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沧海水,巫山云—元稹是渣男还是情圣?

  元稹《离思五首》之四

  曾经沧海难为水,

  除却巫山不是云。

  取次花丛懒回顾,

  半缘修道半缘君。

  

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  世间多少痴男怨女,意断情难堪之际,总会有那么一股子冲动,恨不得咬破手指,写下这一两句,以表海枯石烂、非你莫属之心。

  元稹似乎是爱情的化身,千古的情圣。

  他转化孟子“观于海者难为水”之典故,说我已经看过了大海,其他的江河哪里还可以称得上是“水”呢;接着又化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故,说除了巫山上的彩云,世上就没有其他云彩可入我眼了。

  接着又说,即使我从花丛中走过,也懒得回头看其他花朵,除了“君”之外,世间再没有能使我动心的人。

  忠贞爱情,言辞铿铿。

  百度百科里也说,“元稹运用‘索物以托情’的比兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。”

  

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  (图:叶选宁草书作品)

  然而,度娘是信不得的。

  正好在微博上看到有话题讨论,甚是有趣。言情作家@一度君华 说,

  元稹抛弃莺莺,娶三品大员之女为妻。并将莺莺痴情当作艳遇吹嘘。妻子在世时,他和薜涛同居,妻子去逝两年,娶小妾安仙嫔,后来续娶斐氏。再后来,他离开薜涛,作诗说——你是个好人,我虽然离开,但我爱你。后来霸占有夫之妇。这个人写下了诗句名篇——曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

  这个话题引来激烈的讨论。@肆拾伍度灰 显然对元稹也恨的牙痒,“作为渣男中的战斗机,元稹让老衲不能忍。他已占有双文(莺莺)的身体,后始乱终弃。他即使数次攀附高官之女,为仕途铺路之时,还一边和薛涛通着信一边怀念着双文,担心她会不会被其他男人占有,于是又开始庆幸先于其他男人占有双文。跟公狗撒尿圈地盘一样,还要自己是第一个,活脱脱一枚屌癌。”

  可能大家的看法确实也如@许木离 所言,“一直很喜欢这句诗,但并没有妨碍我一直讨厌元稹。”

  不过,话题由此延伸,@河边青青小草 认为,“古代直男癌不可怕,现代直男癌才可怕!”

  @在笑啊笑 顺手拈出一位现代派诗人,“徐志摩啊,这么大渣男你们不知道?”@小白鞋走不回1997 回答道,“当时看了纪录片,徐志摩居然是个抛妻弃子的渣男,觉得像看见蛆虫一样恶心。现在又来了个元稹,果然书生不仅百无一用,且迂且酸,更是渣渣。”

  看来,很多人对此都是感同身受,@孤雏洁身自爱 看来就曾经被坑得不轻,“好多古代男的都是这样,套路相当得深,简直防不胜防。”

  虽然如此,对于“文艺”,或只能如@栅栏小院 一样,且持一种相对客观的态度,“人品和艺术创作本来就不会是一回事。人品不好的人也有可能就是个艺术天才,比如元稹,写出来的诗句就是流传千古。所以我们要把人品和作品分开来看,喜欢人品好的人,喜欢打动人心的诗句,就算它不是人品好的人写的。”

  我们都爱古诗词,耽于文辞之美,故而沉醉。

  但亦要悉知,如同书法一样,不可因人废字,也不要因人废文。

  

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