爱古文

爱中华 爱国学
爱古文 > 诗人专题 > 屈原自杀,一个抑郁官员的样本

屈原自杀,一个抑郁官员的样本

  

image


  屈原自杀

  一个抑郁官员的样本

  端午三天小长假,据说是屈原先生“以死”送给我们的。所以,每到端午,就有人提及屈原。

  不过,我对屈原的死被包装成“以死殉国”,一直是困惑的,甚至是怀疑的。

  屈原坠江自杀的故事,出自《史记》。司马迁把这个故事讲得太过简单,只是用不到2000字讲述了屈原老先生的生平。

  屈原的生平大致是这样的:他身为楚国贵族,才华出众,受楚怀王重用,遭同僚妒忌。在谗言蛊惑之下,老板不再信任和重用他,甚至将他贬到了边远的基层。于是,朝政日非、外交失利、战略失策,国家危机。大环境的日益恶化,加上个人遭到排挤,屈原终于在流放地汨罗江自杀而亡。

  反复读这个故事,我觉得用今天的眼光看,可以把屈原看成是一个官场失意的抑郁症患者。他的自杀,直接原因不是忧国忧民,而是在权力斗争失败之后,个人意志消沉,从而抑郁。对于重度抑郁症患者而言,如果得不到及时的医治,死,就是解脱。屈原的跳江,更多是为了自我解脱。

  屈原有自己的内政外交主张,他的同僚另有政治主张。这是自然而然的。主席说过,“党内无派,千奇百怪”。既然拥有相同政治纲领的党内“同志”都会有不同的派别,那么楚怀王的时代,臣子之间更不可能“统一思想”。

  总之,屈原得意过,但最终失意了。

  在司马迁那里,楚国的朝政日趋不堪,与秦国的外交和战争练练失利,被认为是屈原的主张未被采用造成的,这显然是无法证实的——这是以结果推倒原因,逻辑上是有问题的。

  《史记》里说,屈原被贬后,齐怀王听信秦国使者张仪的蛊惑,秦国会割让六百里的土地。结果,后来秦国说从没说割让六百里,只说过割让六里。楚王大怒,兴师问罪出兵伐秦,秦国反击,大破楚军,斩首8万,多得楚国的汉中之地。

  司马迁的潜台词是,如果没有屈原的被贬,楚国就不会有如此打败。可是,历史不可假设,即便屈原不被贬,即便他的政治主张完全被采纳,谁能保证楚国就不战败失地呢?因为楚国的失败与否,不仅与楚国的政策是否正确有关,还与秦国的战略和政策是否更正确有关。

  楚国的战败,应该是加剧了屈原的郁闷。但屈原的郁闷,根源还是还是权力斗争失败。国家的失败,不过是强化他的个人的失败感,强化了他的理想的幻灭感。

  透过现象看本质,屈原的悲剧,不过是他无法坦然地面对现实世界,导致了内心的极大痛苦,从而抑郁。试想,如果他甘于官场失败,认识到自己不过是帝王的奴仆,大约就不会那么郁闷了。遗憾的是,在中国的文化里,如果他这样想,就会显得既不忠君也不爱国,就不高洁了。可以说,司马迁正是通过《屈原列传》也为后世之人奠基了“忠君爱国”这一思想。

  殊不知,这一思想,后来很多时候成了权力斗争的外衣。帝王虐我千百遍,我待帝王如初恋,“奸臣”为了自己的利益忠君爱国,“忠臣”为了自己的理想忠君爱国。而事实上,大多数时候,忠臣的理想并不比奸臣的利益靠谱。

  岳飞“直捣黄龙”迎回徽钦二帝的理想,有多少意义呢?进一步而言,南宋赵家的王朝持续更长的时间有多少意义呢?难道赵家不比岳飞更关心自己的天下吗?赵构用秦桧冤杀岳飞一家,说明在帝王时代,当一个“忠臣”并没有多大的意义。在帝王眼里,没有忠臣奸臣,只有被驱使的奴仆和狗。一旦明白这一点,就很容易郁闷甚至抑郁。

  韩世忠后来就明白了。

  岳飞被杀之后,他的好朋友韩世忠就因为明白而“抑郁”了。在战场上叱咤风云的韩世忠,在岳飞死后辞官不做,闭门不出,借酒浇愁,郁郁而终。

  在赵构看来,秦桧与岳飞没有忠奸之分只有路线之分。路线之分的现实呈现,不就是权力斗争么?

  为什么总是有那么多的权力斗争呢?因为帝王的时代,权力过于集中。

  权力越集中,对权力的争夺就必然越血腥。帝王时代的权力斗争,必然是极为惨烈的。父杀子,子弑父,兄弟相残,这样的故事在宫廷里史不绝书。骨肉至亲尚且如此,同僚之间,有些你死我活、互相斩草除根的明争暗斗,再正常不过。

  帝王时代,内政外交、生杀大权集于帝王一人之身。围绕在他身边的人,或者说有资格围绕在他身边的人,都在从事“极高风险、极高收益”的工作。伴君如伴虎嘛。

  伴虎者总是面对两种极端未来:受帝王宠信,从而得高收益;被帝王嫌弃,万劫不复。这两种未来,都容易让人惶惶不可终日,消解这种焦虑的办法,就是权力斗争,于是,明争暗斗互相倾轧在所难免,想出淤泥而不染绝无可能。

  世道如此,事到如今,端午快乐。


猜你喜欢先秦古诗词

九歌·东皇太一

先秦 屈原

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;
瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;
蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;
陈竽瑟兮浩倡;
灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;
五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

惜诵

先秦 屈原

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所非忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝以折中兮,戒六神与向服。
俾山川以备御兮,命咎繇使听直。
谒忠诚以事君兮,反离群而赘肬。
忘儇媚与背众兮,情与貌其不变。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。
吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇。
专惟君而无他兮,又众兆之所雠。
一心而不豫兮,羌不可保也。
疾亲君而无他兮,有招祸之道也。
思君其莫我忠兮,勿忘身之贱贫。
事君而不贰兮,迷不知宠之门。
忠何罪组遇罚兮,亦非余心之所志。
行不群以巅越兮,又兆众之所咍。
纷逢尤以离谤兮,謇不可释;
情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白。
心郁邑而不达兮,又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮,魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。
终危独以离异兮?曰君可思而不可恃。
故众口其铄金兮,初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮,何不变此志也?
欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?
同极而异路兮,又何以为此援也?
晋申生之孝子兮,父信谗而不好。
行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。
吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。
九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。
设张辟以娱兮,愿侧身而无所。
欲儃佪以干傺兮,恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?
欲横奔而失路兮,坚志而不忍。
背膺牉以交痛兮,心郁结不纡轸。
梼木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮,故重著以自明。
矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。

橘颂

先秦 屈原

后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。
纷缊宜修,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
独立不迁,岂不可喜兮。
深固难徙,廓其无求兮。
苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,终不失过兮。
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。
行比伯夷,置以为像兮。

大招

先秦 屈原

青春受谢,白日昭只。
春气奋发,万物遽只。
冥凌浃行,魂无发只。
魂魄归来!无远遥只。

魂乎归来!无东无西,无南无北只。
东有大海,溺水浟浟只。
螭龙并流,上下悠悠只。
雾雨淫淫,白皓胶只。

魂乎无东!汤谷寂寥只。
魂乎无南!南有炎火千里,蝮蛇蜒只。
山林险隘,虎豹蜿只。
鰅鳙短狐,王虺骞只。
魂乎无南!蜮伤躬只;

魂乎无西!西方流沙,漭洋洋只。
豕首纵目,被发鬤只。
长爪踞牙,诶笑狂只。
魂乎无西!多害伤只。

魂乎无北!北有寒山,趠龙赩只。
代水不可涉,深不可测只。
天白颢颢,寒凝凝只。
魂乎无往!盈北极只。

魂魄归来!闲以静只。
自恣荆楚,安以定只。
逞志究欲,心意安只。
穷身永乐,年寿延只。
魂乎归来!乐不可言只。

五谷六仞,设菰梁只。
鼎臑盈望,和致芳只。
内鸧鸽鹄,味豺羹只。
魂乎归来!恣所尝只。

鲜蠵甘鸡,和楚酪只。
醢豚苦狗,脍苴蒪只。
吴酸蒿蒌,不沾薄只。
魂兮归来!恣所择只。

炙鸹烝凫,煔鹑敶只。
煎鰿膗雀,遽爽存只。
魂乎归来!丽以先只。

四酎并孰,不涩嗌只。
清馨冻饮,不歠役只。
吴醴白蘖,和楚沥只。
魂乎归来!不遽惕只。

代秦郑卫,鸣竽张只。
伏戏《驾辩》,楚《劳商》只。
讴和《扬阿》,赵萧倡只。
魂乎归来!定空桑只。

二八接舞,投诗赋只。
叩钟调磬,娱人乱只。
四上竞气,极声变只。
魂乎归来!听歌譔只。

朱唇皓齿,嫭以姱只。
比德好闲,习以都只。
丰肉微骨,调以娱只。
魂乎归来!安以舒只。

嫮目宜笑,娥眉曼只。
容则秀雅,稚朱颜只。
魂乎归来!静以安只。

姱修滂浩,丽以佳只。
曾颊倚耳,曲眉规只。
滂心绰态,姣丽施只。
小腰秀颈,若鲜卑只。
魂乎归来!思怨移只。

易中利心,以动作只。
粉白黛黑,施芳泽只。
长袂拂面,善留客只。
魂乎归来!以娱昔只。

青色直眉,美目媔只。
靥辅奇牙,宜笑嘕只。
丰肉微骨,体便娟只。
魂乎归来!恣所便只。

夏屋广大,沙堂秀只。
南房小坛,观绝霤只。
曲屋步壛,宜扰畜只。
腾驾步游,猎春囿只。
琼轂错衡,英华假只。
茝兰桂树,郁弥路只。
魂乎归来!恣志虑只。

孔雀盈园,畜鸾皇只!
鵾鸿群晨,杂鶖鸧只。
鸿鹄代游,曼骕驦只。
魂乎归来!凤凰翔只。

曼泽怡面,血气盛只。
永宜厥身,保寿命只。
室家盈廷,爵禄盛只。
魂乎归来!居室定只。

接径千里,出若云只。
三圭重侯,听类神只。
察笃夭隐,孤寡存只。
魂兮归来!正始昆只。

田邑千畛,人阜昌只。
美冒众流,德泽章只。
先威后文,善美明只。
魂乎归来!赏罚当只。

名声若日,照四海只。
德誉配天,万民理只。
北至幽陵,南交阯只。
西薄羊肠,东穷海只。
魂乎归来!尚贤士只。

发政献行,禁苛暴只。
举杰压陛,诛讥罢只。
直赢在位,近禹麾只。
豪杰执政,流泽施只。
魂乎来归!国家为只。

雄雄赫赫,天德明只。
三公穆穆,登降堂只。
诸侯毕极,立九卿只。
昭质既设,大侯张只。
执弓挟矢,揖辞让只。
魂乎来归!尚三王只。

九歌·湘夫人

先秦 屈原

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(袅袅 一作:渺渺)
登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。
鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?
朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中,葺之兮荷盖;
荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;
桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;
罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。
合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。
捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!

九歌 河伯

先秦 屈原

与女[1]游兮九河,冲风起兮水扬波;
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭[2];
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀[3];

鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;
灵何惟兮水中;
乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;
流澌纷兮将来下[4];

子交手兮东行,送美人兮南浦;
波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予[5]。
屈原

屈原

屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。 ► 28篇诗文

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:豫ICP备12004074号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: