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铜制如来䧏生像歌

清代 全祖望

何物老妪如达生,可儿可儿此宁馨。五百道乳一吸倾,轩然七宁意飞腾。

方舆圆盖良浩荡,岂有黄口思横行。文武成康纵不作,异说未必遽勃兴。

西竺家免妄自大,乃以早出思凭陵。恒星如雨陨不见,尚嫌其晚纷纭争。

孔子吾师之高弟,其言固自有明徵。谁人巧仿金涂塔,相轮峨峨铜绿明。

摩挲题字半漫漶,妙制定非凡手成。白石不作周郎死,才薄有愧哦诗声。

夜深且桃长明灯,诗成共啖山芋羹。

诗人全祖望的古诗

大兰汤使君山行

清代 全祖望

官重三都尉,人行九洞天。太平无伏莽,仙吏赋游仙。

东幸诗 其四

清代 全祖望

和风旭日护慈宁,夹道春晖效百灵。七十二君图箓尽,更添嫄姒宠山庭。

东幸诗 其八

清代 全祖望

直沽春色浩无涯,漕楫呼嵩次第排。一路牙樯飘锦䌫,不须六月过长淮。

太白山中吊二公子四首 其三

清代 全祖望

密公高弟子,少亦不碌碌。所以兹山中,接踵来耆宿。

记得甲申年,曾赋新蒲绿。一朝荷徵书,夜猿厌空谷。

欲称大薙师,新著朝天录。痛绝诸葛儿,随车遭迫促。

白圭险被污,素丝危见辱。高厚所照临,誓难负幽独。

幸得脱身还,有泪已万斛。终身西向戒,岂以长斋赎。

空门亦易腥,殆哉此孤躅。方叹中司言,前知良以卓。

颖谷索题米海岳五星研三年矣今腊过吴重出研观之奉呈七言

清代 全祖望

当年庆历瑞同宫,关洛先登道岸通。馀事总超百代上,寒芒又岸五州中。

研山未泯蟾蜍泪,墨苑长怜鸲鹆工。尔亦少微垣里客,风流遥继石田翁。

若耶溪竹枝词 其一

清代 全祖望

上山试采蕺山蕺。下山试种兰亭兰。勾践霸材沦落尽,西施手泽未曾乾。

山阴求韩蕺山家传不得

清代 全祖望

魏王好孙枝,叶叶长儒林。如何乔木尽,世本都消湛。

犹馀带草绿,喟然伤我心。

信宿姚江舟中偶作三哀诗

清代 全祖望

天上客星人经师,湖学风规差似之。冷官蒿目际阳九,赤手安得匡危时。

恢复人心第一檄,传者窃笑闻者嘻。岂知天地遽崩裂,竟坐此故成陵夷。

乃信岩彊在方寸,不恃高城与深池。差喜臣心尚无恙,未须讨贰勤济师。

妙高台上乾净土,残山足与寸心依。吁嗟世道日沦陷,莫卜此心来复期。

大招广招不可返,茫茫忧患何人知。临风遥溯足三叹,重泉应与我同唏。

海门弟子谁先传,石梁铿铿儒而禅。有客从之得妙谛,乱后灵光尚岿然。

四明山中茅一把,醒即读书倦即眠。腥风血瀑遍下界,而我神游炎黄间。

偶然小诗鸣自得,摆脱篱落追天鸢。律以学统或未粹,要其风格良孤骞。

百年浙学久坠地,石梁薪火亦荒烟。樵牧安能认带草,苏园寂寂无故毡。

东陵一生真狷者,苦节凛冽吐寒芒。祥麟降生偏不偶,天实厄之当沧桑。

桃源何处避何所,一洗头颅归竺王。岂以军持谢世事,翻从鱼鼓担纲常。

可怜潭上一亩居,欲扶九鼎则已狂。十年雪窦混姓氏,晚窜福岩竟沦亡。

慈云不足消冤怨,祈死得死何堂堂。曰故遗民非衲子,死返初服朝毅皇。

谢翱方凤不终泯,山水为之留耿光。三哀赋罢山鬼啸,春潮夜涨天苍苍。

都城正阳门西大士祠予向尝游乌近乃知为故明洪督师祠也 其二

清代 全祖望

松杏沦亡罪岂轻,累臣分应死危城。偷生视息非无为,欲报吾皇香火情。

清代 全祖望

又复分襟去,相逢曾几时。归鸿惊旅梦,小雪感离思。

枫叶丹砂色,鲈鱼白玉脂。故乡多欢趣,寄我到家诗。

东幸诗 其三

清代 全祖望

梁父亢父贡方物,日主月主朝明堂。一游一豫膏泽沛,大东小东劳可忘。

樊榭有南屏烧笋之约曰虽雨无阻哲旦竟雨予弗能赴也

清代 全祖望

及时烧笋正不俗,况有花猪恣大嚼。此乐固应天所妒,黑云沈沈来作恶。

老人即次怅萧寥,呼童买笋且永朝。出山入市风格减,冒雨莫怪诸公劳。

生平雅志慕幽讨,其奈阴晴称心少。山灵定笑人无勇,此间清供雨亦好。

濠畔偶成 其五

清代 全祖望

柳因顾媚与王微,旧院遗民世所希。天末朱楼安远峤,板桥谁为志芳菲。

故太仆陈皇士木渎别业

清代 全祖望

太仆园如昔,于今几岁寒。抄诗禆国史,选佛挂儒冠。

梧竹留馀荫,池台溯古欢。灵岩在何处,清籁出云端。

游天章寺遇王布衣自言脩竹先生之后

清代 全祖望

犬年羊月吁可惧,穆陵头颅飞上树。尔祖挟客居山中,老泪汎澜不可住。

山南七载几危疑,竺西双匣谁呵护。岂意斯地有神灵,凤穴于焉成权厝。

连袂闽瓯数白衣,哭罢挥豪赋长句。尔今拓落一布衣,又视蓬莱浅几度。

虽然燕子已他飞,尚有鹃雏守未去。独恨梵屋潭潭金粟荒,兰亭真帖莫知处。

题张艾亟斋手校汉隶释源后赠施六上含北亭

清代 全祖望

读书识字今可希,施郎死死忘其疲。六艺妙处足不朽,上函雅其通精微。

符山堂中大布衣,渺然古心追籀斯。七载寒窗校汉隶,欲以赤手报娄机。

卯柳桃菜纷谬误,我昔泛览多阙疑。二首六身岂易晓,一束二缝亦难稽。

五日之门历所诮,三豕之渡史莫釐。马尾虎穴充谈助,落笔茫茫空累唏。

吁嗟小学已废绝,我亦有目如雾迷。昔者襄阳近临川,署名犹为世所讥。

施即何处得此本,老眼恍然逢珠玑。符山遗书已四散,淮浦带草空离离。

神呵鬼护幸存此,一朝灵物得所归。巧偷豪夺世不少,尚其宝之防速飞。

锄经图为藻川作

清代 全祖望

吾友子张子,新成豳颂笺。菑畬识元化,箕豆戒芜田。

负郭无多产,逢秋别有年。他时我止宿,鸡黍足欣然。

题管夫人渔父词卷子后

清代 全祖望

悔逐王孙到上都,苕娘清梦日萧疏。当年白马朝周日,曾否牵衣劝遂初。

题宁人先生神道表后 其四

清代 全祖望

贞孝坟前四柿树,寒芒终夜烛南州。直待魂归皋复后,攀裾重与恸宗周。

定林寺

清代 全祖望

萧疏定林寺,传是舒王址。暮年一壑中,空书福建子。

尧舜君民志未伸,耿耿可鉴诸鬼神。拟之王卢岂其伦?

泥古信匪人,遂以酿祸根,是则殊可嗔。坡陀羸马哦诗处,白鹤红鹤都飞去。

空馀百尺松,我疑犹是元丰树。

全祖望

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ► 689篇诗文

清代古诗词

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