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爱古文> 诗文> 西江月 其八

西江月 其八

宋代 夏元鼎

达磨西来说道,十年面壁安丹。争知水火不交壁。

因果谩成罗汉。

仰箭射空力尽,依然坠地何言。虚空拶破强参禅。

肯把金丹烧炼。

诗人夏元鼎的古诗

满江红 其二 送腊茶答王和父

宋代 夏元鼎

万汇阳春吐秀,争如雀舌含英。先天一气社前升。

啖出昆崙峰顶。

要得丁公煅炼,飞成宝屑窗尘。蜜脾神用脱金形。

送与仙翁体认。

水调歌头·采取铅须密

宋代 夏元鼎

采取铅须密,诚意辨妍媸。休教错认,夺来鼎内及其时。二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。记取元阳动,妙用在虚危。
法寅申,行子午,总皆非。自然时节,梦里也教不属精津气血,不是肺肝心肾,真土亦非脾。言下泄多矣,凡辈奈无知。

西江月(送腊茶答王和父)

宋代 夏元鼎

万汇阳春吐秀,争如雀舌含英。先天一气社前升。啖出昆仑峰顶。
要得丁公煅炼,飞成宝屑窗尘。蜜脾神用脱金形。送与仙翁体认。

水调歌头·闻道不嫌晚

宋代 夏元鼎

闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。过时不炼,今生乌兔恐难留。些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。火候无斤两,大药本非遥。
守旁门,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饶。未识先天一气,孰辨五行生克,不向眼前求。试道工夫易,福薄又难消。

水调歌头(十之九)

宋代 夏元鼎

闻道不嫌晚,悟了莫悠悠。过时不炼,今生乌兔恐难留。些子乾坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修。火候无斤两,大药本非遥。
守旁门,囚冷屋,望升超。迷迷相授,生死不相饶。未识先天一气,孰辨五行生克,不向眼前求。试道工夫易,福薄又难消。

水调歌头(十之七)

宋代 夏元鼎

要蹑天仙步,金丹是法身。不知谓气,须还识后自然真。大道从花孕子,点出个中阴魄,乌兔合阳魂。北斗随罡转,天地正氤氲。
采依时,炼依法,莫辞勤。立跻圣域,从此脱沈沦。夜气正当过半,龙虎自然蛰动,势欲撼乾坤。片饷工夫耳,庄算八千春。

水调歌头(十之六)

宋代 夏元鼎

擒得铅归舍,进火莫教迟。抽添沐浴,临炉一意且防危。只为婴儿未壮,全藉黄婆养育,丁老共扶持。火力频加减,外药亦如之。
汞生芽,铅作祖,土刀圭。火生于木,炎盛汞还飞。要得水银真死,须待阴浮阳伏,杂类降灰池。用铅终不用,古语岂吾欺。

水调歌头·要蹑天仙步

宋代 夏元鼎

要蹑天仙步,金丹是法身。不知谓气,须还识后自然真。大道从花孕子,点出个中阴魄,乌兔合阳魂。北斗随罡转,天地正氤氲。
采依时,炼依法,莫辞勤。立跻圣域,从此脱沈沦。夜气正当过半,龙虎自然蛰动,势欲撼乾坤。片饷工夫耳,庄算八千春。

西江月 其八

宋代 夏元鼎

达磨西来说道,十年面壁安丹。争知水火不交壁。

因果谩成罗汉。

仰箭射空力尽,依然坠地何言。虚空拶破强参禅。

肯把金丹烧炼。

西江月·面目本来是道

宋代 夏元鼎

面目本来是道,阴阳造化成丹。
骑牛寻犊不知化。真是三家村汉。
古圣立言设象,后人得象忘言。
且如乾画必三川。舍此如何烹炼。

西江月(十之四)

宋代 夏元鼎

举世沈迷大道,傍门小法求丹。咽津纳气等成法。真个无知痴汉。
何异雄鸡抱卵,梦同哑子交言。阴阳非类隔天渊。总是盲修瞎炼。

西江月·达磨西来说道

宋代 夏元鼎

达磨西来说道,十年面壁安丹。争知水火不交煎。因果谩成罗汉。仰箭射空力尽,依然坠地何言。虚空拶破强参禅。肯把金丹烧炼。

西江月(十之三)

宋代 夏元鼎

太一画前是道,全凭龙虎成丹。九还七返保长年。好个逍遥闲汉。
日诣金门玉殿,青衣引赞无言。回风混合万神安。功向虚无中炼。

西江月(十之五)

宋代 夏元鼎

不死谷神妙道,杳冥中有还丹。坤牛乾马运无边。却是修行真汉。
脱去名缰利锁,金童玉女传言。工夫片饷彻玄关。水火从教法炼。

沁园春(和吕洞宾)

宋代 夏元鼎

大道无名,金丹有验,工夫片时。似婴儿娇俊,不离门户,盈盈姹女,缓步深帏。二八当年,黄婆匹配,隔碍潜通势似危。须臾见,见灵明宝藏,一点星飞。
其时。似执躬圭。深保护阴阳造化儿。转南辰北斗,回风混合,雷轰雨骤,只许天知。梦幻浮生,天长地久,云路著鞭休要迟。金不坏,合朋合德,三教同归。

水调歌头(十之十)

宋代 夏元鼎

我有一竿竹,偏会取根源。从来汲水桔槔,直挈上西天。不许常人著手,管定竿头先折,提桶落寒泉。拨得机关转,北斗向南看。
仗回风,乘偃月,勿波澜。麻姑此日,西北见张骞。选佛妙高峰顶,饮罢醍醐似醉,独坐玩婵娟。水湛月明处,太极更无前。

西江月(十之七)

宋代 夏元鼎

万里担簦访道,要知一点灵丹。日乌月兔在朝元。岂在迢迢云汉。
罔象求珠易得,离明契后难言。五金八石是虚传。争似阳修阴炼。

贺新郎(和刘宰潜夫韵)

宋代 夏元鼎

天上神仙路。问谁能、超凡入圣,平虚交付。三岛十洲无限景,稳驾鸾舆鹤驭。更驯伏、木龙金虎。造化小儿真剧戏,炼阳精、要戴乾为父。须定力,似愚鲁。
三旬一遇交乌兔。便丹成、天长地久,桑田变否。四象五行攒簇处,全藉黄婆真土。无私授、人多胡做。堪叹红尘声利客,向花朝月夕寻妆妇。应不解,乘槎去。

水调歌头·耳目身之宝

宋代 夏元鼎

耳目身之宝,固塞勿飞扬。存无守有,中间无念以为常。把定玄关一窍,视听尽收归里,坎兑互堤防。寤寐神依抱,形气两相忘。
圆陀陀,光烁烁,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本来面目,阴鼎炼元阳。出世真如佛,余二莫思量。

水调歌头(十之三)

宋代 夏元鼎

耳目身之宝,固塞勿飞扬。存无守有,中间无念以为常。把定玄关一窍,视听尽收归里,坎兑互堤防。寤寐神依抱,形气两相忘。
圆陀陀,光烁烁,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本来面目,阴鼎炼元阳。出世真如佛,余二莫思量。
夏元鼎

夏元鼎

  夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。

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