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端午对话屈原:屈原你真的是怀才不遇吗?

  想到屈原,我们就不禁悲从心来,那么有才华的人,不被社会重用,最后却跳汨罗江自杀了。想到屈原,我就想到历史上另外一个非常伟大的诗人,建安文学的代表——曹操。这两个诗人,尽管有同样的才华,但却有不一样的胸怀,他们最终的命运也是截然不同的。

  我们先说曹操,大家看他的诗词波澜壮阔、气吞山河。其中最著名的一首诗叫《观沧海》,是这样写的,“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”大家看是不是很有胸怀?我们再看他的其它诗句,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

  


  曹操心胸宽广,可以接受容纳这世间乱七八糟的事情,用一种宽广的胸怀跟世界对接,最后成就了一番大业。好人也合作,坏人也合作、曾经害过他的人也可以合作。

  我们再来看看屈原,我们在中学教科书都学过屈原写的《离骚》,里面也有很多名句。但是,读他的诗,却悲从心来。"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”世人都变污浊了,我依然清白、干净,众人都变糊涂了,我依然清醒、明白。

  他用这种心态看待社会,就没办法跟这个社会对接,既然你接纳不了这个社会,社会也接纳不了你啊,最后跳汨罗江自杀,心中济世救国的梦想最终没能实现。从这两个诗人的人生结果,我们可以看出,没有宽广的胸怀,就容纳不了社会的必然存在的不公平,就无法包容团队的各种人和事,最终难以成就大事。

  


  我觉得,人生的修炼有三种境界。

  第一种境界,就是人生的就第一个阶段,每个人都像一条小溪水,清澈透亮,人人都喜欢。我们的年轻人就像山上的溪水一样哗啦哗啦的有活力,清澈纯净,眼里揉不下沙子。爱憎分明,忍受不了世界上的污浊,别人骂一句,有些过激到可以拿刀捅人。溪水奔跑的时候哗啦哗啦地叫,为什么叫呢?容量不够啊。

  


  所以,人一定要修炼,上升到第二个阶段。一定要成为长江黄河。你看长江和黄河那流淌的水滚滚向前,但寂静无声。为什么呢?你取走多少水无所谓了,容量大了嘛。

  真正厉害的人,不会介意别人取走他的东西,就像伟大的思想家,你拿走他的多少思想,他无所谓。世界级真正的企业家像比尔盖茨、乔布斯,人家搞公益事业,拿出多少钱,也无所谓了。

  我们中国大多数企业家还达不到这个层面,无论是知识的容量,还是财富的容量,都还不够,所以我们还需要努力上升到第二个层面。到了这个层面,大家看长江黄河的水是清澈的还是浑浊的?是浑浊的!为什么呢?有包容能力啊,即使泥沙俱下,我也要用博大的胸怀去接纳你。

  


  到了这一层面还不是最高境界。人生的第三个层次是把自己修炼成大海。大家看看大海更加波澜壮阔,但水是清澈的?还是混浊的呢?是清澈的!因为大海有自我的净化能力,人修炼到这个层面,世界上还有什么包容不了的?还有什么坎过不去呢?我经常跟朋友讲,人只要不死,其他的事都是小事,因为其他事都是可能改变的,着什么急呢?

  那很多人说那死了呢?死了这个世界就跟你没关系了,也就没有大事了。所以天下没有大事!我跟朋友聊天说,人只要到了一定层次后,没有什么不敢做的,只要不犯法。没有什么不敢突破的。我看很多企业家固步自封,稍微有点小成果,后面就不敢突破了。

  我就跟很多人讲,你突破一下,企业就到另一个高度,你的世界就更加开阔了。他们说,路老师我怕失败,我说你从没有大成过,哪来的失败啊。所以,一定要敢于突破。另外人生过了50 岁,也没有什么不可以放下的,有什么可纠结的?人生都过了一大半了。

  


  三种境界的人遇到同一个遭遇,会表现出三种不同的反应。假如一个人走在路上,突然有一只苍蝇飞到嘴巴里。

  第一种境界人,就会急、生气,心里抱怨,真倒霉,为什么苍蝇飞到我嘴巴里?怎么不飞到别人嘴巴里?

  第二种境界的人,就会接纳它,心想我跟这个苍蝇有缘,这种事碰上了,就碰上了,没什么可抱怨的。人这一生有太多偶然因素,你生活在什么家庭,碰到什么合作伙伴,都是偶然的,没法选择。

  真正的高手,是第三种境界的人,他会想,这苍蝇飞到我嘴巴里吐也吐不出来,那就吞下去,把他消化掉,苍蝇再小也是蛋白质,转化成自我生命的能量,这叫自我净化!

  真正厉害的人,会把困难当成历练自己的磨刀石。有一个女学生跟我讲,她交了几个男朋友,都失恋了很痛苦。我就跟她讲,你就把生命中遇到的男孩子当成你成长的磨刀石,你不跟男孩子接触,怎么知道男孩子怎么想的?

  所谓成熟就意味着痛苦,大家想长在树上的苹果,怎么样才能成熟?可不得经历风吹日晒雨打啊!你只有经过这些历练才能成熟。

  在中国或世界历史上那些成功的商业领袖,真正的企业家,哪一个不是伤痕累累,每一枚勋章的背面都是伤痕累累,他们一定是吃了别人吃不了的苦,容纳了别人容不下的事,用强大的内心,承受住难以下咽的遭遇。我们不要只看到他成功的光环,他们成功背后所遭遇的艰辛和努力,往往是我们看不到的。

  这些人没有像屈原那样,去抱怨这个社会,而是不断寻找跟这个社会合作的路径和方法。今天,我们追忆这位伟大的诗人,在替他满腹才华没有得到社会重用而感到惋惜的时候,我们能不能有另外一种思维方式,上升到第二个层面。

  


  如果我生活在几千年前,有缘跟屈原做一次对话,我会对他说:“屈原先生,我们能不能这样思考,我们学学芈八子,学学商鞅,我们到秦国去试试、到赵国去试试。你心中有才、手中有剑,何愁不能干一番大事业。”

  天下那么大,我们去试试看了。普通人,家就是世界,真正伟大的人,世界就是家。就像武侠小说里说的,地当床、天当被、大山做枕头、月亮当照明啊。

  修身、齐家、治国、平天下,天下什么样的人都有,天下什么合作伙伴都有,你得有包容的心,才能跟天下人合作。这个世界很多人认为自己怀才不遇,那么我给你们一个建议,船不好,就换船,河不好,就上岸,山不好,咱就换座山爬。

  我们要用宽广的胸怀拥抱这个社会,努力跟这个世界对接,我们接纳了世界,世界才就接纳我们,我们才能用自身的才华来回报社会。


猜你喜欢先秦古诗词

九歌·湘君

先秦 屈原

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?
美要眇兮宜修,沛吾乘兮洲舟。
令沅湘兮无波,使江水兮安流。
望夫君兮未来,吹参差兮谁思?
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。
洲櫂兮兰枻,斵冰兮积雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。
鸟次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

橘颂

先秦 屈原

后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。
纷缊宜修,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
独立不迁,岂不可喜兮。
深固难徙,廓其无求兮。
苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,终不失过兮。
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。
行比伯夷,置以为像兮。

离骚(节选)

先秦 屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

九章之三 哀郢

先秦 屈原

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?
民离散而相失兮,方仲春而东迁。
去故都而就远兮,遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮,申之吾以行。
发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极!
楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。
望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,
过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,
心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所,
顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄,
心絓结而不解兮,思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,
去终古之所居兮,今逍遥而来东,
羌灵魂之欲归兮,何须臾之忘反?
背夏浦而西思兮,哀故都之日远,
登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心,
哀州土之平乐兮,悲江介之遗风,
当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?
曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!
心不怡之长久兮,忧与愁其相接,
惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮,谌荏弱而维持,
忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,
众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名,
憎愠论之修美兮,好夫人之慷慨。
众蹀而日进兮,美超远而逾迈。
乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时?
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!

大招

先秦 屈原

青春受谢,白日昭只。
春气奋发,万物遽只。
冥凌浃行,魂无发只。
魂魄归来!无远遥只。

魂乎归来!无东无西,无南无北只。
东有大海,溺水浟浟只。
螭龙并流,上下悠悠只。
雾雨淫淫,白皓胶只。

魂乎无东!汤谷寂寥只。
魂乎无南!南有炎火千里,蝮蛇蜒只。
山林险隘,虎豹蜿只。
鰅鳙短狐,王虺骞只。
魂乎无南!蜮伤躬只;

魂乎无西!西方流沙,漭洋洋只。
豕首纵目,被发鬤只。
长爪踞牙,诶笑狂只。
魂乎无西!多害伤只。

魂乎无北!北有寒山,趠龙赩只。
代水不可涉,深不可测只。
天白颢颢,寒凝凝只。
魂乎无往!盈北极只。

魂魄归来!闲以静只。
自恣荆楚,安以定只。
逞志究欲,心意安只。
穷身永乐,年寿延只。
魂乎归来!乐不可言只。

五谷六仞,设菰梁只。
鼎臑盈望,和致芳只。
内鸧鸽鹄,味豺羹只。
魂乎归来!恣所尝只。

鲜蠵甘鸡,和楚酪只。
醢豚苦狗,脍苴蒪只。
吴酸蒿蒌,不沾薄只。
魂兮归来!恣所择只。

炙鸹烝凫,煔鹑敶只。
煎鰿膗雀,遽爽存只。
魂乎归来!丽以先只。

四酎并孰,不涩嗌只。
清馨冻饮,不歠役只。
吴醴白蘖,和楚沥只。
魂乎归来!不遽惕只。

代秦郑卫,鸣竽张只。
伏戏《驾辩》,楚《劳商》只。
讴和《扬阿》,赵萧倡只。
魂乎归来!定空桑只。

二八接舞,投诗赋只。
叩钟调磬,娱人乱只。
四上竞气,极声变只。
魂乎归来!听歌譔只。

朱唇皓齿,嫭以姱只。
比德好闲,习以都只。
丰肉微骨,调以娱只。
魂乎归来!安以舒只。

嫮目宜笑,娥眉曼只。
容则秀雅,稚朱颜只。
魂乎归来!静以安只。

姱修滂浩,丽以佳只。
曾颊倚耳,曲眉规只。
滂心绰态,姣丽施只。
小腰秀颈,若鲜卑只。
魂乎归来!思怨移只。

易中利心,以动作只。
粉白黛黑,施芳泽只。
长袂拂面,善留客只。
魂乎归来!以娱昔只。

青色直眉,美目媔只。
靥辅奇牙,宜笑嘕只。
丰肉微骨,体便娟只。
魂乎归来!恣所便只。

夏屋广大,沙堂秀只。
南房小坛,观绝霤只。
曲屋步壛,宜扰畜只。
腾驾步游,猎春囿只。
琼轂错衡,英华假只。
茝兰桂树,郁弥路只。
魂乎归来!恣志虑只。

孔雀盈园,畜鸾皇只!
鵾鸿群晨,杂鶖鸧只。
鸿鹄代游,曼骕驦只。
魂乎归来!凤凰翔只。

曼泽怡面,血气盛只。
永宜厥身,保寿命只。
室家盈廷,爵禄盛只。
魂乎归来!居室定只。

接径千里,出若云只。
三圭重侯,听类神只。
察笃夭隐,孤寡存只。
魂兮归来!正始昆只。

田邑千畛,人阜昌只。
美冒众流,德泽章只。
先威后文,善美明只。
魂乎归来!赏罚当只。

名声若日,照四海只。
德誉配天,万民理只。
北至幽陵,南交阯只。
西薄羊肠,东穷海只。
魂乎归来!尚贤士只。

发政献行,禁苛暴只。
举杰压陛,诛讥罢只。
直赢在位,近禹麾只。
豪杰执政,流泽施只。
魂乎来归!国家为只。

雄雄赫赫,天德明只。
三公穆穆,登降堂只。
诸侯毕极,立九卿只。
昭质既设,大侯张只。
执弓挟矢,揖辞让只。
魂乎来归!尚三王只。

九歌

先秦 屈原

东皇太一
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;
瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;
蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;
陈竽瑟兮浩倡;
灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;
五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

云中君
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;
灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;
謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;
龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;
灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;
览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;
思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;

湘君
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;
令沅湘兮无波,使江水兮安流;
望夫君兮未来,吹参差兮谁思;
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;
桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;
鸟次兮屋上,水周兮堂下;
捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

湘夫人
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;
登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;
鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?(苹 通:蘋)
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;
荒忽兮远望,观流水兮潺湲;
麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;
朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;
闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;
筑室兮水中,葺之兮荷盖;
荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;
桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;
罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;
合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;
捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!

大司命
广开兮天门,纷吾乘兮玄云;
令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;
君回翔兮以下,逾空桑兮从女;
纷总总兮九州,何寿夭兮在予;
高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;
吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;
灵衣兮被被,玉佩兮陆离;
一阴兮一阳,众莫知兮余所为;
折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;
老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;
乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;
结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;
愁人兮奈何,愿若今兮无亏;
固人命兮有当,孰离合兮何为?

少司命
秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;
夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;
满堂兮美人,忽独与余兮目成;
入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;
荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;
与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;
望美人兮未来,临风怳兮浩歌;
孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。

东君
暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;
抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;
驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;
长太息兮将上,心低徊兮顾怀;
羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;
縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;
鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;
翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;
应律兮合节,灵之来兮敝日;
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;
操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;
撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。

河伯
与女游兮九河,冲风起兮水扬波;
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;
日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;
灵何惟兮水中;
乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;
流澌纷兮将来下;
子交手兮东行,送美人兮南浦;
波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。

山鬼
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思;
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;
表独立兮山之上,云容容兮而在下;
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;
君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

国殇
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;
出不入兮往不反,平原忽兮路超远;
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

礼魂
成礼兮会鼓,传芭兮代舞;
姱女倡兮容与;
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

屈原

屈原

屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。 ► 28篇诗文

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