维尧则天，与天同大。
俯视九州，细于一芥。
挈以视舜，超然自迈。
维舜则尧，与尧同高。
俯视四海，细于一毫。
挈以视禹，熙然自陶。
尧舜之禅，允矣嘉躅。
若稽厥龄，或髦攸趣。
洪惟高宗，才五十六。
遽行尧事，有断于独。
洪惟寿皇，才六十三。
遽行舜事，不谋于佥。
未倦于勤，先养其恬。
功成身退，道与天参。
圣人视天，递进递退。
进退俱休，尧逐个之运。
于赫两朝，德宏业峻。
铢较寸量，宁啻尧舜。
尧七十六，治水云初。
咨岳试鲧，不遑宁居。
高宗时则，斯庆寿余。
久与道息，心实若虚。
舜六十三，即真云始。
咨岳相禹，不遑宁止。
寿皇时则，斯巽位已。
新与道休，心豁若洗。
凡退政几，等与大徽。
此退之蚤，彼退之迟。
迟容可及，蚤孰逾斯。
凡传国玺，等谓大媺。
彼传之贤，此传之子。
贤容可求，子孰获只。
传子若贤，一出于天。
天固与子，尤人所便。
便而遂者，荣具庆全。
退蚤若迟，一关于数。
数固与蚤，尤人所慕。
慕而得之，荣全庆具。
蚤于尧舜，三十三年。
独不一后，独不一先。
两朝吻合，时乃自然。
舜后于尧，七岁而禅。
胡为尔稽，匪有攸恋。
不欲与尧，匹休齐善。
寿皇禅意，盖与舜俱。
所后七年，匪迹是拘，
不期而同，自然之符。
高宗禅时，久暘忽雨。
雨应云何，恩洽以溥。
寿皇禅时，久雨忽暘。
暘应云何，德辉以光。
得天之应，诞彰孔盛。
新皇丕承，合为三圣。
用牲于庙，靡灵弗歆。
式昭新皇，上合天心。
决政于堂，靡弗弗畅。
式昭新皇，下符人望。
天人同归，欲逃莫从。
虽父传子，亶为至公。
汉唐岂无，揖逊之主。
非出本心，未为盛举。
猗三圣君，真尧舜禹。
三圣一家，累洽重华。
前未之有，后无以加。
小臣献颂，大而非夸。

题悟性寺卧云堂呈源上人其一

宋代：曾丰

僧与白云同住山，梦同云出觉同还。勿移枕席下堂去，堂下吾疑是世间。

再游南华有祖师衣钵

宋代：曾丰

佛自无言人自讹，但留衣钵说能多。
假令和履多留下，谁奈沙门颊舌何。

五羊遣书问董仲脩其二

宋代：曾丰

风雨犹关梦，江山不隔心。宁无疑信意，未得吉凶音。

岁月催人候，春秋得趣深。明年天子诏，沙里得淘金。

试宜黄侯湛墨其一

宋代：曾丰

誇灶传家祖赤松，吹烟授道悟元宗。初怀不拟潘衡贡，晚趣宁便薛稷封。

与邓继高望沙山同赋

宋代：曾丰

先喜见沙山，俄藏靉靉间。
云非夺吾好，天固与人悭。
未遽清风起，何当旧观还。
峥嵘终莫掩，兹且听潺湲。

江一望永思陵

宋代：曾丰

臣生差晚十余年，八彩尧眉仅一瞻。
凤出未能前附翼，龙归不及上攀髯。
山头铸鼎炉长冷，湖上号弓泪满沾。
漠漠谷林无认处，城阳烟与草相黏。

题叶英州清白亭

宋代：曾丰

一元之气天得清，推为覆帱万物生。
四时之气秋得白，推为揪敛万物成。
清白为德盖如此，我公可独取于水。
水生于天落于秋，妙与万物为终始。
公家清白世所无，俸余仅有数卷书。
归与宴坐故溪上，此心洞与溪水俱。
取譬于水公之迹，胸中公固有虚室。
清白一自虚中出，清至表表白画画。
上少能容下多嫉，更居以浊守以黑，
始与造化相出入。

挽林益之母

宋代：曾丰

所天之托半途蹉，刚把初心与岁磨。家法子孙多令器，门风文武两殊科。

犹馀三釜似荣矣，未拜五花如命何。自有彤编为不朽，断机那枉费工夫。