爱古文

　　北宋文坛，大咖云集。如果要在其中选出一位领袖，此人非欧阳修莫属。有人可能问，怎么不是苏轼?不好意思，如果没有欧阳修慧眼识珠，苏轼未必能被发掘出来。不仅苏轼，北宋古文运动的六位先锋中，五位都是得到了欧阳修的举荐和提携，而剩下一位是他自己。

　　欧阳修，何以成为北宋文坛的一代宗师?

　　科举遇贵人

　　公元1007年，欧阳修出生于绵州(今四川绵阳)一个公务员之家。可惜四岁时，他的父亲便去世了。从此孤儿寡母辗转来到湖北随州，投奔了欧阳修的叔叔。叔叔家并不富裕，给不了欧阳修好的学习条件。好在母亲郑氏是受过教育的大家闺秀，买不起纸笔怎么办?她用荻秆在沙地上教欧阳修练书法。

　　买不起书怎么办?那就借。欧阳修常常从城南李家借书抄读，厉害的是，往往书不待抄完，欧阳修已能成诵。他少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人。一个偶然的机会，欧阳修在废书篓中得到了一本唐朝韩愈的遗稿，他读后心生仰慕，从此苦心钻研，废寝忘食，誓要达到韩愈的成就。

　　与偶像韩愈一样，欧阳修的科举之路也颇为坎坷。他曾在1023年和1026年两次参加科举，结果都意外落榜。但他比韩愈幸运的是，在23岁那年，他遇到了自己人生的贵人，也是未来的岳父——胥偃。

　　胥偃亲自出面保举他到最高学府国子监参加考试，由此欧阳修的科举之路才出现转机——此后三场重要考试中，欧阳修如有神助，接连夺得第一名。欧阳修自信地认为，在接下来仁宗亲自主持的殿试中，自己肯定也能夺得状元。然而并没有，殿试放榜后，欧阳修仅列第十四名，二甲进士及第。据时任主考官的晏殊后来对人说，欧阳修未能夺魁，主要是锋芒过于显露，众考官欲挫其锐气，促其成才。

　　不管怎么说，欧阳修终于通过了科举选拔，人生步入新的台阶。而在“金榜题名”时，他也迎来了“洞房花烛夜”——欧阳修刚一中进士，就被恩师胥偃定为自己的女婿。

　　仕途遇伯乐

　　公元1031年，欧阳修开始任西京(洛阳)留守推官。

　　此后三年，大概是欧阳修一生中最快乐的一段时光了。因为他遇到了一位无敌好的领导——钱惟演。此人出身不凡，父亲是五代十国时期吴越的最后一个国王，吴越忠懿王钱俶。不过更重要的是，此人痴迷文学，爱惜人才，于是欧阳修等一批青年才俊被他视为掌中宝。他不但很少让这帮年轻文人承担琐碎的行政事务，还公然支持他们吃喝玩乐。

　　有一次，欧阳修和年轻的同僚到嵩山游玩，傍晚下起了雪。忽然，钱惟演的使者赶到了，他居然带了厨子和歌伎来助兴，并传钱惟演的话说：“府里没什么事，你们不用急着回来，好好地在嵩山赏雪吧。”

　　当然，这些青年才俊们，在吃喝玩乐之余，也会吟诗作赋。当时文坛上流行骈文，文风华丽，但是免不了说大话、套话，欧阳修他们就是用这样的文章去参加科举考试的。终于可以毫无压力地创作了，他们当然不满足于那样死板的文风，而是凭借自己丰富的学识，以效法先秦两汉的古人为手段，力图打破当时陈腐的文风，推行“古文”。

　　在钱惟演的支持下，欧阳修等人有了充分的时间去琢磨古文创作，后来古文的创作在宋代繁盛一时，留下了众多千古名篇。在洛阳的这几年，不仅奠定了欧阳修一生的文学基础，更成为了欧阳修生命中最美好的回忆。后来他被贬官的时候，还深情地写道：“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。”

　　好文章是改出来的

　　能在年轻时遇到赏识自己的人，自然是欧阳修的运气。但是能不能成才，关键还看个人努力。那么，接下来请大家感受一下这位大文豪的刻苦劲儿——

　　“予平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”

　　无论骑马的时候、休息的时候，还是上厕所的时候，他都在琢磨怎么写文章。

　　“为文有三多，看多、做多、商量多也。”

　　要想写好文章，就要多看书、多练笔，多与人切磋。

　　“唯勤读书而多为之，自工。”

　　写文章没有别的办法,只有勤奋读书并经常下笔,自然就会有长进。

　　尽管后世很多人把欧阳修认定为文学天才，但事实上欧阳修终其一生都在以“笨人”的方式搞创作。

　　后人曾经记录说，欧阳修即便写一份寥寥数字的请柬、便条，都要提前打草稿。写文章就更不必说了，常常反复修改十几遍，方才定稿。如果是重要文章，他还会把草稿贴在墙上，进进出出，随时看一看，想一想怎样还可以改得更好。即便到了晚年，欧阳修还经常拿出自己年轻时写的文章来修改。夫人心疼地规劝道：“这么大岁数了，何必还费这个心。难道还把自己当小孩子，怕先生骂你吗?”欧阳修笑道：“不怕先生骂，却怕后生笑。”

　　欧阳修的文稿掠影

　　作为北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一，欧阳修带领当时的文人，大胆革新，锐意进取，结束了骈文从南北朝以来长达六百年的统治地位，为以后元明清九百年间提供了一种便于论事说理、抒情述志的新型古文。欧阳修也因此成为一代文章宗师。

　　—4—

　　不怕被拍到沙滩上

　　公元1057年，已届知天命之年的欧阳修做了礼部贡举的主考官，以翰林学士身份主持进士考试。

　　当时的士子们写文章总是追求险怪奇涩，号称“太学体”。欧阳修的古文向来是通达平易的，他反对“太学体”及“骈文”的文风。凡是以此为文的欧阳修全都废黜不用。在欧阳修的主导下，科举考试的文风逐渐改变。

　　就是在1057年的那场科举考试中，欧阳修偶然发现了一份漂亮的答卷，文章语言流畅，说理透彻。欧阳修自信地以为这是自己的亲学生曾巩所作，他甚至考虑到，“自己人”取第一不太好，就把这份卷子取成了第二。结果试卷拆封后，才发现这份卷子的作者是苏轼。

　　当年苏轼才二十出头，尚未成名。考中进士后，他激动地给欧阳修写了一封感谢信。欧阳修毫不吝啬地夸赞他说“读轼书不觉汗出，快哉、快哉，老夫当避路，放他出一头地也，可喜、可喜”。事实上，苏轼在那年考试中犯了个严重错误——自造典故、张冠李戴，而一向治学严谨的欧阳修并未因此介怀，在跟别人谈论苏轼的时候，他甚至说，“汝记吾言，三十年后世上人更不道著我也。”

　　长江后浪推前浪，他似乎完全不怕被后浪拍到沙滩上。

　　他对苏轼奖掖有加，苏轼也没有辜负他的期许，最终成为继欧阳修之后的又一位文化巨匠。

　　欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美，竭力推荐，使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，名垂后世。其中不但包括苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠，还包括张载、程颢、吕大钧等旷世大儒。他一生桃李满天下，包拯、韩琦、文彦博、司马光，都得到过他的激赏与推荐。欧阳修用他的识人智慧，为北宋朝廷以及整个文学史都做出了突出贡献。

　　所谓一代宗师，其实不只高在水平和资历，更是高在视野和格局。欧阳修做到了。前半生受贵人提携，后半生为晚辈铺路，在承上启下中开天辟地，在兼容并包中推陈出新，这，才是北宋文坛的灵魂。