诸葛亮明明没有残疾，为什么每次出征都要坐轮椅，原因让人佩服
三国之时，群雄辈出，许多人都在这段时间里闯出了不小的名声，许多优秀的文臣武将在这个时代出现。提起足智多谋，这个时代的代表人物无非就是诸葛亮了，诸葛亮作为三国时期的顶尖谋士，得到了许多人的认同和喜爱。但在真正的历史中，诸葛亮真的能占据第一的宝座吗?这一点尚存疑问，毕竟当时的三国还有着郭嘉、司马懿以及周瑜等等人才，诸葛亮的神化大部分原因是由于文学作品的加持和渲染。
不知道大家注意到这个细节没有，不管是在电视剧中还是在史料记载里，诸葛亮每每出征都会乘坐着自己的轮椅，诸葛亮的腿脚其实并没有什么问题，那么他为何喜爱乘坐轮椅出征呢?这是一个值得深思的问题。诸葛亮明明没有残疾，为什么每次出征都要坐轮椅，原因让人佩服!
自古以来，坐着轮椅出战的军师虽说不是绝无仅有，但也称得上是凤毛麟角。而军神孙膑虽然坐着轮椅出战，但是这是因为他被同门兄弟庞涓所陷害，致使双腿残缺，只好坐轮椅出战。而诸葛亮的身体却是无比健全的，他也用不上轮椅。
史料也记载了几种看法，其中有一种看法如此认为，诸葛亮曾经摔过跤因此致使了他的双腿受伤，无法骑马。可是诸葛亮在不打仗的时候，平时也有着骑马出行的习惯，所以说这一看法多半是错误的。还有人认为诸葛亮坐战车的原因是他对孙膑很是崇敬，所以就做了一辆类似轮椅的战车用以致敬孙膑。很显然，这有点太牵强了。
其一是为了表明他对自己用兵技巧的认可，让敌军看到一切都在他的运筹帷幄之下，就是在战场上也面无表情的敢坐行动缓慢的战车，对失败一点不担心，是敌人的心理收到打击，即未战先怯的意思，与他运用的著名的空城计吓走司马懿也有着相似的地方。.
第二种说法是，诸葛亮模仿孙膑的习惯，孙膑曾被剜去膝盖，这种说法明显也不是很靠谱。史书也曾记载，诸葛亮的确有腿疾，但是并不严重。现在的历史学家分析，诸葛亮坐这个椅子，只是一种习惯，他主要是想向士兵传达一件事，那就是军师一直在自己的身边，即使战败也不会逃，会共存亡。士兵看到这种情况，会更加卖命，这也算是一种收买人心的手段。这种四轮椅子，可是跑不快的。士兵会下意识的这样想。
原因就是诸葛亮所坐的并不是轮椅，而是四轮战车，其实《三国演义》之中对于诸葛亮的所乘坐的工具是有详细的记载的，而经过历史学家的考证，诸葛亮乘坐的就是一辆四轮战车。诸葛亮虽然是谋士，但是其对于战争是非常重视的，诸葛亮即使知道战场上十分的凶险，但是他却还是义无反顾的上战场，从这一方面来说，其不愧于军事家这个称号。
除了以上两个原因之外，诸葛亮坐着战车一个很重要的作用就是为了鼓舞士气，军师尚且能够身先士卒，士兵不是更要冲锋陷阵吗?所以这就是诸葛亮每次战争都要坐着战车参加战争的原因。
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亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
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先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
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