝朝见日轮。踏上大科峰顶望,高山还有更高人。

丹霞十二咏 其十 舵石朝暾

清代 成鹫

上方明相下方同,林影参差辨梵宫。海印光生华藏界,天鸡啼向舵盘东。

云迎霁色先沉壑,鹤趁朝暄早出笼。莫道日高僧未起,阳乌曾不恕衰翁。

题罗元宰四时行乐图 其二 莲池刻漏

清代 成鹫

白社閒寻惠远师,花边闻漏独归迟。笑声乍落红尘外,应是溪桥送客时。

砚沙

清代 成鹫

留将片石住江心,却被波臣用意深。多少宦成经过此,轻舟安稳载南金。

即席急就寄题王领军澹宁堂

清代 成鹫

澹宁主人洵澹宁,雄才大略今干城。眼前台阁有山水,胸中仁义为甲兵。

偶来卜筑就羊石,开池留月涵虚明。月明写影近桐树,枝高风爽来秋声。

秋声吹入月窗里,夜静天阶凉似水。轻裘缓带掀紫髯,饮酒赋诗追大李。

诗成徐步绕花行,四面香风袭衣袂。兴来坐石藉芳茵,长啸清歌皆至理。

却嫌城市无好山,买石连云归袖底。横堆叠树拟蓬莱,旁观抚掌称奇哉。

天台雁宕不足数,嵩华衡岱遥相猜。玲珑八面供指顾,行住坐卧堪徘徊。

山僧本是爱山者,闻之神爽心先写。欲到城中试一看,紫陌红尘畏车马。

伸纸挥毫一赠诗,更须借重块然先生为作指头画。

挽陈德山 其七

清代 成鹫

世路风波同苦海,人情轻薄似秋云。重来未敢还相许,直待龙华更识君。

指月楼

清代 成鹫

长与青山作比邻,溪光云影自相亲。楼头片月分明在,谁是当年指月人。

隐泉诗院杂咏和马专城韵八首 其七 临流

清代 成鹫

俯弄溪流思渺然,一声长啸泬寥天。官情自是清如水,诗社应同白社禅。

送刘块然还里 其六

清代 成鹫

去本不去君且去,留非久留予暂留。前期若问迹删老,云在蒲团月在舟。

和诸笠山县尉见过一韵四绝 其三

清代 成鹫

挟策宁兼博塞通,亡羊前路却相同。暂时放下官家事,莫放花前茗椀空。

送琴僧归里

清代 成鹫

高僧白发垂两耳,手抱朱弦古焦尾。自言能作水仙操,知音止有连成子。

去年为客穗城西,大声压倒城与市。灯笼露柱暗点头,盲龟跛鳖生欢喜。

我住山中少到城,焉知世界大如此。闻名却恨识翁迟,相见匆匆空复尔。

下榻张琴未及弹,明发扁舟戒行李。孤灯话到定钟鸣,中庭片月照衣被。

匣中枯木解龙吟,笑我痴聋难举似。临岐珍重老师翁,大笑抱琴归故里。

当年我亦审音人,老来失却无名指。无弦挂壁寂无声,觌面相逢良有以。

夜深开匣共商量,一曲南薰清且驶。归来高踞万山头,别后相思在流水。

挽陈德山 其二

清代 成鹫

造物茫茫用意深,一回写恨一沉吟。山僧本欲全拈出,恐退檀那正信心。

送王晋予孝廉

清代 成鹫

珠崖南望天水连,四州十县凌苍烟。山川云物钟南偏,地灵人杰佳气骈。

丘公海公相后先,千秋事业垂丹铅。定安宗伯称比肩,文章道德无轾轩。

后来继起多象公,风流儒雅何翩翩。君家奕世科名联,趋庭家学推渊源。

雄才挺出牛女躔,读书万卷超言诠。藻思逸韵如涌泉,弱毫跃跃多所宣。

文成万选誇青钱,一朝姓字人争传。金鞍白马跨锦鞯,鹿鸣宴罢先著鞭。

朝辞五岭暮幽燕,看花直到金台边。倾城祖饯车骈阗,骊歌唱彻还管弦。

天风吹上孝廉船,珠江日出锦帆悬。道旁观者争垂涎,男儿得志非偶然。

旧游老我山中禅,相逢车笠私相怜。海上白鸥曾往旋,升沉回首成天渊。

行矣努力勿复言,长安大道直如弦。上林花发春正妍,故山容我高枕眠。

大鹏奋翼摩苍天,鹪鹩一枝聊自全。故人许我来埽门,旧社重游还有缘。

多异山中茅数椽,期君过桥看种莲。

成鹫

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 628篇诗文

清代古诗词

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