诗文类型
诗文作者
诗文朝代
胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十
以物养物，如水沃木。
推彼有余，益此不足。
惟直与气，如木有根。
本既充盛，枝叶自繁。
气言其形，直言其理。
与生俱生，无彼无此。
云何谓直，养此气耶。
直果外来，气内出耶。
孟氏此言，我知其自。
则以告子，以养外计。
谓直养气，其差则同。
疑其不然，愿启我蒙。
推彼有余，益此不足。
惟直与气，如木有根。
本既充盛，枝叶自繁。
气言其形，直言其理。
与生俱生，无彼无此。
云何谓直，养此气耶。
直果外来，气内出耶。
孟氏此言，我知其自。
则以告子，以养外计。
谓直养气，其差则同。
疑其不然，愿启我蒙。
诗人彭龟年的古诗
以物养物，如水沃木。
推彼有余，益此不足。
惟直与气，如木有根。
本既充盛，枝叶自繁。
气言其形，直言其理。
与生俱生，无彼无此。
云何谓直，养此气耶。
直果外来，气内出耶。
孟氏此言，我知其自。
则以告子，以养外计。
谓直养气，其差则同。
疑其不然，愿启我蒙。
推彼有余，益此不足。
惟直与气，如木有根。
本既充盛，枝叶自繁。
气言其形，直言其理。
与生俱生，无彼无此。
云何谓直，养此气耶。
直果外来，气内出耶。
孟氏此言，我知其自。
则以告子，以养外计。
谓直养气，其差则同。
疑其不然，愿启我蒙。
惠山滋华池，玉山润百卉。
二贤竞出润，山水亦自慰。
人生别离难，朋旧走相谓。
尅期会南湖，肯托简书畏。
敬酌万石君，欲叹不敢忾。
愿如玉山高，物物饱生气。
又酌双井公，一举大白既。
愿如惠山清，滴滴濯腑胃。
择侯须择贤，无乃拔其汇。
帝城人欲入，竞进去乃贵。
谁无蝼蚁心，早去亦有味。
朝家急贤秋，人物欠经纬。
想当分符时，欲遣意犹未。
幸无疾其驱，有诏傥可暨。
二贤竞出润，山水亦自慰。
人生别离难，朋旧走相谓。
尅期会南湖，肯托简书畏。
敬酌万石君，欲叹不敢忾。
愿如玉山高，物物饱生气。
又酌双井公，一举大白既。
愿如惠山清，滴滴濯腑胃。
择侯须择贤，无乃拔其汇。
帝城人欲入，竞进去乃贵。
谁无蝼蚁心，早去亦有味。
朝家急贤秋，人物欠经纬。
想当分符时，欲遣意犹未。
幸无疾其驱，有诏傥可暨。
