苦吟诗人贾岛
生平经历
贾岛(779-843年)，唐代诗人，字阆(láng)仙，汉族，河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人，自号"碣石山人"。
与孟郊共称"郊寒岛瘦"贾岛与孟郊并称"郊寒岛瘦"，孟郊人称"诗囚"，贾岛被称为"诗奴"，一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他"所交悉尘外之士"。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫，"推敲"的典故，就是由于他的诗句"僧敲(推)月下门"而来的。其诗精于雕琢，喜写荒凉、枯寂之境，多凄苦情味，自谓"两句三年得，一吟双泪流"，成为"苦吟诗人"。
贾岛早年家境贫寒，曾居房山石峪口石村，遗有贾岛庵。19岁云游，识孟郊等。元和五年(810年)冬，至长安，见张籍。次年春，至长安，始谒韩愈，以诗深得赏识，并还俗参加科举，但累举不中第。
唐文宗的时候被排挤，贬做遂州长江县主簿，故被称为"贾长江"。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，843年七月(8月27日)，在普州未任病逝。有诗文集《长江集》。
诗歌作品
《题李凝幽居》
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
作者走访友人李凝未遇，于是有感而发，创作了这首诗，具体创作时间不详。
前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
《题诗后》
两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
贾岛作诗锤字炼句精益求精，布局谋篇也煞费苦心。这首诗就是他视艺术为生命，全身心投入，执着追求完美境界的精神风貌的真实写照。
《寻隐者不遇》
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
此诗是诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出诗人怅惘之情了。
《剑客》
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事?
相传诗人贾岛在韩愈的劝说下，参加了科举考试，他天真地以为，凭着自己的才学一定能考中，所以，并不把“八百举子”放在眼里，一入考场，挥笔就写，在《病蝉》诗中，痛骂：“什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人，不得采用”，与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人，可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。
“剑客”是诗人自喻，“剑”比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。结尾两句写出一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情。
《宿山寺》
众岫耸寒色，精庐向此分。
流星透疏水，走月逆行云。
绝顶人来少，高松鹤不群。
一僧年八十，世事未曾闻。
首联突出佛寺之高，颔联描写夜景之奇，渲染出空山幽寂清玲的气氛，有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。颈联体现了山顶的高远幽深，为下面写寺中高僧作了铺垫。尾联烘托出山上环境的幽僻。推之全诗，可以看出，有此众岫环抱空寂之山，才有此绝顶孤峙之寺，有此绝顶孤峙之寺，才有此超然世外之僧;而身临其境，投宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
《暮过山村》
数里闻寒水，山家少四邻。
怪禽啼旷野，落日恐行人。
初月未终夕，边烽不过秦。
萧条桑柘处，烟火渐相亲。
此诗是诗人在一个深秋日暮时分路过一处山村的纪实，其具体创作年份不详。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。颔联，重点描摹山区萧瑟阴森的景象。颈联转写夜景，尾联即写接近山村时的喜悦感受。结句“烟火渐相亲”，写得极富生活情趣与韵味。
《雪晴晚望》
倚杖望晴雪，溪云几万重。
樵人归白屋，寒日下危峰。
野火烧冈草，断烟生石松。
却回山寺路，闻打暮天钟。
贾岛公元816年长安应举落第，次年与从弟释无可寄居长安西南圭峰草堂寺。这首诗大约写于此时。这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
《清明日园林寄友人》
今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
清明节，诗人在与朋友聚会园林中即兴所写，欢乐的小聚会中，不免透露出了诗人朋友目前不堪的处境，略略的表达了诗人的一种无奈的心情。
《送无可上人》
圭峰霁色新，送此草堂人。
麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。
独行潭底影，数息树边身。
终有烟霞约，天台作近邻。
某一次的应试贾岛落第，与堂弟无可同住长安西南圭峰之草堂寺，无可将南游庐山，于是贾岛作此诗赠别。
这首诗，首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，尾联写别后相思意。表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。
《寄韩潮州愈》
此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。
819年，唐宪宗迎佛骨，韩愈上表切谏，触怒皇帝，贬谪潮州刺史。他在赴任途中遇侄孙韩湘，写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》，抒发自己的激愤之情，此诗传到京师，贾岛读后有感而作《寄韩潮州愈》诗。
首联表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。颔联在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。第三联把坚如磐石的友情推至顶峰，诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔，别开生面，针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语，一反其意，以美好的憧憬结束全诗。
《戏赠友人》
一日不作诗，心源如废井。
笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。
朝来重汲引，依旧得清冷。
书赠同怀人，词中多苦辛。
前六句都运用了比喻的修辞手法，开头两句诗人把一天不作诗的感受比作“枯井”，表明自己对作诗的热爱与狂热，反映出诗人作诗的勤奋已经达到了可以称之为怪癖的程度，形象而又贴切。三四句又把“笔砚”比作辘轳，把“吟咏”比作縻绠，化深奥为浅显，阐明笔墨与创作的关系。五六句以每日汲水之事，暗喻每日作诗的情况，暗示自己每日坚持作诗，心源有如新井，源源不绝，每日都有佳作收获，表现了诗人劳有所获的欢愉心情。最后两句点破诗题“赠友人”之意。从情感上来看，诗人写自己痴迷于“作诗”，实际是暗嘲自己对作诗的执迷不悟，用戏谑的口气表达出自己癖好之深、苦炼之勤。
