诸葛亮留下的14个预言，道尽了中国国运，其中的10个已经应验！
诸葛亮留下的14个预言，道尽了中国国运，其中的10个已经应验!
去年12月31日，油管上有一位自称是家传马前课的博主，发了条视频，他推测出2020春节期间中国会出大事。
他算出的卦象，显示2020是阳金阴水，阴水之势大，水主水患或瘟疫，会出现家破人亡的瘟疫，并且预测疫情会在5月份出现转机，7月份平息。
对于这个预测，首先得赞一个。
预言这种事吧，咱这些年听过很多了，什么诺查丹玛斯的大预言、玛雅人的2012预言、推背图、烧饼歌，而这个《马前课》，貌似咱们比较生疏。
《马前课》为何被禁?
其实所谓马前课，就是上马之前来一卦的意思。
这情形，在名著《三国演义》里屡见不鲜，每当刮大风、下暴雨、打惊雷，各种大仙们就会袖占一课，预测吉凶。
在小说中，二流人物简雍、毛玠等人都有类似表现，而把这项功能发挥到极致的则是第一主角——诸葛亮。
传说，诸葛亮每次发兵打仗之前，如果福至心灵，就会来上一卦，预测一把吉凶胜负。
前前后后，诸葛亮醍醐灌顶了14把，最终形成了马前14课。
而这14课，既是对未来千年世事的预言，也是一种玄奥无比的卦象，也即是说，它还是一种占卜术。
这种占卜术就叫做小六壬，所谓小六壬，这东西听起来比较生疏，但我们在影视剧中却经常能看见，简单讲，就是——掐指一算!
这么一讲就很通俗了，《封神演义》中从元始天尊到姜子牙，经常性的就是掐指一算。
《三国演义》中诸葛亮，正是得到了这掐指一算的真传。
这种占卜术的典型特征，就是单手操作，通过口念“术语”和手指命格轮转的联动计算，就能定出卦象。操作简单、结果准确，在占卜界可谓一枝独秀。
不过凡是预言，它们的语言往往都比较隐晦，比如乾坤图、推背图、烧饼歌都给人一种非常玄奥的感觉。这样一来，不同人对《马前课》自然就会有不同的解读。
而也正因为《马前课》“预言+占卜”的双重属性，直接决定了它的命运——被禁。
您想，如果随便谁都拿着《马前课》去解读当下的世事，自娱自乐也就算了，如果拿来去鼓动老百姓——那后果可就严重了。
这可一点都不夸张，举两个例子：
最有名的谶语，可能要数“大楚兴，陈胜王”了。正是这条看似并不高明的“谶语”，却直接助推了陈胜吴广的揭竿而起，间接引发了反抗暴秦的全国大起义。
其次恐怕要数“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”这句了。东汉末年的黄巾大起义，张角就让太平道的教众四处传播这个所谓“谶语”，一下子鼓动了上百万人的大起义，而这也揭开了汉末大乱世的序幕。
虽然后人都知道，这些所谓谶语都是有心人编纂出来的，并不是什么“上天预言”，但对于普通民众来说，他们又哪分得清楚呢?
正因为有了各种前车之鉴，所以，历代帝王都对预言性的东西进行封禁——只需我知道、不许民间看。
《马前课》，自然也在禁书之列。
《马前课》预言了什么?
虽说《马前课》被官方封禁，但因为精悍短小，它在民间的流传度却非常大。据说，马前14课预言了诸葛亮之后，未来中国的14个时代。
这其中的第一课就是：“无力回天，鞠躬尽瘁;阴居阳拂，八千女鬼。”
这句话中“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮《出师表》中的名句，不用多说;“无力回天”，暗指诸葛亮北伐的无功结局;“阴居阳拂”指代小人(黄皓、谯周)弄权，祸乱蜀汉朝政;而这“八千女鬼”，合起来就是一个“魏”字。
第二课则是：“火上有火，光烛中土;称名不正，江东有虎。”
“火上有火”说的自然是司马炎，“光烛中土”说的是晋朝一统中原，“称名不正”则是指司马家篡夺曹魏政权，“江东有虎”则是指司马家最后要偏安江南。
换句话说，诸葛亮从第一卦，就看出了自己和蜀汉政权的结局;从第二卦，则看出了未来晋朝的命运。
从卦象解读，再对照诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的一生，难免令人感慨一代贤相楷模之风。
根据后人的解读，整个《马前课》共预言了14个大事件，因为是从东汉末年开始向后排序，而且整体内容也不算隐晦，所以很好破解。
这其中的10个事件是已经发生的，它们分别是：蜀汉的灭亡，魏晋的更迭，南北朝的对峙(时间跨度达298年)，隋唐建立及武则天的出现，唐末的割据，北宋建立及女真崛起，南宋与元朝，明朝十六帝，清朝十帝，辛亥革命与中华民国，新中国建立。
可以说，从汉末三国一直到今天，我们的命运，似乎都在这本《马前课》的预言之中。
正因为《马前课》的神奇预测，和测定吉凶的神奇功能，很多人都不惜为之折腰。
著名爱国华侨陈嘉庚先生，就是《马前课》的超级粉。
在厦门鳌园——陈嘉庚先生长眠之地，就有一组以《马前课》为主题的大型浮雕，浮雕角落还有陈嘉庚先生自己对《马前课》的解读与思考。
所谓的预言究竟能不能信?
说到预言这事，其实我们历史上并不缺类似的预言“神书”，但如果我们客观分析一下，它们都是有套路的，无论中外：
它们预测我们目前已知的事情都很准，比如曾经流行一时的诺查丹玛斯预言——《诸世纪》就“精确预言”了希特勒的上台、二次世界大战等等。
但当大家都在家里静等1999年的“恐怖大王从天而降”时——却什么也没发生。
至于更扯的玛雅预言世界末日，2012年12月12日这一天，那完全是风平浪静。
细读马前课，我们也会发现一些问题，比如它说的14大事件中，有些挨得很紧密，如前三课，讲的都是东汉末年到魏晋南北朝的事情，但后面几课，基本就是一课一个朝代，不但言辞隐晦，而且时代跨度也突然变大。
这就好像一个人在远眺：近处的东西能看得很细，而远处的东西，则只有一个非常模糊的印象。
至于对于尚未发生的4课，现如今，也还没有一个合理信服的公认解读。
开头提及的油管博主，自称是《马前课》占卜的“大师”，他“准确而又隐晦”的预测了我们今年春天遭遇的新冠疫情，这似乎给马前课蒙上了一层神秘的面纱。
那么《马前课》占卜术真的那么神奇、神秘吗?未必。
占卜的业内人士都知道，几乎每一个预言家，都是对生活、对世界观察入微的大师，他们往往能从平湖微澜，感受到水面之下的暗流涌动。
读过《福尔摩斯》的朋友，对此一定深有体会，福尔摩斯经常能从一点点细枝末节，推导出整个案件的来龙去脉，甚至对罪犯的下一步行动做出精确的预测。
但这并不是福尔摩斯未卜先知，而是源于他的渊博学识和观察入微。
至于油管博主的《马前课》预言嘛，也大体类似，可能更早体验到了美国的暗流涌动和社会动向，加上他自己敏锐的专业嗅觉，令他做出了比较精确的“预言”。
这种基础事实，再配合他所提出的卦象和卜辞，就形成了一个“神秘而精确”的预言。
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
