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龙山遗菜颂

清代 成鹫

口腹由来是祸胎,泥牛相见闹豗豗。莫言去后无消息,黄叶何因引得来。

诗人成鹫的古诗

虎溪竹

清代 成鹫

德云住山不住水,孤峰绝顶无生理。华亭住水不住山,扁舟覆没波涛閒。

东林老僧两不尔,半水半山半城市。茅堂背郭池水边,水清水浊皆栽莲。

莲高出泥能几僧,梁鹙林鹤交相觑。主人避客如避仇,移居更卜溪水头。

溪水泠泠溪树古,树下两翁相对语。曰公乃是东林禅,适来适去非偶然。

此溪旧名虎溪水,西去东林二三里。昨日远公今又来,溪山还尔真奇哉。

老僧大笑谢不敏,口虽不言心蠢蠢。痴心痴想难告人,从秋至腊今又春。

春来几日风景好,旧路重寻难草草。良时正值朋侣佳,蹇驴出郭多同侪。

缪生杨生与郑子,胜游厌走红尘里。相呼相唤东复东,隔溪流水桃花红。

溯洄直到曾游处,三瞻四顾不忍去。商量劝我受清福,把茅盖头万事足。

万事足,勿复云,钓鱼老翁聋亦闻。归来坐到东林月,四壁无人为君说。

挽梁祖寿 其二

清代 成鹫

与君结发欲超尘,底事蹉跎各有因。君若果行予早决,清风明月两閒人。

转经颂为卫母寿

清代 成鹫

仙陀婆子太聪明,倩人代转金刚经。大师下座行一匝,虚空合掌侧耳听。

五千四十单八卷,卷卷转毕无濡停。婆子大笑复申请,尚馀半藏须圆成。

师王默坐不动十,雷音奋迅开疑情。婆子领话乃稽首,龙象蹴踏皆闻声。

两重公案谁料理,卫家寿母多男子。长斋绣佛自年年,筑室饭僧聊尔尔。

法轮转转转不休,一波未平一波起。大通古寺老古锥,闻声见相生欢喜。

借婆帔子拜婆年,是则是矣似亦似。似何似,高似白云山,深似沥江水。

法量高深寿量同,真经一藏从兹始。

移居梅园答庞静庵来韵 其二

清代 成鹫

浪迹萍踪两不知,自来自去自寻思。天能解语凭谁问,佛本无心是我师。

何用枯禅同木石,有时冷笑立阶墀。吟诗报语陶彭泽,日暮篮舆过莫迟。

题百寿图

清代 成鹫

包羲一画开天地,仓颉之先有文字。河图洛书圆复方,龟龙泄尽先天秘。

后来书契无真传,丹台留得青霞编。谁能识字还识义,人间烟火真神仙。

图中字字灿可睹,六书八法无今古。自从李相作回鸾,既寿永昌为鼻祖。

增华继起儿与孙,文章经纬推渊源。黄麻墨敕传天语,如纶如綍皆王言。

我翁受命九稽首,钦哉天长还地久。归来写作百寿图,锦字光芒射星斗。

主人一饮一百杯,百花对酒参差开。百和香生青玉案,百戏齐陈锦绣堆。

百粤天高佳气郁,百尺楼头初见日。百昌畅遂百宝生,百两盈门百庭实。

区区百寿何独然,百福百禄相周旋。百年三万六千日,日日逢君地上仙。

仙牛岭阻雪即事 其六

清代 成鹫

物理旁观入细微,故山回首想依稀。猿投断涧敲冰瀑,鸟宿危巢拥毳衣。

长者峰

清代 成鹫

久响高峰老古锥,名山随地见威仪。天花过眼能无着,霜雪盈头禅不知。

稳坐枯禅同木石,长留古镜照须眉。海螺吹落千山月,正是无情说法时。

锦岩杂咏五首 其二 看下路

清代 成鹫

莫道登山自不迷,路逢高处便须低。凭将一具云霄眼,俯视下方齐不齐。

赠置荅师隐山

清代 成鹫

投老空山计未能,偏将好事让良朋。开云觅路闻啼鸟,就树营居园俊鹰。

分得田园凭地主,望来烟火有邻僧。何堪别后思君处,独立螺峰最上层。

游飞水潭与诸子同赋限韵 其二

清代 成鹫

山色溪声无远近,林光潭影互交加。密云触石成疏雨,孤鹭迎风散落霞。

坐久三衣疑浣雪,凭高双眼易生花。青猿也羡临渊乐,隔水呼儿上断槎。

寓锦石岩寄丹霞诸子 其二

清代 成鹫

一度移居一度新,寒梅花发锦岩春。却缘久住成欣厌,不敢重来问主宾。

云水与君同浪迹,虚空嫌我著纤尘。近来学得安身法,只对青山不见人。

石钟鼓歌

清代 成鹫

山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。

主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。分明三片顽石头,觌面相逢能解语。

噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。风从何起雨何来,万籁消声自终古。

钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。

钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。千里相逢休错举,扣石三声君自取。

挽邓母吴太君

清代 成鹫

昔有高人吴仲书,笔花幻出真芙蕖。兴来赠我一大轴,画工如山逊不如。

我时握手发大笑,多君厚意非区区。山僧本是种莲者,识得莲花真与假。

真花非色亦非手,不用丹青更图画。西方圣人老画师,万法惟心心不知。

虚手作纸须弥笔,香水之海为墨池。写作莲花花九品,五色五光手五蕴。

有人直下便承当,垂手提携亲接引。先生领话无几何,翻身跳出莲花涡。

一花一叶独留赠,连枝同气仙陀婆。仙婆去后谁堪似,阿姥逢僧发欢喜。

古佛巍巍金色身,留与宝光受瞻礼。大兴佛事非偶然,檀那不取功德天。

金银台上七宝地,一超直到燃灯前。燃灯含笑受记莂,清净流璃贮明月。

刹那现作居士身,珍重重来为君说。君家有凤栖梧桐,九苞养就翔高风。

阶前手植三珠树,众雏鸣和何嗈嗈。归时踏著来时路,佛光佛寿长如故。

白莲池上笑相逢,万德庄严金色聚。殷勤寄语女丈夫,曾见而兄领话无。

文殊不出女子定,待我罔明来更苏。

别诸友住静

清代 成鹫

百年浪迹似浮沤,不与人天管去留。六梦懒从醒后说,三心先向我前休。

虚名于我成鸡肋,退步逢人问菟裘。莫讶相过不相见,住来生厌便移舟。

宝环

清代 成鹫

从来吾道有循环,留与儿孙著眼看。觌面相呈衣线事,当中圆月照心寒。

续西园咏木芙蓉后十五韵 其九

清代 成鹫

榴火当轩暑气蒸,梅花开日又坚冰。四时最好凉秋节,几树幽花伴一僧。

题画 其一 水仙

清代 成鹫

长抱平生水石心,仙葩相对理瑶琴。连成也解移情处,明月清风何待寻。

送侍儿出关 其三

清代 成鹫

吹毛费尽老婆心,笑杀巢居古道林。佛法我无相为处,凭他到处觅知音。

仙牛岭阻雪即事 其二

清代 成鹫

话尽寒宵火一围,佛灯明灭月光微。推窗错讶东方白,柳絮和风点衲衣。

晓过英州

清代 成鹫

寒生襆被雪初晴,一路吟诗过古城。隔水看白空有影,殊方闻鸟不知名。

品茶泉向船头汲,选石云从袖里生。胜事渐多心渐远,不妨随地一迂程。

成鹫

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 628篇诗文

清代古诗词

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