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　　答：这件事，最有发言权的应该是当事人——在郾城颖昌等地刚刚和岳飞血拼过的金军兵将们。

　　虽说十七世纪下半叶，那位兴冲冲做事后诸葛的大清“圣君”康熙皇帝，都曾言之凿凿，认定岳飞就算没有秦桧使坏，再打下去也是百分百惨败。但放在南宋绍兴十年(1140年)，郾城颖昌血战硝烟初散的战场上，面对着兵锋直指汴京的岳家军，各路被岳飞揍得满头包的金朝悍将们，真没这“觉悟”。

　　看看当时汴京金军的情况很明白：岳家军一通暴力连击，蔡州颖昌洛阳陈州郑州全拿下，郾城颖昌两场战役，更是给金军霸道大放血。汴京北面更是惊天动静，岳飞“连接河朔”的战略构想滚雪球般变成现实，敌后人民武装忠义社领袖梁兴致信岳飞：“河北忠义四十余万，皆以岳字号旗帜。愿公早渡河!”只要岳家军再跨过一步，光复山河的历史进程，就将是千载难逢的一大步。

　　这么个恐怖场面，当然叫广大金军将领集体不淡定。不过号称金军将领里鬼心眼最多的乌陵思谋，情绪就相当稳定，不停呼吁部下们一定要保持冷静：“勿轻动，俟岳家军来即降”。岳飞来了怕啥，直接现场缴枪不就结了?另一位号称金军里最彪悍的战将韩常，态度却更实诚，立刻派人跑到岳飞处混脸熟：岳元帅您可认清楚了，我是早给您打好招呼的韩常，千万别打我!

　　此情此景，正如当时身陷金营的南宋大臣洪皓的那句亲眼见证：岳帅之来，此间震恐。就是一副集体乱作一团的模样!

　　如此不争气，难道不怕他们的最高统帅完颜宗弼，也就是大名鼎鼎的金兀术生气?这会的金兀术可真顾不上这个，先是忙着哭。郾城大阵被岳飞暴锤，自家心肝宝贝般的“拐子马”被岳家军揍得“由是即废”时，就哭成了一把泪：“今完矣”。颖昌大战又被胖揍后，就连签军征兵，中原百姓都不买账，抓壮丁竟都抓不来几个。这下连哭的精神头都没有了，直接一句哀叹：“我自北方以来，未有如今日屡见挫狃”。

　　这位曾经搜山检海抓赵构的百战名将明白，这是自己戎马生涯里最空前惨败。甚至连受尽荼毒的中原百姓们都看明白：这是昔日踏碎北方山河的金人，败到最没脾气的时候。所以哀叹过后的金兀术，也着急忙活着把财宝家眷往北搬。除此以外，几乎没啥脾气。

　　甚至，把眼光放到此时宋金战争的全局上，就更知道这是个什么时刻：此时的宋金双方，好比两个搏击手的较劲阶段，淮水东线与川陕西线，都是僵持不下的时候，偏偏汴京腹地，被岳飞一记重击打垮。懂搏击比赛就知道，这是眼看要出现技术击倒场面的时刻。同样的，这就是惨烈宋金战争时代，南宋一鼓作气战胜金朝的黄金机会!

　　所以，倘若没有接下来南宋政府勒令各路宋军班师，把势如破竹的岳家军“晒”成孤军，倘若更没有宋高宗那一份份勒令岳飞撤军的冰冷诏书，一段大宋男儿高歌猛进收复山河，甚至彻底洗雪国耻的热血剧情，将在大宋战神岳飞的手中，水到渠成的上演。

　　至于康熙皇帝的观点?只要参考下康熙年轻时误判局势，导致三藩之乱的败笔表现，或再参考康熙中年时脑子发晕，收复台湾后差点把台湾甩手扔掉，险些便宜了荷兰人的雷人一幕，就知道战略分析能力，于这位帝王，实在是一辈子的短板。如此分析水平，得出岳飞必败的结论并不怪。贸贸然就当了真，那才真叫怪。

　　而能与这理论比怪的，就是岳飞北伐这事儿上，另一个流传至今的怪论——迎二圣。大意是说岳飞一心想迎回北方“二圣”，也就是被俘的北宋徽宗钦宗爷俩。可一旦真救回来，南宋高宗往哪里摆?所以就算岳飞躲过了这次，只要他继续朝北打，一旦撞上这事，铁定躲不过。

　　但参考真实历史就知道，“迎二圣”论错到多离谱。首先这口号是高宗带头喊的，他也一直在跟金国谈判要二圣回来。赵构虽然怂，但要说他不顾父兄死活，那也是冤枉了他。再说就算“二圣”活着回来，对他皇位也半点威胁没有。首先徽宗退位后就根本指挥不了钦宗，更别说能威胁高宗，且被掳金国后没几年就死了。其次钦宗的大臣几乎全披掳往金国，他这丧家之犬回来也是朝中无人手中无兵，根本没资本跟高宗争皇位。更何况高宗早已搬出原哲宗皇后孟太后做主持，正儿八经给钦宗办了退位仪式。此时的大宋正统皇帝，只有一个：宋高宗赵构。

　　而放岳飞本人身上，他给高宗写的请战奏折，是曾提到迎还徽宗棺木，而对活着的钦宗，则一笔带过写成“天眷”，难听点说，就是皇上您那倒楣亲戚的意思。这桩敏感问题，南宋各路武将，属岳飞最政治正确。

　　而且更打“迎二圣”论脸的是，金兀术的遗表里写得明明白白：如果哪天南宋大举北伐了，金国救命的最后大招，就是把吃牢饭的宋钦宗拉出来当傀儡，组织伪军与南宋互掐。最怕“二圣”回去的，恰恰是金朝方面。所以几次宋金和议，南宋各种办法要人，而宋钦宗，却一直被金朝扣到死——就要扣住这最后的杀手锏。

　　所以，对于岳飞北伐来说，“二圣”顶多是迎击岳家军的障碍物，绝非后方套来的绳索。而以1140年此时的军事局面说，只要岳飞得到信任，继续按照规划打，哪怕“二圣”做障碍，照样拦不住!

　　如果能够深懂，这是南宋错过的一个多么痛心疾首的机会，也就不难理解，为什么宋金和议签订七年后，生命弥留之际的金兀术，依然对宋军华丽转身的强大战力念念不忘，以至发出那句对金国未来命运忧心忡忡的遗言：(南宋)复故土如反掌，不为难矣。当然也就更能理解，为什么在七年前那场宋金议和时，金兀术会咬牙切齿说出那个议和条件：“必杀岳飞，而后和可成也。”

　　所以，无论对岳飞的冤案因由，有多少唇枪舌剑的争论，它的痛心之处，历经近千年时光跌宕，依然足以叫国人痛到锥心。正如《如果这是宋史》里的那句悲愤断言：“一个国家为了得到侵略者的施舍，会用杀掉自己最强最忠诚的将军为代价去取悦，而当时的形势是这位将军已经将侵略者击败!”