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赠岑金纪 其一

清代 成鹫

热肠冷局老相知,同调非君更有谁。好似红炉与冰雪,相逢刚是岁寒时。

诗人成鹫的古诗

宿佛径庵,赠迈往师,怀开山故人

清代 成鹫

千峰行尽水迢迢,日暮寻师过断桥。僧老不闻翻贝叶,身閒惟爱种芭蕉。

山藏绝壑人稀少,秋入空林夜寂寥。惆怅居亭何处所,满庭黄叶落萧萧。

将入丹霞留别同学

清代 成鹫

名山说着便精神,夜束腰包晓问津。老去尚能誇健足,从来不信有閒身。

岭梅开日匆匆别,岳雪消时处处春。我自不留君不去,中间得失问何人。

霍子西牛卒于富春挽诗三章 其一

清代 成鹫

讲席依山主也宾,虚堂吊影幻耶真。身随广柳归南海,梦入华胥诗富春。

伏枕题诗遗密友,盖棺勷事有门人。何由识得先生面,云散长空月一轮。

青洲岛

清代 成鹫

突兀中流乱石隈,青洲咫尺拟蓬莱。潮头撼岸晴还雨,屋角惊涛昼起雷。

猘犬吠花人迹断,饥鸢占树鸟声哀。凭谁为语冯夷道,还与华亭作钓台。

墨敕

清代 成鹫

梵语华言墨沈新,九重珍重下温纶。吾家自了无文字,莫向黄麻认主人。

挽梁祖寿 其三

清代 成鹫

身前身后为谁忙,手辟田园日就荒。似我为僧君不可,似君正好哭千场。

诟金

清代 成鹫

二气转洪钧,万象森罗列。真赝递成褫,权实相閒设。

凿山破混沌,披沙出糠屑。方圆随范围,色相互形轧。

初用止儿啼,渐次及耄耋。本拟笼蚩愚,讵意混贤哲。

管鲍称贫交,取与先灭裂。歆宁事灌园,才品判优劣。

延陵视披裘,浅深各自别。贤者尚不免,况乃秦与越。

大道何坦夷,多岐乃颠蹶。四皓茹汉芝,临老遂屈节。

桐江学钓鱼,羊裘趋魏阙。北山矢高尚,中途纳败缺。

古今多圣贤,大半遭挫跌。周旦制礼仪,交际先玉帛。

后来田舍郎,委贽晋崇秩。太公立圜法,作俑先利穴。

龙断贱丈夫,接踵争陵夺。竺仙教分卫,欲化悭与伐。

像季繁有徒,攀援事饕餮。咄哉穷巷士,守株忍饥渴。

壮志渐销磨,委心就餔歠。嗟彼屠沽流,不少豪与杰。

受恩轻许人,身名俱泯绝。悯兹山泽臞,空瓶刺三篾。

穷巷悲回车,侯门遵磬折。造化施权巧,世途忘丑拙。

陷阱日以深,沦胥靡穷竭。咨尔如粪壤,胡为等芬飶。

咨尔如砒鸩,无容资作活。投畀东海波,波臣谢污蔑。

投畀穷发乡,八荒均一闼。堰石障狂流,泉源未消歇。

伐木尽根株,夜气生萌蘖。愿为火传薪,愿为汤沃雪。

雪消汤迸流,薪尽火随灭。报语造化工,永言戒覆辙。

曹溪八颂肉身

清代 成鹫

天上花冠色正萎,那伽大定已多时。灵山何事不归去,坐久成劳知未知。

风花雪月

清代 成鹫

瓶中一枝花,天上一轮月。花落月归天,风吹满地雪。

石钟

清代 成鹫

高悬片石万山中,一扣一鸣空合空。剩有馀音风过耳,泠泠飞出老龙宫。

送罗颢甫讲学铁城

清代 成鹫

山僧住山冷如水,春寒夜坐无衣被。隔窗短烛分照人,明发罗君戒行李。

问君行李能几何,重等须弥轻过纸。世人所有君独无,两脚一肩行百里。

世人所无君尽有,九象五丁驮不起。君昔读书书笑君,蠹鱼腹里寻糠秕。

一朝糠秕发灵芽,浑沌重生圣贤死。死者已死生者谁,俗士得皮君得髓。

六经放下无一言,直向穷荒唱宗旨。东西南北同此心,大道为公应尔尔。

题诗寄语彼都人,谛观今日罗夫子。

过羚羊峡

清代 成鹫

上峡上峡行不休,一夫力挽千钧舟。船头刺篙后摇橹,长徽短纆柔如组。

牂牁乃是百谷王,端水作腹泷水肠。兼山习坎为束峡,譬则咽喉司吐纳。

昨宵峡口闻风雷,耳长目短心先骇。今朝峡中豁烟雾,山色水声浑不住。

此时此景堪语谁,当境不觉旁得之。上如龙伯大人抚长剑,截取方舆作天堑。

下如任国公子垂钜竿,坐临砥柱观狂澜。前如五丁凿破蚕丛道,金牛奔入西山草。

后如祖龙东面挥神鞭,众石俯首争相先。左如维摩一榻一方丈,金毛狮子纷相向。

右如陁罗千手千芙蓉,三十二相填虚空。入如有穷射天弹九日,蔀屋宵中见营室。

出如瞿昙夜半睹明星,扶桑浴日天鸡鸣。天鸡鸣,我当去,行遍千山万山路。

顺风顺水下峡船,相逢莫问曾经处。行路难,行路难,莫难于瞿塘之滟滪。

何如羚羊古峡彻底清,照见行人不知数。行人照水水照人,形影奔波漫相遇。

当从旧路复归来,石出水枯山骨露。顺流东下会有时,回首唤山与山语。

丙戍元日漫兴时年七十起用杜句 其四

清代 成鹫

人生七十古来稀,紧系匏瓜泯是非。碓嘴閒花惭我老,井头遗李待谁饥。

霓裳懒就三台舞,玉匣重缄太古徽。倚杖柴门看云物,一声啼鸟又斜晖。

挽黔阳吴芥舟明府 其十三

清代 成鹫

佳儿去日口仍黄,苴杖扶来七尺强。优孟衣冠如可学,寝丘遗泽未应荒。

舟中和张子白 其四

清代 成鹫

随人俯仰与天游,疏放宁知礼数稠。梦到市朝增愧悔,出逢泉石处淹留。

不知何处空诸有,所谓伊人在十洲。寄语登瀛老词客,隔船吟咏也同舟。

寄匡庐净成泽萌和尚

清代 成鹫

中岁思远游,遐心在参诣。垂老迟出门,致远常恐泥。

翘首匡君庐,高深薄云际。客从山中来,为我说幽邃。

曰有古栖贤,珠林盛丛桂。玉渊澄素波,金井涵芳砌。

三峡泻奔雷,大声警聋蔽。上接紫霄峰,下瞰湖天势。

净成人境幽,松竹环苍翠。师王去不归,天龙森拥卫。

堂构仰象贤,箕裘须善继。我公道眼高,頫仰无一切。

十载主丹霞,心力穷微细。苦节挽颓纲,清操起流弊。

古道不可今,浩然拂衣袂。大笑行出门,孤风振南裔。

华亭归兴赊,江波共摇曳。取道入匡云,故山寻夙契。

旧业未荒芜,埙篪事耕蓺。我本住山人,出家须出世。

生平云水心,欲往还濡滞。去冬觐法筵,名山度残岁。

春风返旧林,百忧集如猬。暂别去还来,法堂己虚位。

绕径菊花黄,抚景商飙厉。怀人秋正深,望远庭阴翳。

大地鲜知音,登堂想真谛。顽哉跃冶金,寻思旧炉韛。

愿得半把茅,老来成活计。上与紫霄邻,近接栖贤寺。

长从郢匠游,运斤时斲鼻。大道无异同,焉知洞与济。

寄声高卧人,容我榻边睡。起来看远空,千峰互阴霁。

山色与溪声,句句无生偈。明年买草鞋,春江鼓兰枻。

寻师入宝山,化城非久憩。

师子颂贺新住持

清代 成鹫

大哉大法王,出为众生父。大哉大师王,生为百兽主。

法王师子王,不隔毛头许。谛观法王法,请听师子语。

师子初生时,周行方七步。师子学语时,嚬呻振威怒。

师子观身时,返掷还超距。师子独行时,彳亍无伴侣。

师子出山时,鬼神默诃护。狮子奋迅时,波旬生恐怖。

师子踞座时,龙象如环堵。师子蹴踏时,野干神气沮。

有耳闻未闻,有目睹未睹。咸聆师子吼,快观师子舞。

师子舞若何,神力庄严具。一舞入法界,再舞净法土。

三舞观法轮,四舞酬法乳。五舞吹法螺,六舞击法鼓。

七舞布法云,八舞施法雨。九舞观法灯,十舞弘法绪。

师子慧命长,师子法身固。宝山大好山,午天正亭午。

徽猷振古今,威光耀寰宇。师子复师子,记莂生补处。

千秋巩化城,天龙领八部。万古演法音,频伽及鹦鹉。

顽牛老更顽,头角无所取。长歌寄法筵,灯笼触露柱。

应作如是观,应作如是举。要识师子真,须明向上句。

放雁

清代 成鹫

年年踪迹类飘蓬,同病相怜乃与公。南海到来无鹤米,北溟归去有鹏风。

新翎未长飞犹倦,旧侣重寻兴岂穷。几度举头天外望,不知谁早出樊笼。

屈五无极过宿话旧

清代 成鹫

老友不堪成久别,白发纷纷牙齿缺。我笑先生未休歇,仰首高天双眦裂。

先生笑我生计拙,火宅翻身冷如铁。无极翁,莫重说。

明日阴晴知若何,留君话尽鹅潭月。

舍利浮图纪异呈邑明府姚齐州

清代 成鹫

朱明洞天明月寺,僧有远公作佛事。范金铸塔通幽明,供养如来真舍利。

十方诸佛现全身,八部天龙分侍卫。九环宝顶无量光,四句伽陀最深义。

紫檀刻作须弥佛,金相玉质殊坚致。有时黑月放光明,有时白日生云气。

凡夫肉眼浑等閒,开士灵心契神异。秋风擎出杂华林,寄向宝光无佛地。

远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。塔高一尺魔一丈,虚堂雀鼠鸣啾啾。

钟前鼓后走胠箧,神光匿影随东流。明灯礼佛失舍利,人天怅惘僧悲愁。

韦驮大士擎宝柱,兀立不肯回双眸。老僧领众日祈祷,鸡鸣人定声不休。

尊天乃起运神力,澄汰恶浊成清浏。幺么褫魄自皈命,入门稽颡轮愆尤。

宰官现身发悲悯,赖有慈父姚齐州。饥寒切身失廉耻,罪虽可惩情可周。

殷勤提奖出首实,塔光返照莲池头。片言折狱出郊去,手持綵棒鞭春牛。

春牛白,春牛黑,昨朝角触今犁轭。春牛肥,春牛瘠,昔日咆哮今稼穑。

放下綵鞭一事无,弹琴隐几看春色。

成鹫

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 628篇诗文

清代古诗词

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