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山中寡妇 / 时世行

唐代 杜荀鹤

夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。
时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处,也应无计避征徭。

杜荀鹤山中寡妇 / 时世行译文

夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
丈夫死于战乱她独守茅屋受煎熬,身穿苎麻布衣衫鬓发干涩又枯焦。
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。
桑树柘树全废毁仍然还要交纳蚕丝税,田园耕地已荒芜仍要征收农业税。
时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
时常在外挖些野菜连着根须一起煮,现砍生柴带着叶子一起烧。
任是深山更深处,也应无计避征徭。
任凭你住在比深山更深的偏僻处,也没办法逃脱官府的赋税和兵徭。

杜荀鹤山中寡妇 / 时世行注释

蓬茅:茅草盖的房子。
麻苎(zhù):即苎麻。鬓发焦:因吃不饱,身体缺乏营养而头发变成枯黄色。
柘:树木名,叶子可以喂蚕。征苗:征收农业税。
后:一作“尽”。
和:带着,连。
旋:同“现”。斫:砍。生柴:刚从树上砍下来的湿柴。
征徭:赋税和徭役。

杜荀鹤山中寡妇 / 时世行鉴赏

此诗反映了在统治阶级残酷的剥削和压榨下劳动人民的悲惨遭遇。全诗通过山中寡妇这样一个典型人物的悲惨命运,透视当时社会的面貌,语极沉郁悲愤。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
“麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。
诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。

杜荀鹤山中寡妇 / 时世行创作背景

唐朝末年,朝廷上下,军阀之间,连年征战,造成“四海十年人杀尽”(《哭贝韬》),“山中鸟雀共民愁”(《山中对雪》)的悲惨局面,给人民带来极大的灾难。此诗即创作于这种社会背景下,具体创作时间不详

诗人杜荀鹤的古诗

送项山人归天台

唐代 杜荀鹤

因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。

送宾贡登第后归海东

唐代 杜荀鹤

归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。

入关寄九华友人

唐代 杜荀鹤

坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。

和高秘书早春对雪登楼见寄之什

唐代 杜荀鹤

天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。

下第投所知

唐代 杜荀鹤

落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
却欲难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。

读诸家诗

唐代 杜荀鹤

辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。

哭贝韬

唐代 杜荀鹤

交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。

春闺怨

唐代 杜荀鹤

朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。

溪兴

唐代 杜荀鹤

山雨溪风卷钓丝,瓦瓯篷底独斟时。
醉来睡着无人唤,流到前溪也不知。

戏题王处士书斋

唐代 杜荀鹤

先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
钓竿时斫爱丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。

题弟侄书堂

唐代 杜荀鹤

何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

题历山舜词(山有庙,呼为帝二子,多变妖异为时所敬)

唐代 杜荀鹤

昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。

赠袒肩和尚

唐代 杜荀鹤

山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
何向野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。

秋夜晚泊

唐代 杜荀鹤

一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。

宿东林寺题愿公院

唐代 杜荀鹤

古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
满洞松声涵雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。

将入关安陆遇兵寇

唐代 杜荀鹤

家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。

春日登楼遇雨

唐代 杜荀鹤

忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。
一心准拟闲登眺,却被诗情使不闲。

顾云侍御出二子请诗因遗一绝

唐代 杜荀鹤

二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。

山中贻同志

唐代 杜荀鹤

君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。

途中有作

唐代 杜荀鹤

无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。
杜荀鹤

杜荀鹤

杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。 ► 261篇诗文

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