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诸葛亮,中华历史上最传奇的人物

  诸葛亮字孔明,琅邪阳都人。他是一位政治家、军事家,又是天文学家、地理学家。他的一生传奇多彩,留下许多既机智又充满忠义的故事,在中国历史里,几乎无人不知、无人不晓。

  

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  三顾茅庐 卧龙出关

  诸葛亮身长八尺,气宇轩昂,隐居于隆中,人称“卧龙”。据说他不但能呼风唤雨,又深谙奇门遁甲。于是,刘备就带着关羽和张飞来隆中,打算求见诸葛亮,请他出来辅政。

  谁知诸葛亮不在家,不知道上哪儿去了,也不知何时回来。刘备只好返回。过了几天,刘备准备再去隆中。张飞说:“派个人去把他叫来就可以了。”被刘备叱责了一顿。三人走到半路,下起大雪来。张飞又说:“天寒地冻的,不如回去吧。”刘备不听。结果,这次诸葛亮又不在。刘备叹息道:“我刘备如此无福,不能见到先生。”恋恋不舍而归。

  过了年。刘备选了个好日子,准备再去隆中。关羽说:“已经去了两次了,我们的礼数也够了。想是诸葛亮没本事,躲起来不敢见我们。”张飞说:“不如我去将他捆来。”刘备不同意。还好这次诸葛亮在家。他正在草堂上午睡,刘备因此不敢惊动,张飞说:“我去后院放一把火,看他还睡。”刘备把关、张赶到大门外,自己在草堂的台阶下等了两个时辰,等到诸葛亮睡醒、更衣后,下拜说:“涿郡的村夫刘备久闻先生大名。”

  在草堂上,诸葛亮向刘备分析了天下的形势,见刘备态度诚恳,终于答应帮助他。有了诸葛亮,刘备才得以实现自己匡扶汉室的宏图。

  

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  博望锅馈 流传千古

  初出茅庐的诸葛亮,就留下了“博望用火攻,指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功”的佳话。这火烧博望一战,直杀得曹军死伤无数,尸横遍野,曹将夏侯淳、于禁、李典仓惶溃逃。蜀军得了博望城,留下五虎上将关羽领兵驻守。

  可是城里久旱不雨,水源断绝,连做饭的水都剩下不多了。眼看将士们饥渴难忍,军心浮动,关羽急忙写一封信给诸葛亮,请诸葛亮下令撤兵。诸葛亮接到告急文书,心想:“博望乃军事要地,怎能轻易撤军呢?”便回信一封,差人飞速送往博望城。

  关羽拆开一看,原来军师在信中告诉他:“用干面粉,渗少水,和硬块,锅炕之,食为馈,饷将士,稳军心。”这是一种省水食品的制作方法。关羽心中暗暗佩服,想不到诸葛亮不仅善于用兵,甚至连做饼的方法也知道,真是奇人啊!

  于是,关羽便按诸葛亮所言,制作馈饼。这馈饼大如盾牌,厚似酒樽,食起来脆香爽口,做起来简单方便。将士们终于靠着它度过了道道难关,坚守了博望城。从此,“博望锅馈”便出了名,绵延千载,流传至今。

  

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  神机妙算 草船借箭

  周瑜见诸葛亮有才干,总想找机会除掉他。一天,周瑜以公务为由,要诸葛亮十日之内赶造十万支箭。诸葛亮一口就答应了,还说只要三天即可。

  诸葛亮回去之后,对鲁肃说:“请你借给我二十条船,每条船上要三十名士兵。船用青布盖起来,在船的两边扎上一千多个草把子。”到了第三天四更,诸葛亮和鲁肃坐着这二十条船来到江中,这时大雾漫天,江上人面对面都看不清。船靠近了北岸曹军的水寨,诸葛亮下令把船一字排开,叫船上士兵擂鼓呐喊。

  曹操摸不情虚实,不敢出兵,调集了一万多士兵朝江里放箭,箭如雨下。诸葛亮又把二十条船掉个头,继续擂鼓呐喊。天快亮了,雾还没有散。这时候,船两边的草把子上已经插满了箭。诸葛亮下令回去。曹操才知道上当了。

  鲁肃很佩服诸葛亮,说:“先生怎么知道今天有大雾呢?”诸葛亮说:“作将军的怎么能不知道天文、地理和阴阳呢?三天前我已经算到今日有大雾了。”诸葛亮以其才能和机智,轻松的就拿到十万支箭了。

  

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  空城妙计 化险为夷

  诸葛亮出兵伐魏,坐镇西城,派马谡去守卫重要的前哨阵地街亭。马谡大意,导至街亭失守。司马懿率领十五万大军杀奔西城而来。而此时,诸葛亮的强将和士兵大多都已调往别处,身边只有老弱残兵不到二千人。在这千钧一发之时,诸葛亮突生一计,他拿起了一张琴带了两个书僮,坐在城楼上,故做悠闲的弹起琴来。司马懿知道诸葛亮用兵很谨慎,应当不会冒险的,所以先派人到西城打听军情,回来说只见诸葛亮在城上弹琴。司马懿听了,大为惊讶,决定亲自到城下一看究竟。

  只见诸葛亮坐于城楼,从容不迫的弹着琴。司马懿虽为名将,也懂得音乐。他心想,我仔细聆听,如果琴声稳定,节拍等也都很准确,说明诸葛亮心是踏实的,那很可能就埋有伏兵,我等必须立刻撤退;如果琴声节奏等等不稳,说明诸葛亮心虚,那可能就是一座空城而已,我等即将杀了进去,活捉孔明,灭了蜀国。

  司马懿见诸葛亮仪态自然,专心弹琴,又看他指法娴熟,节奏平稳,音调优雅,余音袅袅,飘扬城下。司马懿听到这里,便立即下令撤退了!

  诸葛亮以其机智与冷静,再次化解了一场屠城的危机。

  

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  诚信带兵 以寡敌众

  蜀汉建兴九年,诸葛亮再次出兵祁山伐魏。司马懿统帅诸将领,带领大军三十万直扑祁山。面对兵多将广、来势汹汹的魏军,诸葛亮不敢轻敌,命令士兵占据险要地势,严阵以待。蜀军长史杨仪认为,前几次战事,军士已疲劳,粮草补给也有困难。建议分兵两班,以三个月为期,二十万之兵分成两批,轮番替换,如此则兵力不乏。诸葛亮认为这正是长久用兵之法,遂采用之,兵分两路,一百日为期,循环轮替。

  这一次,一百日限期已到,正要轮替之时,忽报孙礼引雍、凉人马二十万来助战魏兵,去袭剑阁,司马懿引兵来攻卤城了。蜀兵听罢都很惊骇。在这危急时刻,杨仪等蜀军将领纷纷向诸葛亮进言:“魏兵来的甚急,丞相可将换班军留下退敌,然后再回。”诸葛亮说:“不可。吾用兵命将,以信为本。既有令在先,岂可失信?”乃下令让该休假的士兵仍去轮替回来休息。

  此令一下,所有前线将士都万分感动,纷纷要求留下参战。他们说:“丞相待我们如此恩重,我等不愿先回,各舍一命,大杀魏兵,以报丞相。”诸葛亮在紧要关头仍坚守对士兵们的承诺,感动了士兵,也因此个个争先杀敌,视死如归。蜀兵一拥而进,以一当十,魏军果然大败。

  诸葛亮一生以诚信为本,他的品德一直为人所景仰,正如蜀军将士们所说:“丞相忠心为国,爱民如子,恩深义重”。

  

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  七擒七纵 以德服人

  魏、蜀、吴三分天下之后,诸葛亮受刘备讬孤遗诏,立志北伐,以重兴汉室。就在这时,蜀南方之南蛮总领孟获领大兵又来犯蜀,诸葛亮就率领五十万大军,从四川翻山越岭,来到炎热的云南山区,扎下营寨,只等活捉孟获这个蛮王。孟获听说诸葛亮亲自出马,哈哈大笑说:“人人都说诸葛亮会打仗,我可不相信。”

  没想到头一仗,孟获就在一个山谷里,被诸葛亮逮住了。接连两次,都把孟获抓到,孟获被抓时大喊:“我不服气,你杀了我,我也不服!”诸葛亮听了,什么话也没说,就再次放走孟获。

  三番两次放走孟获,诸葛亮手下的大将很不甘心,他们说:“我们打老远来,就是要抓到那个蛮王,您为什么老是放他走呢?”诸葛亮笑说:“大家不用急,听我说。我们虽然抓到孟获好几次,但他心里并不服气,一有机会还要造反。要是我们杀了孟获,事情也没有了结,因为还会有其他不服气的人起来反抗。所以我们要慢慢来,要孟获服气了,其他的人也服气了,云南才能真正安定。”这么一来,部下才明白了诸葛亮的用意,愿意同心合力收服孟获。

  孟获退到南方银坑洞中,再次穿上犀皮甲,骑了大红牛,率领十万蛮兵,呐喊着向蜀军营寨冲来。诸葛亮任他们叫骂了整整三天,忽然下令拔营往后退。孟获以为诸葛亮害怕了,立刻跟上。紧追猛赶了好一阵,一转弯,只见前面有一片茂密的大树林,诸葛亮的军队散开在林子前面,他自己竟然笑容满面的坐在最前头的一辆车上。

  孟获大吼道:“就是他,大家快跟我上前把诸葛亮剁个粉碎!”眼看就要奔到诸葛亮跟前,只听“咯踏”一声,孟获连人带牛和他手下的好几个洞主,全跌进一个陷阱里,怎么也爬不上来。孟获跌得鼻青脸肿,气得咬牙大叫:“要是你敢放我回去,我一定还要来报仇!”诸葛亮大笑说:“既然这样,我再放你一回!这可是第四次了。”

  孟获一回去就躲到更南边山上的秃龙洞中,引诱诸葛亮上山来抓他。原来,往秃龙洞的路只有一条,路上会经过几口有毒的泉水。天这么热,只要喝上一口泉水,不是变成哑巴,就是全身发黑、发软,或是给烫死。可是,就因为诸葛亮老是宽大的放回孟获和蛮兵,当地土人都心甘情愿的指引诸葛亮的军队,掘出冰凉香甜的泉水来给大家解渴。

  孟获和几个洞主站在山头,看到诸葛亮的兵士挑水煮饭,给人马饮用,不但不死,反而精神百倍。蛮兵吓得头发直竖,以为有天神来帮助诸葛亮,就自己窝里反,抓了孟获来投降。诸葛亮微笑着说:“嗯!这是第五回喽,我就放你,看你还有什么花样?”

  孟获收拾了金银珠宝,跑到西南方会使魔法的木鹿大王那儿求援。木鹿大王袒露着肚皮,骑着大白象,来到蜀军的营地前。他手里的铃“唧铃”一摇,霎时一阵大风刮得沙石满天,再摇铃,又变出满山遍野的野兽、毒蛇,吓得诸葛亮的士兵不敢出营。

  这时候诸葛亮却轻摇着羽毛扇子,要人拉出营寨后面的十辆红车。车门一开,士兵连忙躲的远远的,车里竟是一头头木头刻成的巨兽,每一头身上都钉着亮晃晃的铁爪钢铃,披着五彩刺眼的毛皮,肚子里都塞满了烟火弹药,脚下踩着轮子。

  诸葛亮下令点燃火炮,把木头假兽推出去。木鹿大王的野兽一看这些怪兽口喷烟火,张牙舞爪地冲去,吓得掉头往回跑,把后面的蛮兵全踩倒了。孟获第六回被抓了来。诸葛亮问:“这回你服不服?”孟获愤愤地露出满嘴白牙:“你有本事,你再放我,看你还能抓住我吗?”诸葛亮摇摇头说:“罢了!我就再放你一回,你自己看着办吧!”

  孟获连打六仗,老巢都被破了,只剩下几百个小喽啰。他走头无路,只好往东南方去求兀突骨的士兵号称“藤甲兵”的,他们每个人都丑怪无比,身上穿了一付藤子编成的盔甲,能使弓箭射来就断,刀斧砍来就弯,即使人摔到水里也不沉,诸葛亮的士兵动不了他们一根毫毛,可把孟获乐坏了。

  终于诸葛亮退兵了。孟获怕这又是计,但见诸葛亮的士兵乱成一片,慌烂中丢下许多粮车和黑色的车辆。孟获这才放心大胆的要凶狠的藤甲兵追沙上去。可是山头忽然“澎澎”一阵响,滚下许多大石头,挡住前后的路,接着又有千百支火把从山头落下,车子轰轰炸过来,原来车里竟然装满火炮!孟获一看苗头不对就想逃,才回身就被诸葛亮的大将一枪拐下马来。

  孟获第七次给活活捉来,但是这一回他被带到大帐中,手脚也没绑,更没人看管。桌上摆满了香喷喷的酒菜,诸葛亮却一直不见踪影。等了半天,才有个大将进来没好气的说:“你快点吃吃喝喝吧!我们诸葛丞相说,他这回不送你了,你吃饱了自个儿回去吧!”

  孟获脸上一阵羞愧,说:“快绑了我,带我去见你们丞相。天下只有他能七次捉我又七次放我。我再不认输,也知道羞耻!唉!我服了他,再也不起兵反抗了!”

  诸葛亮就这样以智慧和宽大的胸怀七擒七放蛮王孟获,终于赢得孟获的信服,也赢得了西南边疆长久的安定。

  


  鞠躬尽瘁 死而后已

  也许是天命所定,在长期的体力透支下,诸葛亮身体日渐衰弱,而伐魏大业却一天比一天渺茫,不禁更加忧心,在这心力交瘁的情形下,终难逃病魔之掌,病逝于秋风萧瑟的五丈原上,享年五十四岁。

  诸葛亮辅佐蜀汉二十七年,未有一日松懈过。他至忠至诚,尽管有大权独揽、自立为王的机会,但他却没有这样做,反而更忠心的尽着一个为人臣子所应尽的义务。

  诸葛亮三分天下的壮志雄心犹存,兴复汉室的余愿却未了。诸葛亮忠义一生,鞠躬尽瘁,死而后已,逝后受封为武乡侯。


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诫外甥书

两汉 诸葛亮

夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!

诫子书

两汉 诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (淡泊 一作:澹泊;淫慢 一作:慆慢)

出师表 / 前出师表

两汉 诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

后出师表

两汉 诸葛亮

先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。

臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。谨陈其事如左:

高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安。今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下,此臣之未解一也。

刘繇、王朗各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣之未解二也。

曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳。况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜?此臣之未解四也。

自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人,突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?此臣之未解五也。

今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行劳费正等。而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久,此臣之未解六也。

夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。然后先帝东连吴越,西取巴蜀,举兵北征,夏侯授首,此操之失计,而汉事将成也。然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽瘁,死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。

诸葛亮

诸葛亮

诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。 ► 4篇诗文

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