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　　边塞诗，又称出塞诗，是唐代诗歌的主要题材之一。往往由一些有切身边塞生活经历、军旅生活体验的诗人创作而出。因此边塞诗在整个唐诗众多门类中，无论是思想性，还是艺术性，都是较为深刻的一类。代表诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣，包括李白、杜甫、王维等也有边塞诗的名篇传世。

　　本文就让我们通过岑参的一首《碛中作》，来一起品味边塞诗的艺术魅力。说到边塞诗，它主要的艺术风格，即：气势雄浑、景色壮阔、格调悲壮。岑参这首诗就完美再现了这种风格。甚至它一开篇便气势雄浑，且展现了精妙绝伦的炼字技巧，堪称此类诗中典范，令世人叫好。

　　公元749年，也就是唐玄宗天宝八载，岑参第一次出塞，赴安西担任高仙芝幕府掌书记。在离开长安两个月后，岑参到了银山碛(今新疆库米什地区)。当岑参看到唐军在广袤无垠的大沙漠之中列营而宿的时候，又恰逢十五的月亮，于是触景生情，写下了这首边塞诗的名篇。

　　《碛中作》

　　走马西来欲到天，辞家见月两回圆。

　　今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。

　　首先，开篇一句“走马西来欲到天”，便从大处落笔，气势雄浑，且炼字精妙绝伦。“走马”，是骑马疾行的意思，它说明岑参远赴边塞路途十分紧张。因为根据唐代军官制度，他是必须要在规定时间内到任的。“西来”，点明了诗人的行进方向，也就是说岑参骑马疾行，风尘仆仆地向西进发。

　　而根据唐代出塞的路线来看，可知岑参从长安出发，沿着的正是通往西域的丝绸之路。因此“欲到天”，所展现的便是我国西北高原野旷天低的雄浑气势。如果有去过大漠经历的话，就会明白大漠辽阔高远，四望天地相接，给人的感觉正是一种“欲到天”的感觉。由此可见，一开篇便气势雄浑，且炼字精妙绝伦。

　　次句“辞家见月两回圆”，则是点明了诗人行进的时间。它的意思就是说，岑参离开长安的家，到银山碛，已经是两个月后了。需要的注意是，岑参特意用“两回圆”来表示时间，就是为了突出“月圆人不圆”的意味，来引出思乡、思亲之情。所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，这里无疑含蕴丰富，情深意远。

　　最后“今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”，即今天晚上还不知道将到哪里去住宿，这万里沙漠一望无际不见人烟。从岑参的语气来看，他对自己急需解决的宿营问题反而不关注，却将重点放在了沙漠之景上，这是为什么呢?这就涉及到岑参出塞的目的了，纵然边疆再荒凉，处境再艰苦，但是他从军的壮志豪情丝毫不动摇。

　　正如岑参在自己的另一首诗《初过陇山途中呈宇文判官》中说：“万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋”。因此在一轮皎洁的明月照耀下，大漠的荒凉和无边无际，并不会让岑参低沉、哀伤，反而显现出一种豪迈、悲壮。同为唐代诗人的杜甫，曾称赞岑参的诗“篇终接浑茫”。也就是说，岑参的诗结尾浑厚，气象阔大。仅从“平沙万里绝人烟”来看，无疑是当之无愧的。

　　综观岑参的这首诗，既有远离家乡的思乡、思亲之情，又有一种从军的豪情壮志。而这种情感，却是体现在气势雄浑的笔触中，体现在辽阔高远的沙漠景色中，使人读后无不动容。总的来说，岑参这首诗，是一首思想性和艺术性都很深刻的边塞名篇。