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灯二首

宋代：林之奇

自从失道人多岐，擿植冥行信所之。
昨夜忽然寻得路，孤灯一点是吾命。

诗人林之奇的古诗

宋代：林之奇

朝乘日车出，暮载星影还。
颠冥朝暮中，出入咫尺间。
已觉素志非，更知人理艰。
小利专欲速，大德不逾闲。

癸未冬至

宋代：林之奇

尘劳终日谩区区，竟是乾坤一腐儒。
半世饱知荣与辱，新冬顿觉我为吾。
关防向后存心误，检点从前制行粗。
理欲从今罢研究，无工夫处是工夫。

承天潜师画赞

宋代：林之奇

金刚圈里翻身过，栗棘蓬莱满口吞。领得杨歧端的句，却嫌蒸饼大餫饨。

纵步湘西

宋代：林之奇

今朝不易得天晴，閒过江西取晴行。
忽然林外见山色，又向桥边闻水声。
绿竹长松间桃李，天然翠幕围罗绮。
日暮归舟醉不知，晚风吹过湘江水。

示张直温

宋代：林之奇

筑山必使高，凿井必使深。
百正戒浅近，盛德羞浮沉。
焉有尺寸枝，能栖垂天禽。
焉有升斗泉，能容横江鲟。
借兹论物理，足以开君心。
嗌在容不足，弱在力不任。
大道如路然，固无古与今。

举举媚学子

宋代：林之奇

举举媚学子，居曰不吾知。
知而有不能，无乃失於欺。
不知未为患，不欺浩难期。
咄哉天下怀，何以天下为。

宋代：林之奇

会有四不赴，时有四不出。
无贵亦无贱，无固亦无必。
里闬閒过从，身安心自逸。
如此三十年，幸逢太平日。

宋代：林之奇

缲丝自喜如霜白，输入官家吏白黑。
手持退印竞传呼，倏见长条染深墨。
墨丝归织家人衣，别买输官吏嗔迟。
寄言敌国与三军，汝得丰衣民苦辛。

宋代：林之奇

入门投谒吏翩翩，我非欲见礼则然。
异哉宾主两无语，客起疾如走避燃。
我已不恭愧昔贤，忍使泥涂朝衣冠。
人生暂聚鸿集川，春风吹飞何后先。

和王龟龄不欺堂二首

宋代：林之奇

心外何曾别有天，吾心和处即昭然。
昭然莫向穹苍觅，帝所清都在目前。

宋代：林之奇

鸡呼鸡来前，犬嗾犬至止。
夫岂必可召，役以食乃尔。
今吾曷为悲，人而鸡犬为。
自计无自存，西山谢夷齐。

和洪教菊

宋代：林之奇

陶令遗世情，尚余爱菊念。
菊亦有可爱，爱之苦不厌。
我观傲霜枝，真金赴烈焰。
道韵轻园绮，孤标敌针奄。
配以靖节名，万古不为忝。
况兹中央色，独许此君占。
凝然端正姿，不受红紫艳。
草木吾味同，世情那得染。
璀璨归来辞，斯言了无玷。
偶亦爱此花，秋来朝幕餍。
富贵两浮云，天地一旅店。
是中论饥饱，本自无赢欠。
便拟学渊明，奈此才不赡。
菊资三径荒，酒须十分滟。
待读悠然句，乃无雍彻僭。
但论广文诗，瘧愈不须泛。

题雪峰如藏主水月图

宋代：林之奇

千江有月一一同，一月普现千江影。
谓一为月影非实，影既非实月何有。
是一即千千即一，水月究竟无实相。
随见有月月在水，亦无究竟非实者。
譬如观音妙色身，对物而见千臂眼。
於是千臂千眼中，何者为正何独非。
菩萨一体作一用，千体同是无剩法。
此水此月亦复然，照用齐行一无欠。
俯不见月仰亦无，千月阙一固不可。
上人此庵憩瓶锡，终日宴坐常湛然。
散一为千弥六虚，摄千归一不盈寸。
我知上我环堵中，能广能狭能方圆。
空诸所有何必然，作是见者名邪见。

泗州画赞

宋代：林之奇

稽首泗州普照王，曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘，随意分身无不在。
我观世间有为法，无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙，未有不归幻灭者。
岂惟惟塔有兴废，阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世，不随宝塔俱存亡。
耕雨获晴长淮风，普为众生作饶益。
我今绘此应感象，常以正念为皈俯。
於此员光一寻中，而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断，普愿菩萨常感通。
洪钟小大随叩鸣，所求所请皆如意。

贺雨拜表

宋代：林之奇

群云雨事毕，振旅不复阵。
扫天无一尘，千里还绿润。
晨朝大明贺，沙路万蹄印。
朝元泛翠瓦，佳气去人近。
颇闻避斧扆，侑膳彻龙笋。
愿君爱物心，从此至尧舜。

宋代：林之奇

古星昏晓中，寒暑已不疑。
田家更置漏，寸晷亦欲知。
汗与水俱滴，身随阴屡移。
谁当哀此劳，往往夺其时。

闻徐师川自京师还豫章

宋代：林之奇

九衢尘裹无停舟，君居陋巷不出游。
满城恶少弋凫雁，对面故人风马牛。
别后天寒灯火夜，归来眠冷江湖秋。
冯欢老大食不饱，起视八荒徒蒯缑。

送葛都官尹归

宋代：林之奇

不羡新为赤县尹，惟羡暂向江尹归。
江尹羃羃梅雨时，风帆差差并鸟飞。
罾竿夹岸长若桅，水笼畜鱼鲜且肥。
家在千山古溪上，先应鼓鹊噪门扉。

西禅此庵净老真赞

宋代：林之奇

眼碧眉厖，足趺肩亸。
此庵样子，肩来恁麽。
当年唱个无生曲，火冷云深从寡和。
如今口作挂壁闲，独说宗乘闹浩浩。

题宛陵张待举曲肱亭

宋代：林之奇

仲蔚蓬蒿宅，宜城诗句中。
人贤忘巷陋，境胜失途穷。
寒葅书万卷，零乱刚直胸。
偃蹇勋业外，啸歌山水重。
晨鸡催不起，拥被听松风。

林之奇

（1112—1176）宋福州侯官人，字少颖，号拙斋，世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说，之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶，奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书集解》、《拙斋集》、《观澜集》等。► 29篇诗文

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