爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 草庵歌

草庵歌

唐代 希迁

吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。

住庵人,镇常在,不属中间与内外。人住处,我不住,世人爱处我不爱。

庵虽小,含法界,方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。

问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。不居南北与东西,基上坚牢以为最。

青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。

住此庵,休作解,谁誇铺席图人买。回光返照便归来,廓达灵根非向背。

遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。

千种言,万般解,祇要交君长不解。欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。

诗人希迁的古诗

参同契

唐代 希迁

竺土大仙心,东西密相付。人根有利钝,道无南付祖。

灵源明皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。

门门一切境,回互不回互。回而更相涉,不尔依位住。

色本殊质象,声元异乐苦。暗合上中言,明明清浊句。

四大性自复,如子得其母。火热风动摇,水湿地坚固。

眼色耳音声,鼻香舌碱醋。然依一一法,依根叶分布。

本末须归宗,尊卑用其语。当明中有暗,勿以暗相遇。

当暗中有明,勿以明相睹。明暗各相对,比如前后步。

万物自有功,当言用及处。事存函盖合,理应箭锋拄。

承言须会宗,勿自立规矩。触目不会道,运足焉知路。

进步非近远,迷隔山河固。谨白参玄人,光阴莫虚度。

草庵歌

唐代 希迁

吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。

住庵人,镇常在,不属中间与内外。人住处,我不住,世人爱处我不爱。

庵虽小,含法界,方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。

问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。不居南北与东西,基上坚牢以为最。

青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。

住此庵,休作解,谁誇铺席图人买。回光返照便归来,廓达灵根非向背。

遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。

千种言,万般解,祇要交君长不解。欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。

希迁

希迁

(?—791)唐僧。端州高要人,俗姓陈,号石头和尚。在曹溪薙染,得法于青原。衡山有石状如台,乃结庵其上。穆宗长庆中敕谥无际大师。有《参同契》。► 2篇诗文

唐代古诗词

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:闽ICP备2023015952号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: