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送友游吴越

唐代 杜荀鹤

去越从吴过,吴疆与越连。
有园多种橘,无水不生莲。
夜市桥边火,春风寺外船。
此中偏重客,君去必经年。

杜荀鹤送友游吴越译文

去越从吴过,吴疆与越连。
要去越地,必须从吴地经过,因为吴越接壤。
有园多种橘,无水不生莲。
桔和莲皆吴越名产,吴越种桔与莲,无水不生。
夜市桥边火,春风寺外船。
灯火通明的夜市,春风沉醉的夜晚,桥边灯火辉煌,寺外舳舻辐辏。
此中偏重客,君去必经年。
吴越之人多好客之风,你此去可能要待很长时间,乐而忘返了。

杜荀鹤送友游吴越注释

吴越:指今苏浙一带。
吴:指现在浙江一带。
火:繁荣、热闹的景象。
必经年:泛指要待很长时间,客人乐而忘返了。

杜荀鹤送友游吴越鉴赏

这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。

杜荀鹤送友游吴越创作背景

这是首送别之作,由于诗人的朋友要去吴越旅行,诗人在为朋友游吴越而高兴,其中还有些羡慕。因为杜荀鹤曾到过那里,见过那儿美妙的风景,因此他便给朋友当起了向导,写下了这首诗。

诗人杜荀鹤的古诗

题战岛僧居(在江之心)

唐代 杜荀鹤

师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。

旅怀

唐代 杜荀鹤

蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。

别敬侍郎

唐代 杜荀鹤

交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。

寄李隐居

唐代 杜荀鹤

自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。

出常山界使回有寄

唐代 杜荀鹤

自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
开口有所忌,此心无以为。行行复垂泪,不称是男儿。

题江寺禅和

唐代 杜荀鹤

江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
翻住经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。

别四明钟尚书

唐代 杜荀鹤

九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少,雨后花容淡处多。
都大人生有离别,且将诗句代离歌。

喜从弟雪中远至有作

唐代 杜荀鹤

深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。

冬末自长沙游桂岭留献所知

唐代 杜荀鹤

家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。

寄临海姚中丞

唐代 杜荀鹤

夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。

霁后登唐兴寺水阁

唐代 杜荀鹤

一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。

山中贻同志

唐代 杜荀鹤

君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。

将入关安陆遇兵寇

唐代 杜荀鹤

家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。

赠袒肩和尚

唐代 杜荀鹤

山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
何向野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。

维扬逢诗友张乔

唐代 杜荀鹤

天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。

马上行

唐代 杜荀鹤

五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。

题瓦棺寺真上人院矮桧

唐代 杜荀鹤

天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
今日偶题题似着,不知题后更谁题。

宿东林寺题愿公院

唐代 杜荀鹤

古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
满洞松声涵雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。

感寓

唐代 杜荀鹤

大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。

乱后旅中遇友人

唐代 杜荀鹤

念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。
杜荀鹤

杜荀鹤

杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。 ► 261篇诗文

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