吾道例孔子,譬如掌与拳。展握固有异,要之手则然。
晚世苦凌夷,讲习失渊源。君看投迹者,纷纷等狂颠。
韩子亦儒衣,倔强称时贤。凭凌作诟语,到死不少悛。
后世师韩辈,穴攘犹可怜。走名不自信,逐队工语言。
哗然皇祐间,飞蚊闹喧阗。田衣动成群,怒瘿空自悬。
缩头不敢息,兀坐如蹲猿。堂堂东山公,才大德亦全。
齿牙生风雷,笔阵森戈鋋。隐然湖海上,长庚横晓天。
作书肆豪猛,挥斤莫敢前。群儿虽貌敬,臆论已不专。
书成谒天子,一日万口传。坐令天下士,欲见嗟无缘。
功成还山中,笑语答云烟。我来不及见,山水自明鲜。
入门寂无声,脩竹空满轩。永怀翛然姿,骨肉耸清坚。
僮奴岂知此,住此亦弥年。指余以石塔,草棘北风颠。
再拜不忍去,听此绕涧泉。吁嗟末运中,那复斯人焉。
文章亦细事,清苦非所便。但爱公所守,远相诸祖肩。
迟迟哦公诗,落日满晴川。愿携折脚铛,结茅西涧边。
岁时逻松桧,来此扫颓砖。
李广射虎,石为穿穿。耿恭祝井,涸为穿泉。忠孝所致,如响答焉。
公亦何为,饥餐困眠。人初莫测,公岂自言。戏为火浴,朽者明鲜。
舍利粲粲,玉碎珠圆。乃至所养,盖其云全。天全穿妙,非粗不传。
如春在花,如意在弦。嗤嗤横目,气凌云天。死未及寒,化为腥膻。
矧投于火,不作腥烟。安有万手,收此精坚。维德穿一,堙所拳拳。
死生穿大,卒莫能迁。公初设心,唯此是专。不祈人知,人趋如川。
终必有验,理穿固然。我作赞词,丰碑以镌。
钉空露痕迹,补云留罅隙。目机铢两中,思虑所不及。
象王卓立回旋,师子翻身跳踯。眼光常盖人天,对面识与不识。
识则火外有热,不识则水中无湿。劈破云门一字关,个中乾燥如琼液。
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之 ...
十年车马黄尘路,岁晚客心纷万绪。猛省一声何处钟,寺在烟村最深处。
隔溪脩竹露人家,扁舟欲唤无人渡。紫藤瘦倚背西风,归僧自入烟萝去。
大悲智光本无碍,于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。
此邦众生共胜业,时节成熟故如是。譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。
灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。
应机而现为说法,信心起处说法竟。我今见境得成就,亦同音闻获圆通。
六根迟速虽不齐,要是一精明所现。我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。
众尘隔越妄分别,常真实中无是事。死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。
愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。一切声色热恼中,与众生作清凉处。
皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。令我获无作妙力,令我亦名无所畏。
令我具无碍辩才,令我入一切种智。我及一切诸有情,皆如观音得自在。
范韩醉倒眠荒丘,撼之不应民始愁。天生公副天下望,雷霆声名塞九州。
立朝严冷传铁面,坐令鼠辈惊鱼头。上前论事伤太直,逆鳞投笏来南陬。
长沙共渡一水碧,中流笑语惊沙鸥。湘西古寺夜对榻,高论自破千人浮。
华藏法界在掌握,遇缘即宗甘自由。世惊海隅在万里,我视阎浮同一沤。
坐中忽举毗卢印,印海印毛皆遍周。大哉此法本无碍,从公一游容我不。
迂疏世不要,冷落眠山寺。空山断往还,落花自流水。
平生所怀人,那料千里至。欢极看屋梁,通夕不成寐。
晓从城郭来,山亦为余喜。登门见眉须,已觉增爽气。
洪徐皆人龙,论议例英伟。君于二老间,妙语发温粹。
胡为下僚中,混此万乘器。摄衣愿从君,举步惧推鄙。
安知出爱忘,剧谈略势位。便欲携与东,载我以船尾。
予生分奇蹇,事事得败意。独于天下豪,未识已神契。
天公亦见怜,以此厚我耳。西湖今古胜,前辈风流地。
风月久乾没,画舫谁料理。行当入君手,想见饱风味。
不得陪清游,起坐终夜喟。定有湖上诗,无辞远相寄。