唐代 :贯休
送郑侍郎骞赴阙
送杨秀才
相和歌辞。胡无人行
武昌县与昼公兼寄邑宰
四皓图
湖头别墅三首 其一
梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
寄天台道友
送僧归天台寺
闻前王使君在泽潞居
赠抱麻刘舍人
夜对雪寄杜使君
寄杜使君
清辰捲珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。
上孙使君
秋末寄上桐江冯使君
古意九首 其七
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯槁,得作登山屐。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
寒望九峰作
海觉禅师山院
茫茫曲
鄂渚逢杨赞禹
送越将归会稽
贯休
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。► 479篇诗文
嘲商客
问岳禅师疾
避寇白沙驿作
送友生入越投知己
送新罗僧归本国
别冯使君
遇五天僧入五台五首 其四
海边见罗邺
游云顶山晚望
送僧之安南
寿春进祝圣七首·搜扬草泽
怀张为、周朴
上卢使君
山居诗二十四首
闲居作
送庐山衲僧
送于兢补阙赴京
送衲僧之江西
秋夜玩月怀玉霄道士
题令宣和尚院
寄西山胡汾吴樵
送僧入石霜
了仙谣
深山逢老僧二首 其二
遇叶进士
田家作
村行遇猎
寄僧野和尚
偶作因怀大同道友
再逢虚中道士三首
古意代友人投所知
送友人及第后归台州
闻许棠及第因寄桂雍
春晚书山家屋壁二首
续姚梁公坐右铭
春晚书山家·其二
题宿禅师院
贺郑使君
怀智体道人
题一上人经阁
古战处
送新罗人及第归
寄高员外
陪冯使君游六首。过相思岭
秋末入匡山船行八首
樵叟
乞食僧
寄李道士
闻大愿和尚顺世三首
酬韦相公见寄
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
读顾况歌行
闻李频员外卒
横吹曲辞。出塞曲
赠方干
经友生坟
马上作
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