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　　晏殊，到底是谁?

　　我背诵了10首晏殊词后，看到了一个和“太平宰相”形象不和谐的晏殊。

　　虽然，无论是用北宋的标准，还是21世纪的标准衡量，晏殊无疑都称得上成功人生的典范。

　　年少成名：年少就被赏识，14岁，被当时的“一号人物”赐同进士出身，并在皇宫内部的最高学府学习。

　　被“一号人物”深度依赖：本应“丁忧”时，却偏偏被“夺情”，无论是父亲去世，还是母亲去世时，无一例外。

　　赶上了好时代：因为宋词的广泛流传和深入身心，我们头脑中就形成了宋朝人就生活在诗词画意里的印象，似乎风月、诗酒、宴会等东西就是宋朝人生活的基本旋律。但我们往往忽略了两位皇帝和众多嫔妃、大臣被金人掳走的靖康之耻和陆秀夫被着8岁的小皇帝跳海的悲壮，至于杨家将的浴血奋战和狸猫换太子的宫廷斗争，我们也活生生从宋朝历史中剔除了。其实，无论是北宋还是南宋，周围都是强敌环伺，但真宗皇帝和辽国萧太后签订了“澶渊之盟”，基本解除了边患问题，西夏虽然也虎视眈眈，但毕竟还不成气候。晏殊人生的大部分时间都是生活在比较稳定的时期。

　　位极人臣：晏殊14岁入宫后，一生基本平稳无虞。虽然有过两次短暂的被贬谪，也都在繁华的城市里。不像被流放到边缘之地的官员那么悲惨。

　　有个继承衣钵的好儿子：晏殊众多的儿子中，晏几道继承了父亲的词风，父子二人成为被历代人称颂的“大小晏”。

　　有了这几点，晏殊确实可以称得上人生圆满。

　　但深入研习晏殊的词作后，又常常被他悲春伤秋、及时行乐的思绪所感染。感觉这样成功的一个人物，缺少了横刀立马和快意恩仇的男儿本色。

　　细细揣摩后，方觉一切自然。

　　少年得意

　　晏殊出生在991年，这是北宋建国历史上的第31年，背负着“皇位合法性”质疑的宋太宗赵光义，给世人留下了“斧声烛影”的千古谜团，但他开启的“重文轻武”的国策，的确给了北宋的文化人提供了更广阔和更自由的发展空间。

　　而晏殊恰恰就是“有文化”、“讲规矩”、“人品好”的好少年。完全符合当时的“皇家规范”。

　　5岁就在江西抚州的乡里颇有一些影响的晏殊，已经被称为当地的“神童”。

　　1004年，13岁的晏殊，被人推荐给当时的皇帝宋真宗，于是这个翩翩少年与数千名成年人一起参加了殿试，答题答的还相当不错。

　　宋真宗赵恒也是个爱读书的人，他老爹宋太宗赵光义同志，除了给后人留下“斧声烛影”的一个成语外，还以坚持每天看三卷《太平御览》的典故，又给我们留下了一个“开卷有益”的成语。

　　赵恒同志不仅仅继承了他爹爱读书的好习惯，还进一步发扬光大，号召全国人民都要好好读书，于是写下《励学篇》：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”

　　无疑，比晏殊大了23岁的赵恒，会满眼爱意地看着这个颇符合自己要求的好孩子。估计真宗还单独抽出了晏殊的殿试试卷，满脸欣慰地点了好几下头吧。

　　接着，下面要考诗、赋、论的内容，晏殊拿到考题后，竟然告诉真宗，这些题他都做过，让再拿别的题来考他吧。

　　这可就更让宋真宗更加喜出望外了：这孩子不仅学问好，人品还这么好!

　　当然，这所谓的“人品好”，得皇帝认定才算，真宗皇帝就喜欢这样中规中矩的人。否则即使你再有才华，皇帝认为你人品不好，那可就真的不好了!就像我们知道的在词史上的名气、成就和影响要比晏殊大的多的柳永，就是因为赵恒同志认为柳永“属辞浮糜”，柳永很多年内就连连落榜，这个在科举之路上的倒霉蛋儿一气之下，干脆一不做二不休，就看似彻底地沉醉于听歌买笑的浪漫生活了。只不过，他的词作的扛鼎作品中，无不弥漫着悲凉的气息。其实，柳永比晏殊大了4岁，还是正儿八经的望族“河东柳氏”后代，可无奈，他刚好和晏殊成为两个极端，两个人用自己一生给我们讲述着“老板说你行，不行也行;老板说你不行，行也不行”的故事。幸好，风水轮流转，皇帝老子再怎么一言九鼎，也没法左右天下人之心和堵住悠悠众口，“凡有井水处，皆能歌柳词”，也算是对生前潦倒的柳永的一种慰藉吧。

　　继续说回获得皇帝老儿青眼的晏殊，那可真是获得了“宠儿”一般的待遇。赵恒对晏殊的依赖，可以从晏殊父亲和母亲先后去世这两件事上得到验证。1008年，晏殊的父亲去世，晏殊回到老家服丧。身边没有了晏殊的赵恒，感觉浑身不舒服，还没等到服丧期结束，赵恒就把晏殊召回了宫，让他跟着去太清宫祭祀，然后编修宝训，看着17岁的晏殊，做事一板一眼，行礼有模有样，完全趁得上皇宫的威严，真宗就给他了一个同判太常礼院的小管儿，也就是负责引导皇宫一些大型活动的礼仪之事。可过了不久，晏殊的母亲又去世了，晏殊请求服丧期结束后再回来任职，可赵恒直接给晏殊升了官，让他做太常寺丞，虽然还是掌管宗庙礼仪，但官阶又进了一步。

　　就这样，本就生性持重内敛的晏殊，在皇宫大内气氛的影响下，更加谨慎严密，也愈得皇帝倚重。赵恒向晏殊咨询一些问题的时候，喜欢把自己的问题用方寸小字儿写在一片纸上，晏殊也把自己的建议写在纸上，然后把自己的建议和皇帝写着问题的小纸片一同报给皇帝。正所谓王八看绿豆，赵恒是怎么看怎么喜欢这个在血气方刚的年龄里偏偏就沉稳严密的青年才子!

　　时光荏苒，转眼到了1010年，此时的真宗赵恒已经42岁，晏殊也已经19岁了。这一年，北宋的皇宫里出生了一个男孩。这个男孩儿，就是民间故事“狸猫换太子”的男主角，也就是北宋的下一位皇帝，宋仁宗，赵祯。

　　当然，我们都知道的是这个男孩儿的生母姓李，后来成为史上著名的李宸妃。我们不知道的是，当时跟在皇帝身边的晏殊到底知道不知道后宫里的这些事情。可以确定的是，当李宸妃去世的时候，晏殊奉真宗之命给宸妃写了墓志，写了宸妃生平，并记下她生了一女。但不知道一生谨慎的晏殊当时是否会想到，他留下的这份“笔墨”会给他将来的仕途带来影响。

　　31岁的“两朝元老”

　　皇宫里出生的这个男孩儿慢慢长大，1018年，男孩儿8岁了，因为他前面的六个哥哥都先后夭折，本名叫赵受益的他，被真宗赐名赵祯，立为太子。

　　此时的晏殊已经27岁了。此时的北宋，已经是和辽国签订了澶渊之盟之后的第六年了，少了边境之忧，中原大地上一片歌舞升平的景象，汴京城内，到处是就酒旗招展，歌馆林立，那些在朝廷上“假正经”了一天的官员们，自然喜欢流连在酒肆歌馆里放松身心。本来就是“真正经”的晏殊，下班后却并不出去寻欢作乐，而是回家继续读书。有一次，皇帝问他怎么不去放松啊。在皇帝身边已经混了十几年的晏殊，说自己也想去，只不过没钱去玩，只好回家读书。这样的回答，真乃神回答!一是没有把自己突兀于其他百官之外，承认自己也是凡夫俗子，更不会得罪其他流连于风月的官员;二是相当于变相说明了自己的清白，在皇帝身边呆了那么多年，却没有灰色收入。

　　皇帝自然非常喜欢这样的回答。

　　此时，也正是要给太子寻觅老师的时候，赵恒自然就想到了晏殊。晏殊就成为了太子舍人。

　　晏殊真乃占尽先机呀!可以想一想，如果不是因为这段师生关系，晏殊会在“狸猫换太子”故事的后半段里，遭受怎样的“天翻地覆”。

　　1022年，晏殊送走了对自己有着栽培和提携之恩的54岁的真宗皇帝，也迎来了12岁的赵祯登基，也就是历史上的宋仁宗。

　　年仅31岁的晏殊，可以称得上是“两朝元老”，且曾为帝师。

　　此时的宰相丁谓和枢密使曹利用，面对着幼帝，想法都比较多。此时，虽然年龄不大，但颇有影响力的晏殊站了出来，提出了让刘太后垂帘听政的建议，得到百官拥戴。当然，此时的仁宗赵祯，并不知道刘太后并不是自己的亲生母亲，尚且处在“母慈子孝”的甜蜜期。自然而然觉得晏殊和自己以及自己的太后母亲都是“同一条船上的人”。

　　本就在宫斗戏中颇有手段的刘太后，在垂帘听政中渐渐尝到了权力的美妙滋味，颇有要“大干一场”的气势。

　　1027年，刘太后想把自己人张耆升任枢密使，一向中规中矩的晏殊，委婉地提出了反对意见。

　　哎，一个政治野心膨胀的女人，哪是能轻易得罪的呀?

　　36岁的晏殊遭遇了生平第一次政治失意，从刑部侍郎的高级职位，被贬谪到当时建制的应天府，不过此应天府并非今天的南京，而在今天的河南开封睢阳区商丘古城之地。在封建王朝里，官员被贬谪的地方越远，意味着惩罚越严重，而商丘距离当时的都城开封不过150公里的路程，今天的高铁不过是40几分钟即可到达。即使是当时也不过是两天之内的路程，比起那些一走就是数月的贬谪之路甚至死在贬谪路途或被贬之地的官员来说，这不过是“小惩大诫”。

　　满门桃李

　　好在一向内敛稳健的晏殊，在商丘工作的那段时间也没有虚度。还一不小心就给北宋发掘出了一位影响深远的名臣——范仲淹。

　　原来，此时的范仲淹正在商丘为母亲丁忧，其实，他比晏殊还长两岁，但对于入仕较早的晏殊而言，他任然还是晚辈。此时的范仲淹还仍然跟姓继父的姓氏，还叫朱悦。(了解详情可点击范仲淹这个“老干部”原来这么帅气又多情)他在1028年为母亲服丧期满 后才归宗复姓，并让千万后后代范姓人为有他这么一个“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的先祖而自豪。

　　不过，当范仲淹在晏殊以及当时的宰相王曾提携下，逐渐走向政治舞台中心的时候，晏殊却又担忧了。原来，范仲淹当时不仅上书反对年幼的皇帝携百官在会庆殿为刘太后祝寿，还上书太后，让她还政于幼帝。晏殊知道范仲淹上书后，已经体会过刘太后的厉害的他，大惊失色，但范仲淹不为所动。好在刘太后至少没有立刻追究晏殊这个“推荐人”的责任。但在宫中处境不佳的范仲淹，不得不自请离京。

　　其实，晏殊不仅仅对范仲淹有知遇和提携之恩，包括后来登庭拜相的韩琦、富弼，王安石，还有后来的文坛领袖欧阳修等人，都是他的门生。甚至宋祁，张先(活到88岁的张先，也许是北宋活得最滋润的词人)，都曾自称是晏殊的学生。当然，晏殊眼光绝对独到，从中选择了一个好女婿，那就是富弼。

　　只可惜，可后来因为“西园赋雪事件”，晏殊和欧阳修闹掰了。其中的故事细节，我打算在写欧阳修的时候再一一道来。

　　小波小折中官至宰相

　　1032年，晏殊升任参知政事(副宰相)加尚书左丞。

　　1033年，晏殊又因谏阻太后“服衮冕以谒太庙”，被贬知亳州、陈州。可没过多久，刘太后终于驾鹤西去，退出了北宋的政治舞台。

　　23岁的仁宗在刘太后垂帘听政11年之后，终于亲政了!

　　这时，晏殊再次回到了政治舞台的中心，内敛如他，当然并没有表现出摩拳擦掌想要协助新帝大干一场的张扬劲儿。但，无论他是否知道，都有另外一股被压制了11年的力量在潜滋暗长，并试图掀起一股能够涤荡被压之仇恨和点燃重新靠近权利中心的希望的浪潮。

　　于是，23年前的那段宫闱秘史，又被“拿出来说事儿”，并慢慢开始发酵。

　　终于，已经君临天下的赵祯，第一次听说，刘太后竟然不是自己的亲妈!

　　而且他还听到了他的亲妈是被太后毒死的说法。

　　他半信半疑地派人去开馆，也幸亏当时的宰相吕夷简，给刘太厚提醒，一定要厚葬李宸妃。

　　看到被厚葬的生母的宋仁宗，尽管对生母被害之说法不再那么确定。但正所谓“疑心易生暗鬼”，他忍不住磨刀霍霍，于是一大批被认为是刘太后党的人，被贬出京城，这里面就包括晏殊。

　　但毕竟晏殊只不过是按照刘太后的意思写了李宸妃的铭文，而且晏殊一向忠诚持重，毕竟从不曾直接“逆龙鳞”。对于皇帝来说，这可是一大优点，远远比有才华要重要的多!

　　不久之后，晏殊回到京城。1042年，51岁的晏殊，官拜宰相。走上了仕途的巅峰。

　　纵观晏殊的一生，他有一个非常高的起点， 而且他也非常善于抓住机会，在宦海里的路线，几乎是一条一直向上的直线，只不过偶尔拐个弯儿沉下来一点点，但又会继续快速上升。这当然和他的忠厚持重内敛的天性有关，但自小在皇帝身边，他自然会领悟出更多的“大内生存法则”。据说，有一本《解厄鉴》为晏殊所著，其中总结出了“藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善”八原则。的确，这像极了晏殊的风格。

　　但在晏殊的词里，又藏着另外一个晏殊。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这样的富贵闲愁里，有他对功名利禄和诗酒茶花的深深留恋，恐怕也有对从少年时期就一直压缩也想自由的真我而潜身宫内生活的一种憾意吧?

　　再如，“酒宴歌席莫辞频”和“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数”的词作里，无不透露着他灵魂深处“沉溺歌酒及时行乐”的无妄和虚空。

　　这样一个无论在仕途上还是家庭生活里都相当顺遂的人，为什么会透露出这样的虚空?

　　难道是因为他在走上仕途顶峰的路上失去了真我，再也找不到让自己觉得有意义的东西?

　　1055年，64岁的晏殊走到了人生的尽头，宋仁宗皇帝还亲自去哀悼这个看着他长大陪伴了他四十多年的人。

　　可以说无论生前还是身后，晏殊都获得了极高的荣耀。可，就是这样一个战胜了自我，战胜了时代的人，却在众多的词作中表达着人生的虚无，并在情感上输给了虚无!