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　　说起贾岛，不少人知道他是唐朝著名的“苦吟诗人”，也熟悉他的名句“鸟宿池边树，僧敲月下门”。但很多人也许不知，贾岛生命的归宿，竟然是在四川安岳县城南郊的安泉山。

　　“苦吟诗人”最后的归宿

　　贾岛墓

　　竹林掩映，烟雨蒙蒙，杂草丛生的贾岛墓躲在亭子之后，显得格外苍凉。似乎正印证了“苦吟诗人”的“苦吟”二字，身前“苦吟”，即便1000余年之后，仍然在荒山野岭之间安于一份贫苦。

　　除了安岳县贾岛墓，据传贾岛墓还有几处：离安岳数千公里的贾岛故乡北京房山区，有座贾岛衣冠冢。除了房山之外，安徽当涂也传有贾岛墓，且清人吴省钦《瘦诗亭记》称：“当涂青山之北，有李白墓，南即贾岛墓”;四川蓬安县也称有贾岛墓，《蓬安县志》有记载：“唐贾岛墓，县西七十里明月山。”虽然关于贾岛的最后归宿众说纷纭，即便到了今天也仍是个谜，但普遍认为最可信的还是位于安岳的贾岛墓。

　　唐开成五年 (840年)，61岁的贾岛被任命为普州(今安岳县)司仓参军。政务之余，贾岛常去南楼(安岳县南门外过街楼)读书作诗,曾赋诗《夏夜登南楼》：“水岸寒楼带月跻，夏林初见岳阳溪。一点新萤报秋信，不知何处是菩提。”从这首诗中，不难发现贾岛在安岳的一些足迹和心境。

　　唐会昌三年(843年)，朝廷升贾岛为普州司户参军，但上天对这位诗人一点也不眷顾，还没有受命，就不幸离开人世，终年64岁。

　　贾岛墓碑文已难辨认

　　贾岛常年在南楼读书作诗，死后被安葬在安岳县城南郊的安泉山半山上。贾岛墓长7米，宽、高各3米，石条镶砌为垣。据史料记载，清乾隆年间，安岳县令徐观海(浙江钱塘人)在贾岛墓前建造“瘦诗亭”。后来的县令斐显忠又进行重建，并立牌坊。现有清建墓碑“唐普州司户参军贾浪仙之墓”。墓前有清建“瘦诗亭”，内陈历代文人吊唁贾岛的石刻诗文，由于风化，加之拓印者黑墨的侵蚀，已经很难辨认。

　　瘦诗亭碑刻“贾岛于会昌癸亥岁七月二十八日终于郡官舍，春秋六十有四，葬于普南安泉山。”《安岳县志》中记载的贾岛生前好友苏绛《贾司仓墓志铭》中如是叙述。作为同代好友，苏绛的叙述可信度较高。同时，作为贾岛狂热追随者和忠实信徒的李洞，也题有《贾岛墓》：“一第人皆得，先生岂不消?位卑终蜀土，诗绝占唐朝。旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。”他在贾岛墓前“立石为标”，此即后世安岳所传的“李洞碑”。

　　“推敲”典故成就千古诗名

　　二句三年得，一吟双泪流。

　　知音如不赏，归卧故山秋。

　　这是贾岛在《送无可上人》中“独行潭底影，数息树边身”下的自注,也因此他被称为“苦吟派”诗人。所谓苦吟派就是为了一句诗或诗中的一个词，不惜耗费心血，花费功夫。当然，贾岛也并不是每首诗都如此费劲儿，不过正是他对诗词的严格要求，成就了他身后的千古传颂。

　　话说有一天，贾岛骑着毛驴正琢磨一首题为《题李凝幽居》的诗，一边前行，一边吟道：

　　闲居少邻并，草径入荒园。

　　鸟宿池边树，僧推月下门。

　　过桥分野色，移石动云根。

　　暂去还来此，幽期不负言。

　　在“鸟宿池边树，僧推月下门”这句中，他有一处拿不定主意，他认为“推”应该换成“敲”，可是他又觉得“敲”不大合适，不如“推”好。是“敲”还是“推”呢?贾岛骑在毛驴上，一边做着“推”的姿势，一边做着“敲”的姿势，反复斟酌。不知不觉地，他骑着毛驴闯进了当朝官员京兆尹韩愈的仪仗队。

　　当时，闯进像韩愈这样级别官员的仪仗队是要被问罪的，但韩愈似乎并没有发怒，而是问贾岛为什么要闯仪仗队。

　　贾岛就把诗念给韩愈听，并说明其中一句用“推”还是“敲”的纠结。韩愈听了，说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，‘敲’门代表你是一个有礼貌的人。而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些。”贾岛听了连连点头称赞，后来二人成了朋友。

　　或许，这只是一个流传于历史长河中的传奇，但这并不影响贾岛在后世人认识中的真实存在。在贾岛对“推”“敲”的反复斟酌中，完全能够洞见他对赋诗作词的严格要求。

　　贾岛有《长江集》10卷，录诗370余首。他的诗以五言律诗见长，注重词句锤炼，刻意求工，在晚唐形成流派，影响颇大。韩愈对贾岛的才华十分欣赏，曾写诗：“孟郊死葬北邙山，日月风云顿觉闲。天恐文章浑断绝，再生贾岛在人间。”贾岛也因此与孟郊并称“郊寒岛瘦”。

　　由僧入俗终究壮志难酬

　　贾岛出生于贫困家庭，31岁前曾十余年赴考均名落孙山。因生活所迫，贾岛无奈之下栖身佛门为僧，取法号“无本”。“无本者，即无根无蒂、空虚寂灭之谓也。”。

　　心怀志向的贾岛怎会就此遁入空门呢?枯寂的禅房生活，并没有消磨他对赋诗的酷爱。“虽行坐寝食，苦吟不辍。”贾岛常常为构思佳句而忘乎所以。多年之后，凭借韩愈的赏识和推荐，贾岛终于考上了进士。

　　从贾岛的诗中也不难看出他对入仕的渴望，“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事?”

　　除了韩愈的赏识之外，贾岛几乎没有权高势重的靠山，因此内心对权贵有种天然的蔑视。唐中期杰出的政治家裴度平定叛乱有功，封晋国公，聚敛甚多，贾岛作诗讥讽，“破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。”从诗中，便可见他骨子里对权贵认识的偏执与不屑。

　　或许，正是贾岛的这种偏执与不屑，注定了他的壮志难酬，也注定了他仕途的悲凉。考中进士后，贾岛寓居法乾寺。

　　一日，唐宣宗微服出游来到寺中，听到有人在吟诗，便寻声登楼，见桌案上放有诗卷，便取来浏览。贾岛立马上前夺走。他并不认识唐宣宗，便瞪眼嚷道：“看你穿得这样鲜亮，长得肥头大耳的，就不是一块懂诗的料!”据说，他后来被贬谪到长江(今四川蓬溪县)担任主簿一职，就和此次事件不无关系。

　　最终，贾岛客死安岳，辞世时只有一头病驴、一把古琴。或许他心里有各种遗憾，但生命在这儿终结了，今生注定壮志再难酬了。不过，贾岛的壮志难酬反而成全了他的千古诗名。他的诗句在广大世人心里，占据着无可替代的重要地位。