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宿山寺

唐代 贾岛

众岫耸寒色,精庐向此分。
流星透疏水,走月逆行云。(疏水 一作:疏木)
绝顶人来少,高松鹤不群。
一僧年八十,世事未曾闻。

贾岛宿山寺译文

众岫耸寒色,精庐向此分。
群峰托送着寒气,一座佛寺屹立在山顶。
流星透疏水,走月逆行云。(疏水 一作:疏木)
透过清澈缓流的水,看见夜空的点点繁星,云在移动,看起来却是月亮在走。
绝顶人来少,高松鹤不群。
高山绝顶之上来人稀少,松树像孤独的野鹤一样在高处站立着。
一僧年八十,世事未曾闻。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。

贾岛宿山寺注释

注释
众岫:群山。岫:峰峦。
精庐:这里指佛寺。
流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。

贾岛宿山寺赏析

贾岛的《宿山寺》载于《全唐诗》卷五百七十三。首联突出佛寺之高,颔联描写夜景之奇,颈联体现了山顶的高远幽深,尾联烘托出山上环境的幽僻。诗歌风格清幽淡雅,语言精练,尤其是颔联两句突出了诗人炼字的精妙,为后人所激赏。
“众岫耸寒色,精庐向此分。”从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
“绝顶人来少,高松鹤不群。”从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
“一僧年八十,世事未曾闻。”两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。

诗人贾岛的古诗

送康秀才

唐代 贾岛

俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。

游仙

唐代 贾岛

借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。

送李校书赴吉期

唐代 贾岛

筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。

送穆少府知眉州

唐代 贾岛

剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。

哭柏岩和尚

唐代 贾岛

苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。

送雍陶及第归成都宁亲

唐代 贾岛

不唯诗著籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
涨江流水品,当道白云坑。勿以攻文捷,而将学剑轻。
制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。

巴兴作

唐代 贾岛

三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
星见位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。

送孙逸人

唐代 贾岛

衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。

夜集田卿宅

唐代 贾岛

朗咏高斋下,如将古调弹。翻鸿向桂水,来雪渡桑干。
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。

赠僧

唐代 贾岛

从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。

送独孤马二秀才居明月山读书

唐代 贾岛

濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。

酬姚合

唐代 贾岛

黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。

送贺兰上人

唐代 贾岛

野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。

寄柳舍人宗元

唐代 贾岛

格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。

送耿处士

唐代 贾岛

一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。

宿山寺

唐代 贾岛

众岫耸寒色,精庐向此分。
流星透疏水,走月逆行云。(疏水 一作:疏木)
绝顶人来少,高松鹤不群。
一僧年八十,世事未曾闻。

雪晴晚望

唐代 贾岛

倚杖望晴雪,溪云几万重。
樵人归白屋,寒日下危峰。
野火烧冈草,断烟生石松。
却回山寺路,闻打暮天钟。

送僧归太白山

唐代 贾岛

坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。

送饶州张使君

唐代 贾岛

终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。

赴南巴留别苏台知己

唐代 贾岛

人过梅岭上,岁岁北风寒。落日孤舟去,青山万里看。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。
贾岛

贾岛

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。 ► 325篇诗文

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