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寄景判官兼思州叶使君

唐代 贯休

独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。

诗人贯休的古诗

道情偈

唐代 贯休

草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。

江西再逢周琏

唐代 贯休

六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。

寄匡山大愿和尚

唐代 贯休

一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。

秋晚野居

唐代 贯休

僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。

送杨秀才

唐代 贯休

北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
世人仰望心空劳。

避寇入银山

唐代 贯休

草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。

题惠琮律师院

唐代 贯休

苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。

长持经僧

唐代 贯休

唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而槁木朽枝,一食而已。
伤嗟浮世之人,低事不曾入耳。

怀匡山道侣

唐代 贯休

常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。

送僧之安南

唐代 贯休

安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。

秋末怀旧山

唐代 贯休

昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。

商山道者

唐代 贯休

五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。

再到钟陵作

唐代 贯休

六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
往半都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。

寄郑道士二首

唐代 贯休

常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。

书陈处士屋壁二首

唐代 贯休

有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。

秋居寄王相公三首 其三

唐代 贯休

气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。

阁雀衔红粟,邻僧背古碑。祗应王与谢,时有沃州期。

送卢舍人朝觐

唐代 贯休

膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。

四皓图

唐代 贯休

何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。

送僧归华山

唐代 贯休

心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。

送僧之湖南

唐代 贯休

湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。
贯休

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。► 479篇诗文

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