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赠钟尊师游茅山

唐代：李中

筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒，冷侵魂梦石床云。
伊予亦有朝修志，异日遨游愿见君。

诗人李中的古诗

哭故主人陈太师

唐代：李中

十年孤迹寄侯门，入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆，
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。
长恸裴回逝川上，白杨萧飒又黄昏。

思九江旧居三首

唐代：李中

结茅曾在碧江隈，多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去，
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣，闷向床头泼酒醅。
游宦等闲千里隔，空馀魂梦到渔台。
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
别后再游心未遂，设屏惟画白蘋洲。

怀旧夜吟寄赵杞

唐代：李中

长笛声中海月飞，桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处，
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨，尺书谁与达相思。
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。

暮春吟怀寄姚端先辈

唐代：李中

无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。

赠朐山孙明府

唐代：李中

县庭无事似山斋，满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散，
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。

春闺辞二首

唐代：李中

卷帘迟日暖，睡起思沈沈。辽海音尘远，春风旅馆深。
疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。
不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。
绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。

都下寒食夜作

唐代：李中

香尘未歇暝烟收，城满笙歌事胜游。
自是离人睡长早，千家帘卷月当楼。

吹笛儿

唐代：李中

陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。

赠上都先业大师

唐代：李中

懒向人前著紫衣，虚堂闲倚一衣藜。虽承雨露居龙阙，
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
有时乘兴寻师去，煮茗同吟到日西。

江南重会友人感旧二首其二

唐代：李中

长江落照天，物景似当年。忆昔携村酒，相将上钓船。

狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。

吉水作尉酬高援秀才见赠

唐代：李中

佐邑惭无术，敢言贫与清。风骚谁是主，烟月自关情。
卷箔当山色，开窗就竹声。怜君惠嘉句，资我欲垂名。

寒江暮泊寄左偃

唐代：李中

维舟芦荻岸，离恨若为宽。烟火人家远，汀洲暮雨寒。
天涯孤梦去，篷底一灯残。不是凭骚雅，相思写亦难。

宿钟山知觉院

唐代：李中

宿投林下寺，中夜觉神清。磬罢僧初定，山空月又生。
笼灯吐冷艳，岩树起寒声。待晓红尘里，依前冒远程。

江馆秋思因成自勉

唐代：李中

江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
声名都是幻，穷达未能忧。散逸怜渔父，波中漾小舟。

赠上都紫极宫刘日新先生

唐代：李中

道德吾君重，含贞本去华。因知炼神骨，何必在烟霞。
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。

题庐山东寺远大师影堂

唐代：李中

远公遗迹在东林，往事名存动林吟。杉桧已依灵塔老，
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印，落石幽泉杂磬音。
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。

徐司徒池亭

唐代：李中

亭榭跨池塘，泓澄入座凉。扶疏皆竹柏，冷淡似潇湘。
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
奢侈心难及，清虚趣最长。月明垂钓兴，何必忆沧浪。

思湓渚旧居

唐代：李中

昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴头幽。迎僧常踏竹间藓，
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
从拘宦路无由到，昨夜分明梦去游。

和夏侯秀才春日见寄

唐代：李中

绵蛮黄鸟不堪听，触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛，
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
昼梦不成吟有兴，挥毫书在枕边屏。

秋雨二首

唐代：李中

飘洒当穷巷，苔深落叶铺。送寒来客馆，滴梦在庭梧。
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
地僻苔生易，林疏鸟宿难。谁知苦吟者，坐听一灯残。

李中

　　五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

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