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爱古文> 诗文> 偈颂一百零四首 其三十三

偈颂一百零四首 其三十三

宋代 释绍昙

春山青,春水绿,鸟弄笙簧,梅飘香玉。具足清白梵行之相,声色纯真岂容攒簇。

听不足,观不足,一会灵山俨未分,断弦须是鸾胶续。

诗人释绍昙的古诗

日本玄志禅人请语

宋代 释绍昙

上人幼负凌云志,十五为僧今廿二。
鲸波不怕险如崖,远涉要明西祖意。
老松阴下扣烟扉,未透慈溪劈箭机。
满口乡谈学唐语,帝都丁唤那斯祁。
粗拳便欲拦胸{上祝下土},又恐傍观分背触。
快归省问老传衣,古磵寒泉休瞪目。

偈颂一百零四首 其六十八

宋代 释绍昙

趁晴盖却屋,捉空种了麦。安身立命既无忧,只须体究庭前柏。

坚守岁寒,青无变色。唤作西来直指宗,瞎。

偈颂十九首 其四

宋代 释绍昙

槽厂安身不记年,一心希慕岭南能。肩头飏下泼柴担,要汝来传佛祖灯。

太虚

宋代 释绍昙

廓然寥豁绝边垠,一点云生翳眼尘。
真达不疑融万象,更须知有路翻身。

送日本尔侍者

宋代 释绍昙

径山无法与人传,几度亲遭劈面拳。
今日大唐回首去,鼻头元在口皮边。

偈颂一百零二首 其九十四

宋代 释绍昙

南宕湖边,天台山上。踏断石桥,绝人来往,难透无过者。

一关望崖,多少空惆怅。握不成拳,伸不成掌。活语翻成死款招,谩说藕丝牵玉象。

偈颂一百零二首 其一○一

宋代 释绍昙

是是,荆棘丛林,黄金田地。非非,伊兰旃卜,甘露蒺藜。

是不是,非不非,鹤健将雏去,猿闲抱子归。

西山净土庵奉寄具足孤松老师

宋代 释绍昙

闻道虚空曾解讲,信疑往决西山亮。
信雨溟蒙藓石温,六藏影迹难寻访。
小径披榛扣竹扉,道人一见掀眉。
布衲横肩瘦如削,口持密语没停时。
云檐扫榻延居夏,白莲香散东林社。
涧水松风说苦空,不资中有生清泰。
殷勤寄问老孤松,具足门中有正宗,
灼然嫌佛不肯做,观栖不在梧桐树。

邻峰艮上人 其一

宋代 释绍昙

四十馀年别故乡,梦魂时复到藏王。春风九曲溪头寺,桃花翻霞柳弄黄。

坦老求题真歇宏智竹庵同游雁山酬唱真迹轴后

宋代 释绍昙

天生三个老冤魔,狭路相逢没柰何,
□把肚肠搂抉看,曲於四十九盘多。

兀庵

宋代 释绍昙

身同枯木倚寒岩,铄尽玄微没许般。
只麽守些獃怛怛,从教壁倒与篱丹。

见湖心老僧暑夜发书因成口占

宋代 释绍昙

八十山翁夜发书,援毫气蹙汗流珠。
自怜一把清闲骨,家火地镝炼得枯。

舜兄南山为僧后归东林

宋代 释绍昙

新生白额眼光摇,肯向南山恋旧巢。
背蹭西风行一转,人惊不过虎溪桥。

偈颂一百零四首 其四十三

宋代 释绍昙

父豩顽,子恶毒。热血相喷,嗔拳相

偈颂一百零四首 其五十三

宋代 释绍昙

箨包角黍,茶点菖蒲。香浮毛孔,清透肌肤。肱枕藜床心醉月,驱邪何用挂神符。

汨罗人去远,还有独醒无。

偈颂一百一十七首 其五十九

宋代 释绍昙

前宵剪月亭边,曲奏高山流水。虽云狮子筋弦,品弄必资妙指,不落宫商人耸耳。

嘉州大像增百倍精神,荆溪老龙添十分活意。正音将谓绝无闻,谁料郑声乱雅中,有此清弹尔。

惭愧惭愧。

裴相国参黄蘖图赞

宋代 释绍昙

大小痴禅,对谈甚底。
背后人听,不能夺耳。
切莫求安古佛名,当头便触贤侯讳。

为行可维那题子陵钓鱼

宋代 释绍昙

七里滩头古木阴,眼空寰海老垂纶。
无端钓得刘文叔,却把羊裘污欲尘。

王庵和刘府教

宋代 释绍昙

鹿眠芳草印春庭,月挂萝窗晓半扃。
白发老僧偏爱客,忍寒同看换鹅经。

偈颂一百零二首 其二十

宋代 释绍昙

三日晴,五日雨。无象太平,满田禾黍。不作佛法商量,亦非世谛流布。

碧眼黄头总不知,问讯轮皴拄杖子,牢记取。

释绍昙

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。 ► 276篇诗文

宋代古诗词

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