明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
皆冠圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得。

樵叟

唐代：贯休

樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。

送僧入五氵曵

唐代：贯休

五氵曵江山寺，禅林境最伊。九年吃菜粥，此事少人知。
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。

比干传

唐代：贯休

昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
想得先生也知自，欲将留与后来人。

寄景地判官

唐代：贯休

渚宫江上别，倏忽十馀年。举世唯攻说，多君即不然。
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。

送僧归华山

唐代：贯休

心枯衲亦枯，归岳揭空盂。七贵留不住，孤云出更孤。
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。

宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守

唐代：贯休

珠殿香輧倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分，
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。

送僧入马头山

唐代：贯休

马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
亦非般若。白趾碧目，数百潇洒。苦竹大于杉，
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
汤雪去，无人及，空望真气江上立。

深山逢老僧二首其二

唐代：贯休

山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。

题淮南惠照寺律师院

唐代：贯休

仪冠凝寒玉，端居似沃州。学徒梧有凤，律藏目无牛。
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。

古镜词

唐代：贯休

我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
等闲不欲开，丑者多不悦。或问几千年，轩辕手中物。

经士马中作

唐代：贯休

偷儿成大寇，处处起烟尘。黄叶满空宅，青山见俗人。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。

杂曲歌辞。轻薄篇二首

唐代：贯休

绣林锦野，春态相压。谁家少年，马蹄蹋蹋。
斗鸡走狗夜不归，一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂，
其名不彰，悲夫！
木落萧萧，蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红，霜劫鬓漆。
世途多事，泣向秋日。方吟少壮不努力，老大徒伤悲，
如何？

听晓角

唐代：贯休

三会单于满阁风，五行无忒月朦胧。
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。

梦游仙四首

唐代：贯休

梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
三四仙女儿，身著瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。

贯休

贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。► 479篇诗文