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　　一个是北宋的著名丞相，一个是南宋抗金名将，竟然还有一段鲜为人知的渊源?这都源于我们安阳的昼锦堂......适逢岳飞诞辰917周年,我们玄鸟论坛推出汤阴学者栗文飞的文章《昼锦堂与岳飞的文韬武略》。

　　拜师周同 文武启蒙

　　岳飞是个农家子弟,从小没接受过像样的教育。这主要还是因为,岳家的家庭经济条件不好,毕竟,大宋帝国还没有推广基础性国民教育。老百姓要读书受教育,就只有自已请塾师传授知识,而延请塾师,也需要一笔可观的费用,显然,岳家人是无力支付这样一笔经费的。然而,岳飞还是可以在冬季农闲时,集中学习一些知识文化。大宋帝国,在中国古代帝制历史中,是相当特殊的。帝国对文化的重视,对于读书人的关注和对儒家文化的重视程度,远远超过其他时期。官方的崇尚,也使得帝国的百姓，形成了一种积极求学的心态,这是促使农家子弟,在冬季农闲时集中突击知识和文化的重要因素;除此之外,农家子弟读书受教育也是为了维护自身利益。为了读懂各种契约上的字句的含义,农家子弟必须读书受教育。只有接受了教育,识了字,他们才能够在与地主签订契约时,不因为那些富人们玩弄文字游戏,而损失自己的经济利益。因此,每逢冬季农闲时,几家人就会联合出钱,请一名塾师,来教孩子们读书识字。岳飞就是在这样的环境中,接受了最基础的启蒙教育。

　　关于岳飞最初接受启蒙教育的故事,历史的、传说的、虚构的等等很多很多。有很多史书或者民间文学作品上记载岳飞喜欢读《孙子兵法》之类的兵书，广泛地涉猎各种经史;家里穷,岳飞自己捡来柴禾点燃,通宵读书……

　　可是,这些都是真的吗?我觉得这些记载不大可能会发生在岳飞童年和少年时期。这一时期的岳飞,连字都不认识多少,又怎么去读文字屈诘、语义深奥的《孙子兵法》和各种史书呢?

　　据明清两代的《汤阴县志》记载,岳飞在童年接受的比较正式的教育,就是跟随乡豪周同学习射箭之余,兼读了中国儿童启蒙最基础的《百家姓》《三字经》《千字文》之类。

　　乡豪周同是宋徽宗时期,居住在汤阴附近的远近闻名的弓箭手。史书对周同的记载极少。由于对周同的其他记载实在太少,所以,我们如今已经很难弄清其人的来龙去脉了。不过,倒是钱彩在《说岳全传》里对周同交代得比较清楚:岳飞在王员外的庄园里认识周同,岳飞代小朋友王贵、张显、汤怀作文,展露了出众的才华,于是周同决定收岳飞为义子,并亲教岳飞、王贵等学习文化和射箭等武艺。此后,便出现了岳飞枪挑小梁王、娶县令女儿李氏为妻等精彩故事。这些故事都与周同教授岳飞武艺密切相关。

　　在钱彩的《说岳全传》里,周同被写成了周侗。而岳飞之所以能与周侗相遇,则是岳飞出生之后不久,便遇上了内黄县黄河大决堤,黄河淹没了汤阴,岳母姚氏抱着岳飞坐在一口大缸里,在黄河泛滥的波涛上漂流,并最终被内黄的王员外和庄园里的人救下。因此,岳飞才得与周侗相遇,而成为师生,并认为干亲,成为义父义子。也因此,使岳飞成了生在汤阴、长在内黄的一个英雄。

　　据史学家邓广铭和王曾瑜考证,在北宋崇宁二年,黄河根本就没有在内黄决口的记载,何况是在初春二月,北方仍然极其寒冷的结冰季节呢?可见钱彩所描述的故事,只是为了抬高岳飞师傅的身价,把周侗写成了水浒传里八十万禁军教头林冲和打虎英雄武松的师傅。这些虚构当然不能当作历史来读,不过,我们不能苛求,因为他是说书人和小说家,自然要在缺乏史料的英雄成长初年,增加点精彩的故事,以丰富人们的认识,引发大家的兴趣。

　　其实,据《汤阴县志》记载:周同与岳飞相遇是很偶然的。周同与友人射箭,一连命中三箭,很是得意。正好岳飞路过,看见此番情景,于是请求周同让他也尝试发几支箭试试。在获得允许之后,岳飞连着发箭两支。让周同吃惊的是,岳飞两箭都是从前一发箭镞的最后射入,箭箭命中同一位置,全部在靶心上。

　　周同对这个突然出现的孩子发生了巨大兴趣,他决定招岳飞为徒弟,并把自己心爱的弓箭送给岳飞。后来,在周同的调教下,岳飞起码具备了左右开弓、箭无虚发、可以使用强弓劲弩的能力。左右开弓和箭无虚发,大家很好理解,那么,什么样的弓弩才能称得上强弓劲弩呢?

　　岳飞不到20岁便可以靠臂力拉开三百斤(接近三石)的强弓,使用接近九百斤(八石,一石为一百一十斤)的腰弩。一个不到20岁的少年在使用弓弩方面达到如此登峰造极的地步,这当然是周同调教的功劳。

　　与岳飞同时接受周同教育的,还有同乡的王贵、张显、汤怀三人。他们都比岳飞年龄少一两岁,周同让他们结拜成异姓兄弟,岳飞为长,王次之张显排行老三,汤怀为最小的四弟。周同告诉他们,将来长大成人后,你们四人也不要分开,一定要听岳飞的话,在一起为报效国家建功立业。

　　师传绝技 冢前尽孝

　　一日,周同老先生偶感不适,遂让四个学生各自回家练习。自己要歇息几天。王贵等恰如小鸟出笼一般,飞跑回家去了。只岳飞一人没回家去,与他们三人分手后,又悄悄地回到学馆中照料先生。周同问他,岳飞你家中有父母和姐弟,为啥还不回家?岳飞说,父母虽然生养了我,应该回去多陪陪他们。但是,师父却把毕生的武功和智慧教给了我,使我有了武功和本领,师父待我恩重如山。我觉得应该多陪陪师父,特别是,我看到你年纪过了七十多岁,已是古稀老人,身体不舒服,也确实需要人照顾。因此,徒儿实在感到左右为难。

　　周同叹口气道:岳飞,你样样都好,只是遇到抉择关头,便要优柔寡断。须知,男子汉大丈夫,当断不断,必将害人害己也。徒儿切记,忠孝难于两全,遇事全凭果断。假如有两个敌人,同时向你张弓搭箭,刻不容缓之际是决不给你左右为难时间的。你只有一支箭,必须立即致一个敌人于死地，至于是谁应先予消灭,就全凭运气了。

　　岳飞见先生以射箭作比喻，立即问道：师父，人们传说你能左右射,不知是真是假?

　　周同道：此言不假。可左右射一则非有过人的臂力不可,没五百斤的力气是张不开弓的;二则此法太过狠毒,再敏捷的对手逃得过第一箭,也逃不过第二箭。老夫怕损了自己的阳寿,因此,此法我谁也没有传授。如今,我已是年过七旬的老人了,我把它传授予你也罢。左右射到你为止,决不可再往下传了。

　　岳飞听说传授左右射绝技,还要折师父的阳寿,便急忙说：师父,我不学了,你好好养病吧。怎奈,周同也是个九头牛马拉不回来的犟脾气,非将左右射绝技当场传授给得意门生岳飞不可。遂强撑着身体,将左右射的精义要领一一演示给岳飞。两个时辰下来,周同早已累得浑身发汗气喘吁吁,临了,周同再三吩咐,此法只能助你冲锋陷阵,但于为人处世,却毫无助益。徒儿切记,千万小心提防，身边有奸贼陷害。

　　岳飞诚惶诚恐,千恩万谢地去了,回到家中,将在学馆之事说给父母。姚氏一听先生染病,赶忙与岳飞一起返回学馆。然而,岳飞看到，学馆大门紧闭，屋内一豆灯光下，桌上师傅写的八个大字墨迹未干：“勤练臂力，当机立断。”

　　岳飞见师傅手握笔杆,倒在桌前,立时痛哭起来。父母赶忙帮着把师傅扶起,把脉一把,只见周同先生已经气绝身亡了。遂让岳飞赶快去通知王贵、张显和汤怀三家,共同为周同老先生置办丧事。

　　岳飞与父母商量,把师父周同,安葬在自家靠近汤河北岸三教寺边上那块风水宝地里。如今,在汤阴县北周流村南侧的汤河北岸,还埋葬着一代宗师周同老先生的遗骸。

　　《汤阴县志》记载,在县东二十里许的周流村汤河北岸,有周同墓。周同死后,岳飞亲自用枪尖在青石上刻写了师傅的墓碑。而后在墓旁练习射箭,每次都要用周同教他的左右射绝技,连发三箭,而后离去。

　　为了坚持锻炼臂力,岳飞听从周同师父的遗训,坚持每天做两件事:一是每天凌晨抱起自家的一头牛犊,绕着三教寺转三圈;二是每天晚上,把自家门前的那棵柳树摇三摇。这两件事坚持五年后,自家的黄牛尽管已经长到了千斤重的大牛,岳飞竟然仍能抱起来转圈。门前的柳树,虽然长成了参天大树,可岳飞双手抱住摇起来,竟如同玩耍一般轻松自如。这就是我们所说的汤阴少年岳飞,在周同的悉心调教下,练成了超群膂力的缘故。

　　我们知道,岳飞家并不富裕,可是岳飞坚持每逢初一、十五都要去为师傅周同上坟,因为家贫,买不起上供的酒肉祭品,就只好当掉自己的衣物,换取祭品。他自己宁可身体忍受饥寒,也要克尽孝道。

　　有一年深秋时节,天渐渐寒冷起来,岳飞在寒冷的北风中,仍穿着单薄的衣衫,父亲岳和对此十分担心，多次问他,岳飞也不正面回答，只推说不冷搪塞过去。父亲岳和担心他,是否染上赌博或其他什么恶习,就暗中跟踪岳飞。果然到了初一这一天,岳飞又去典当衣服,为祭奠师傅换来酒肉祭品,然后去坟上祭奠师傅。父亲得知缘故,知道了儿子如此忠义尽孝,十分感动。他感到有朝一日岳飞得到重用,必是个忠孝之人,一定能成就一番大事业,这才放下心来。

　　岳飞正是生活在岳家这样一门淳朴善良的家中,才养成了仁义忠孝的伦理习惯。而这些,无不是父母的长期言传身教的结果。

　　岳飞初一、十五祭奠周同师父的事,逐渐被王贵等人知道了,随后他们便跟着岳飞一起来祭奠师父。王贵、张显、汤怀家里富裕,置办酒肉祭品,自然由他们承担了。岳飞也不强争。每次祭奠师父之后,岳飞带头,指导大家练习射箭和枪法。这样,一直坚持了大约三年光景。

　　这期间,岳飞的外祖父姚太翁,又聘汤阴武术枪棒教练陈广,教导岳飞习练武功。陈广象周同一样,是汤阴武术枪棒名流,并在乡间开设有武馆。岳飞跟随陈广,不仅学到了精湛的枪击技艺,成为一县无敌的枪手，而且,岳飞他们兄弟四人,与陈广武馆的师兄弟们,也打得一片火热,这许多人,后来都成了岳家军中的骨干力量。

　　03

　　宰相韩府 杀贼立功

　　随着年龄的增长,宋徽宗政和八年(公元1118年),16岁的岳飞已经成为家里的顶梁柱了,他干活卖力,吃苦耐劳,为人忠厚老实,为乡里称道。且粗通文墨,又射得一手好箭,在乡里也算是文武全才的青年。此时的姚氏已经53岁了,53岁对今天来说,还可以在工作岗位上继续奋斗,可在一千年前的宋代,则已经是高龄了。人生七十古来稀嘛，古代中国人活到70岁的寥寥无几,有不少人30岁出头,便早早离开了人世。对于姚氏来说,53岁的她,不知还能活多少时日,她自己心里也没有底儿。此时,她最想做的事儿,便是给岳飞找个媳妇成个家,她便可以安心地给岳飞抱抱孩子,安享晚年。

　　于是,姚氏托人说媒,给岳飞娶了一个刘姓女子为妻。第二年,也就是宋徽宗宣和元年(公元1119年),岳飞的第一个儿子岳云便出生了。长孙的出生,给岳家带来了无穷的乐趣,但是,也给岳家带来了经济上的难题。加之两年前相州地区,发生洪涝灾害,岳家也蒙受了不小的经济损失。两年的时间,并没让岳家人从这次洪涝灾害中缓过劲来。眼下,刘氏和岳云相继来到岳家门下,家人吃饭的问题,是必须解决的首要问题。仅仅依靠家人种田所得,是很难维持这么一大家人的生活所需的。岳云的出生,更是加重了经济问题的严峻性。经过百般思量,岳飞决定,去相州韩家庄园昼锦堂打工挣钱,来补贴家用。