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送云卧接待庵主

宋代 释绍昙

云卧遗风仰正传,接人全在钁头边。
临机不用闲忉怛,自有春山蕨竖拳。

诗人释绍昙的古诗

颂古五十五首·其一

宋代 释绍昙

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
莫将闲事挂心头,便是人间好时节。

偈颂一百零二首 其三十五

宋代 释绍昙

有一物,黑似漆,常在面门出入。骑声盖色,妙密中险崖。

倒用逆施,险崖中妙密。三世诸佛远之愈亲,白牯狸奴得之转失。

法华不惜眉毛,为汝当阳拈出。夭夭矫矫,粼粼皴皴,将谓南山鳖鼻,却是天台楖

挽王知县

宋代 释绍昙

东晋风流继令名,家传真本换鹅经。
廉勤自得官中趣,贫节亲书座右铭。
民感庥仁忘赴壑,子明诗礼为趋庭。
疾风谁料摧梁木,猿鹤悲鸣不忍听。

偈颂一百零四首 其七十六

宋代 释绍昙

庾岭春归,溪梅早知。雪破寒英,一点半点,月横疏影,三枝两枝。

未放高楼吹笛,且听茆舍吟诗。十分潇洒,一段清奇。

将谓黄梅消息绝,暗香犹有好风吹。

古岸

宋代 释绍昙

乾坤未剖立雄基,雪衮寒涛日打围。脚下尽教浮逼逼,直通一路与人归。

日本国光禅人旋乡求语

宋代 释绍昙

大唐国,日本国,
临风放出辽天鹘。不隔重溟见得亲,
依然却被重溟隔。光禅拚不顾浑身,
咬定牙关力访寻。白浪堆头航一苇,
普通年远只如今。焚香扣我西来旨,
三十乌藤敲出髓。非佛非物亦非心,
拟议白云千万里。结成不共戴天冤,
怒气蒸云走出门。这回必要讨分晓,
归问阿斧隆长老。

偈颂一百零二首 其九十七

宋代 释绍昙

钵饭糁桃花,釜羹烹野菜。吃了日烘烘,曝背茅檐下。

佛法身心烂似泥,千圣眼觑无缝罅。吽吽,伎死禅和,唤起来打。

偈颂一百零二首 其一○三

宋代 释绍昙

秋晚台星照命宫,不亨通事亦亨通。持还赵国连城璧,换我萝窗一枕风。

题兰蕙

宋代 释绍昙

色淡而清,节香而贞。
隐德不耀,咀华含英。
君子同其芳洁,写真不堕丹青。
宜乎孕潇湘幽楚之灵。

兀庵

宋代 释绍昙

身同枯木倚寒岩,铄尽玄微没许般。
只麽守些獃怛怛,从教壁倒与篱丹。

偈颂一百零四首 其七十七

宋代 释绍昙

灵江月,中岩月。交影松萝,断猿啼切。声色纯真见一边,骑声盖色天然别。

别别,明觉掀眉,长庚吐舌。

偈颂一百一十七首 其三十七

宋代 释绍昙

正月一,是新年。家家庆贺,处处喧阗。惟有拄杖子,不随时变。

松根稳坐,石上安眠。蓦地放憨歌一曲,啰啰哩啰啰哩啰。

木人听不足,瘦立绿萝烟。

日本然上人1

宋代 释绍昙

横担楖栗走诸方,佛祖玄关路转长。
放下身心归故隐,金乌依旧出扶桑。

为张良臣知府题梅图

宋代 释绍昙

一篷春雪泛西湖,不觉和身入画图。
千古暗香疏影在,谁云骨冷不容呼。

偈颂一百一十七首 其二十

宋代 释绍昙

衲僧家,无本据。暑退凉生,任情去住。折拄杖,挑拨红尘堆里人,破草鞋,踏断枯木岩前路。

无佛处,急赴过,有佛处,不得住。捏聚大千无寸土,业风吹上十二峰。

来,徐徐向伊道,提鞋去。

偈颂一百零四首

宋代 释绍昙

天地不仁,以万物为刍狗。
圣人不仁以百姓为刍狗。
拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳照妪前,摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫,折衡剖斗。
力尽神疲困壁根,笑破他人口。

颂古五十五首 其四十七

宋代 释绍昙

拍板门槌伎俩穷,人前偏要辱宗风。驴鸣狗吠成狼籍,瞒得梁王屈宝公。

曹溪六祖大师赞

宋代 释绍昙

辛州飏下两肩樵,又被黄梅石坠腰。虽得栽松衣钵在,暗思追逐几魂销。

送明兄之天童

宋代 释绍昙

古蛮丝裹块焦桐,色带凌霄劫火红。
送与天童弹一操,风前月下滴丁东。

偈颂一百一十七首 其八

宋代 释绍昙

蛇头揩痒,虎口拔牙。拚得性命,始是作家。

释绍昙

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。 ► 276篇诗文

宋代古诗词

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