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王勃:如流星划过夜空,绚烂了整个苍穹

  


  公元650年到676年,那是整个大唐蒸蒸日上的时代。

  贞观之治的涤荡,让整个社会都呈现出一种积极进取、奋发向上的精神风貌,布衣可以干政,平步可以青云,人人都生出一种“拾青紫于俯仰,取公卿于朝夕”(王勃《上绛州上官司马书》)的豪情。

  在这样的时代背景下,一位叫王勃的才子走完了自己短短26载的辰光。

  他就像一枚流星划过大唐的夜空,绚烂了整个苍穹……

  


  01盛世前的昂扬巨响

  公元617年,关陇贵族集团的代表人物李渊、李世民,起兵太原,挟着风雷之势,宣告了隋的落幕。

  一个名为大唐的王朝,如同朝阳冉冉升起,开始了自己传奇的书写。

  最初裹挟初唐文坛的,是一种名为“上官体”的诗风。

  这种诗风内容上局限于宫廷、应制咏物,追求诗的声辞之美,然而情感过于纤弱单薄,而缺乏慷慨的激情。

  便在这时,以王勃为代表的“四杰(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)”大踏步走向了历史的舞台。

  


  他们怀着变革文风的自觉意识,反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气,唱响了盛世到来的昂扬之音。

  如王勃《游冀州韩家园序》所说的:

  高情壮思,有抑扬天地之心;雄笔奇才,有鼓怒风云之气。

  无论是追求对偶工整、声律协调的五言律,还是较少受格律束缚的古体和歌行体,他们都写得气势宏大、跌宕流畅,字里行间透露出一股自负的雄杰之气和慷慨情怀。

  如王勃最有名的一首送别诗《送杜少府之任蜀州》:

  城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

  虽是送别诗,字句间却不见抑郁伤怀,反而有一种好男儿志在四方的英雄气概。“海内存知己,天涯若比邻”一句,更是以其豁达昂扬的情怀,在千百年后,仍时常吟哦于人们口中。

  


  这首诗写于王勃早年在长安做官之时,诗中所折射出的豪纵不羁、明朗乐观的情怀,既是少年王勃意气风发的呈现,也是他短暂一生性格的主基调。

  王勃的仕途走得并不算通畅,诗文中也时有低沉哀怨的情调,然而构筑他作品基本风貌的,却始终是:

  昂扬壮大的气魄、叱咤风云的豪气、开阔深远的意境……

  02鹏鸟待高飞,天地多罗网

  少年时的王勃,才情纵横,他怀揣着“修身齐家治国平天下”的雄大抱负,急切盼望着踏入仕途。

  正是在这种心态的影响下,15岁时,王勃就借着右相刘祥道巡行关内的时机,向他上书——《上刘右相书》。

  在上书中,王勃既不歌功,也不颂德,反而猛烈抨击朝政,反对用兵高丽。

  在当时,统治者是把平突厥、定高丽的赫赫武功,看作自己的无上功绩。而年少气盛的王勃,却站在下层人民的立场上,指责朝廷用兵高丽,是“图得而不图失,知利而不知害;移手足之病,成心腹之疾”的愚蠢行动。

  这样的一番切中时弊、一针见血的言论,在当时一众或唯唯诺诺、或缄默不言的士人之中,不啻为平地惊雷。

  这块棱角分明、锋芒必露的敲门砖,狠狠一敲,果然敲开了刘祥道这道大门。

  


  刘祥道称他为神通,并向朝廷力荐,就这样,王勃年未及冠,就已经成功跻身朝野。

  王勃以为这将会是他飞黄腾达的开始,却不知,原来这已是结束!

  此后,王勃又接连通过一些王公大臣之手,向高宗皇帝进献了《乾元殿颂》、《九成宫颂》、《拜南郊颂》等。

  他想要仿效司马相如与汉武帝的故事,希望高宗看重自己这只展翅待飞的鹏鸟,帮他击水抟(tuan)空,助他扶摇直上。

  可惜,唐高宗终究不是汉武帝。王勃那些歌功颂德的华彩辞章,换来的并不是赞赏的目光,而是警惕的白眼。

  那是总章二年(669)的春天,极其平常的一天,阳光一如既往地温柔,可谁又会知晓那温柔里暗暗蕴蓄着怎样的寒霜。

  在王勃上《拜南郊颂》后不久,沛王李贤和英王李哲进行了一场斗鸡游戏。

  当时王勃是沛王府的修撰,深得沛王欢心。为了助兴,王勃遂写了一篇《檄英王鸡文》,讨伐英王的斗鸡。

  历晦明而喔喔,大能醒我梦魂;遇风雨而胶胶,最足增人情思。处宗窗下,乐兴纵谈;祖逖(ti)床前,时为起舞。肖其形以为帻(ze),王朝有报晓之人;节其状以作冠,圣门称好勇之士。

  文章写得铿锵有韵,才情卓绝,很快就传遍了京城。

  然而高宗看了这篇文章后,却大发雷霆道:“歪才,歪才!二王斗鸡,王勃身为博士,不行谏诤,反作檄文,有意虚构,夸大事态,是交构之渐。”

  从唐王朝开国始,兄弟攻讦、诸王争位就没有消停过,因而高宗皇帝对此十分在意,而王勃的《檄英王鸡文》却恰巧拨动了这根敏感的神经。

  王勃不幸地成为了政治交锋里的牺牲品。

  


  怀着经国安邦的宏愿而来,一纸无足轻重的游戏之文,却将他仕途腾跃的幻想打破。

  此后他开始了蜀中三年的漫游,徜徉山水,然而内心深处却始终郁结着一股愤懑不平之气。

  他于是长叹道:

  天地不仁,造化无力。授仆以幽忧孤愤之性,禀仆以耿介不平之气。顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。《夏日诸公见寻访诗序》

  在王勃看来,生于这样圣明的时代,是不应该遭受坎坷的。既遭受坎坷,便不免多了几分郁结之气,但仍不至于颓唐、萧瑟。

  于是文章中又时时可见到他飘逸、旷达的胸怀:

  摇头坐唱,顿足起舞。风尘洒落,直上天池九万里;邱墟雄壮,傍吞少华五千仞。裁二仪为舆盖,倚八荒为户牖(you)。荣者吾不知其荣,美者吾不知其美。《山亭兴序》

  气势可鲸吞日月,文章欲经纬天地,让人顿生叱咤风云的豪情。

  03负不世之功勋,必折而不悔

  三年的川蜀之行,壮丽的风景涤荡了他的心胸,也让他得以远远审视诡谲莫测的官场,心中萌生了退意。

  重返长安后,他拒绝了礼部侍郎裴行俭的举荐,不久求补虢州参军。

  在虢州,他人生的第二场风雨在猝不及防间迅猛袭来。这一次,他差点丢了性命。

  虢州参军任上,有一个叫曹达的官奴犯罪。王勃出于同情,便将罪犯藏匿了起来。可是后来风声渐紧,王勃害怕走漏风声,便又杀死了曹达以了事。

  隔着苍茫的岁月,事实真相如何,我们已无从知晓。但足够确切地是,这次飞来横祸,彻底宣告了王勃仕途的终结。

  


  虽王勃侥幸遇上国号改立、大赦天下,但他的父亲却因此受到连累,被贬谪到了南海交趾。

  在《上百里昌言疏》里,王勃坦诚自己锥心刺骨般的悔恨心情:

  呜呼!如勃尚何言哉?辱亲可谓深矣,诚宜灰身粉骨以谢君父,复何面目以谈天下之事哉?

  “灰身粉骨”四字,可谓王勃第二次遭遇官场挫败后的真实心情。

  但归终,王勃并没有在这种极端痛苦、悔恨的自责心理下消沉下去,而是荡开一笔,以人生祸福相依、穷贵转化,作自我慰藉。

  是以君子不以否屈而易方,故屈而终泰;忠臣不以困穷而丧志,故穷而必亨。

  生死一遭走过,他加倍珍惜这劫后余生。

  富贵比于浮云,光阴逾于尺璧,著撰之志,自此居多。……在乎辞翰,倍所用心。

  至溺水身亡前的两年多时光,是王勃一生创作最宏富的时期,他先后撰写了《周易发挥》五卷、《唐家千岁历》、《百里昌言》十八篇等,并写了大量诗文。

  公元675年,王勃前往交趾看望父亲,途中路过南昌滕王阁,遂有了一曲流传千古的绝唱——《滕王阁序》。


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王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。► 80篇诗文

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