明代 :释道丘
双凤来仪拥翠微,好音和雅乐雍无。太平无象真清泰,山静犹然上古时。
新创云顶山房
不风流处也风流,占得湖山云顶头。若问云山何境界,门前有水到端州。
象回岭
驯象回涂不着钩,得优游处且优游。逢人懒说三三话,白醭从教上觜头。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其二
白马青牛随去住,西竺先生何所遇。唯然一贯自销融,万象之中身独露。
伏虎罔
伏虎岩前早已降,献花猿鸟不相妨。锡飞响应空山谷,月映寒潭彻底光。
凤来山
袈裟田
袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饥。清净乞求能活命,脂膏消落法身肥。
云顶上脊
脊梁竖起庆云中,龙象仝登最上峰。才插一茎周梵刹,溪声山色几重重。
鼎湖筑关房上脊
云顶新秋筑小房,脊梁竖起露堂堂。眉问别具摩醯眼,触处逢渠绝覆藏。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其四
手握木蛇曹氏女,道人本色无刀斧。嘉州大像吃黄莲,陜府铁牛满口苦。
莲华洞
四望莲峰涌插天,寰中洞古尚依然。龙吟虎啸皆清籁,石径苔生满地钱。
飞鹅岭
飞鹅岭上翠微深,极目烟波万木阴。赶起一群飞不散,依依还在绿森森。
入关漫作
苍苍云木万山秋,一入禅关念总休。已信此身俱是幻,宁知何物更堪求。
凤鸣谷响心原寂,竹翠花黄境自幽。不二门开谁荐得,净名争肯按牛头。
寄博山首座雪大师
夺得吾师肘后符,宗门牢落赖匡扶。镆铘横按非誇手,宝镜高悬正是渠。
聚散缘繇谁变异,往来何假雁传书。玄沙白纸三缄密,千里同风井觑驴。
啸天龙
俱胝一指笑天龙,童子循涂没路通。拈过司南针一转,穿山透地巧施工。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其三
女大须婚男大娶,团栾谁解无生句。眼底眉毛始放开,脚头早跨三台步。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其一
般舟三昧舍安逸,吾佛翘勤七日立。猛然截断小胡床,一个蒲团何待七。
游浴龙池
探幽穷涧底,尽处泻寒流。梯磴寻奇绝,扪萝上石楼。
山花香易采,野果棘难求。雨过侵衣湿,还山日未休。
庆云顶
按下云头好看山,高低峰顶绝跻攀。翻身拶出虚空骨,云自閒来水自潺。
浴龙池
金躯曾借龙池浴,洗出尘中特达人。夺得骊珠头角露,神通些小莫能陈。
释道丘
道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。► 19篇诗文
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