司马迁为女儿找了个”老实人“就嫁了，却生出个桀傲不驯的外孙
太史公司马迁写史被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，不过为人却非常耿直。
李陵因寡不敌众投降匈奴之后，满朝群臣集体声讨，唯有太史公一人为其叫屈，结果就是，李陵那边成了匈奴的王，他却差点一命呜呼。若不是为了继续完成父亲的遗愿，太史公用“下面”换人生，我们就看不到如此精彩绝伦的《史记》了。经过了这个事儿，太史公也学“聪明”了，深知这部《史记》如果落到了汉武帝的手里，十有八九也就付之一炬了，莫不如找个安全可靠的地方保管更加靠谱。
于是，他便想到的女婿杨敞。
一、太史公的女婿
杨敞，其先祖名为杨喜，当年在乌江边侥幸抢到项羽一条大腿，被刘邦封为赤泉侯，杨家自此发迹。只是，侯爵传到杨敞的父亲杨胤的时候，被抓了个错收了回去，但还是不得不说，在西汉历史上，能够坚持近百年的侯爵也是不多的。虽然少了这块“地租”，杨家倒也不置于家道中落，多年来积攒的家业，也足够让他们在老家华阴过着不错的生活了。
从家族传承来看，杨氏与司马家倒还是挺匹配的。不过，从性格上来看，太史公的这位女婿却和他有着天差地别，可能也是为了匹配司马英的”小辣椒“性格，才选了这么一个”老实人“。
不过，说起来，太史公的眼光还是相当不错的。
尽管司马英嫁过去的时候，杨敞还仅仅是个华阴的阔少爷，可后来，自从他傍上了霍光这颗大树，一路像开了挂一样，从最初军司马，到大将军长史、搜粟都尉、大司农，后来更是升为御史大夫、丞相，位列三公，还被封了个安平侯。不但自己青史留名，还带出了一个名门望族——弘农杨氏，后世诸多杨姓名人皆出于此，连隋朝的皇帝杨坚、杨广等人也自称是弘农杨氏的后人。
二、“老实人”杨敞
从某种程度上来说，杨敞甚至都不能算作是”老实人“，而应该称其为”怂“。
当初他被霍光提拔为搜粟都尉，左将军上官桀、御史大夫桑弘羊等人因此状告霍光擅权谋私，让霍光背了个挺大的黑锅。可后来，上官桀等人意图谋杀霍光，有人向杨敞举报之时，杨敞却直接称病回家了，好险没害死霍光。
不过，霍光为人倒是挺正直的，鉴于对杨敞的了解，不但没治他的罪，反而扶着他一路高歌，升上丞相之位。可他刚当上丞相一年，就碰上了霍光等人废立昌邑王刘贺之事。霍光虽大权在握，但杨敞毕竟是外朝百官之首，废立之事，还是应该由他来牵头。
当自告奋勇来当说客的大司农田延年，到了丞相府，将来意说明以后，但见杨敞当场被吓得体若筛糠、汗流浃背，嘴里除了”嗯嗯“说不出第二个字了。田延年见状，一股尿意涌上心头，索性去趟厕所，让杨敞冷静冷静。
若不是司马英走得早，看到此情此景，当时就能站出来敲杨敞两棒子，不过，杨敞的后妻倒是也不弱，看着丈夫这个怂样儿，也是气不打一处来，痛斥道：”国家大事，岂能如此犹豫不决?既然大将军(霍光)已然决定，你再不拿主意，我们全家就要大祸临头了。“杨敞再”怂“，也不是蠢人，自然知晓个中利害。随后，向田延年表明态度，并亲手写了一篇谴责刘贺的奏书，于次日带着满朝文武百官，向汉昭帝的未亡人——上官太后上表，奏请废黜皇帝。
就这样，刘贺被废，武帝皇曾孙刘病已被立为新皇，是为汉宣帝。
不过，杨敞倒像是留下了”后遗症“，一个多月后便死了。为表彰杨敞拥立之功，宣帝加封袭爵安平侯的杨忠(杨敞长子)三千五百户，算是告尉了杨敞的在天之灵。
三、杨敞之子
杨敞和司马英一共有两个儿子，长子杨忠，人如其名，和他爹一样忠厚老实;次子杨恽，却随了他的母亲，性格更似外公司马迁。
当初司马英在世时，经常把父亲的《史记》拿出来给两个儿子读，很快便俘获了次子杨恽的心。一向调皮捣蛋的他，听了《史记》便能安静下来，听到动情之处，热泪盈眶，颇为几分”读三国掉眼泪，为古人担忧“的意味。长大之后的杨恽也成为了如太史公一样的嫉恶如仇之人。
杨恽虽然没有继承到父亲的爵位，但是却丝毫不缺钱。
父亲死的时候，便留给了他五百万遗产;后母去世时，又把财产都传给了这个时常照料自己的次子。不过，杨恽倒是大方得很，父亲和后母的遗产，都被他分给了宗族子弟及诸昆弟。如此仗义疏财，自然也为他博得了不少美名。
四、献上《史记》
杨恽当官还是在其父杨敞死后，汉宣帝在位之时。
他最初只做了一个小小的侍从官。身为杨家人，他的才能还是非常出类拔萃的，很快便在儒生的圈子里混出了名气，被擢升为左曹。不过，他真正飞黄腾达却是因为举报了霍光家人谋反，一举被升为中郎将、封为平通侯。
当年，杨敞依靠霍光的提拔，一路升官，他人要杀霍光，杨敞也不敢举报;现如今，他的儿子杨恽却毫不犹豫地举报了霍氏一族，间接造成了霍氏被灭族，仗义直言之下似乎也夹杂着些许的不念旧情。
不过，杨恽的升官倒是带来了《史记》的”重见天日“。
汉宣帝作为历史上少有的贤明君主，其身上散发的一身正气自然是给了杨恽不少的信心，再加上他如今也能跟皇帝说上话，外公的《史记》也已经尘封了二十多年了，再不拿出来，恐怕就真的一直尘封下去了。于是，杨恽借机向汉宣帝献上了《史记》，让这部史诗级的巨著得以重见天日。此后，虽然《史记》也经历了不同程度的遗失、增补、删改，但直到现在，它仍旧是人们了解汉武帝之前历史的最重要史料。
五、杨恽之死
从才能上来讲，杨恽确实非常突出，所以没过多久，便被宣帝擢升为光禄勋，成为九卿之一。可是，杨恽的问题却也开始逐渐暴露了出来。杨恽虽然不爱财，也是位清正廉明的好官，但是为人处事却完全不同于其父杨敞。
杨敞行为低调，杨恽却从来不知道”低调“两个字怎么写，向来以德才兼备自夸，对同为九卿的其他几位都颇有些瞧不起，揭发他人隐私、睚眦必报也是他经常做的事。所以，尽管杨恽确实才能出众，但是却得罪了不少人，尤其是同为九卿的太仆戴长乐。
戴长乐的才能自然是跟杨恽没法比的，但是他却是汉宣帝的发小。宣帝流落民间时便已经与戴长乐有了非常深厚的感情，让他做太仆自然也是因为这份感情。可是，杨恽可不管这些，在他的眼里，戴长乐这样的是他最瞧不起的，所以，让戴长乐出丑，自然也成了杨恽的一件乐事，二人之间的嫌隙便由此而生。
有一回，戴长乐喝了点酒，没控制住嘴，就把宣帝在民间的一些”趣事“拿出来当了谈资。宣帝再大度，也是要脸面的人，一怒之下把戴长乐投入了监狱。可是，在监狱里的戴长乐却并不老实，他越想越觉得，这个事儿是杨恽举报的。于是，”狗咬狗，一嘴毛“，他就把杨恽也给告了，说杨恽经常拿宣帝开玩笑。
结果呢，两个九卿高官，就因为这么个事儿，一起被宣帝撵回了家。
回到家的杨恽，越想越不爽。于是，”穷“得只剩下钱的杨恽，日常”工作“便成为了召朋唤友，饮酒为乐。
安定太守孙会宗，见好朋友如此沉迷，便写了一封信劝他。结果杨恽在回信中不但把孙会宗埋汰了一通、为自己辩解，还多有讥讽朝政之语。他这封信还没发出去，却赶上时任典属国的侄子杨谭上门来劝他这位叔叔，二人免不了又是推杯换盏，正在气头上的杨恽，又把满腹怨言一股脑地朝杨谭吐露一遍。
谁知，隔墙有耳，这番话被一个马吏听到，给举报了。杨恽又一次被关进了监狱，那封写给孙会宗的信也被查了出来。宣帝看后大怒，当初将其免职回家，以观后效，竟如此不知悔改，当即下令将杨恽处以腰斩之刑，孙会宗和杨谭也受牵连被贬为了庶人。
水言水语
杨恽写给孙会宗的信，后世被称为《报孙会宗书》，经常被拿来与太史公的《报任安书》进行比较，认为其桀骜不驯的风格与其外祖父如出一辙，而他的性格之中也或多或少有太史公的影子。在那个伴君如伴虎的年代，他们两个都因为”祸从口出“而先后遭难，不能不说与他们的性格有很大的关系。
反而，”怂“得出奇的杨敞却一生安安稳稳，升官置业，给后世子孙留下了不小的财富，这才有了后来的弘农杨氏，以及那么多出类拔萃的子孙。
可见，有些时候，”怂“也未必是一件坏事。
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文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”。以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十馀君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。
相如既归，赵王以为贤大夫使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
其后秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人。
秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰“某年月日，秦王为赵王击缻”。秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
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