晏殊：生命如流水，伤悲无益
今年颇具热度的电视剧《清平乐》中，最吸引人的不是男女主角，反而是大宋诗词天团，晏殊便是代表性人物。由于晏殊坚持将欧阳修外放，遭到蔡襄、孙甫的弹劾，宋仁宗为使恩师免遭更多攻击，便令他以工部尚书知颍州。
晏殊整顿好家事后带着尚年幼的第七子，也是未来的大词人晏几道乘船离开。离开之时的画面很有意境，却也伤感，喻恩泰表演神还原了历史上的一代名臣。一船横江，两山青翠，流水悠悠，小晏撩拨琴弦，大晏凄然放歌：“一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”
采桑子·时光只解催人老
时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声?
时光只知时刻催人老去，却并不理解人世间的多情。长亭送别时，伤心的泪水滴到衣衫上，即使醉酒也无法令人忘却烦恼。昨日夜里梧桐树叶在西风中急促地沙沙作响，月色朦胧而凄冷，美梦不断被惊醒，不知从何处高楼传来大雁凄厉的叫声。
短短四十四字，写出人生深沉的感慨。晏殊将离别之思与时光无情、年华渐老联系起来，形成了双重的无奈和感伤，如同天际的雁唳，虽只有短促的数声，却悲凉凄紧，盘旋回荡令人心情无法立刻平息。但是词作虽令人沉思，惹起一缕闲愁，却不显凄厉，词人没有沉溺在痛苦中无法自拔，于沉思默想间更透彻地理解人生和世界，将感情升华至更明净的境界。
浣溪沙·一向年光有限身
一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
“一向年光有限身”开篇就劈空道出常吟咏的主题：人生短暂，美好难留。人生中有多少看似寻常的离别，生命中一切的聚散离合，令人惆怅感伤。一切皆会逝去，因此不妨及时行乐，有曲请听，有舞请赏，有酒也请饮下。
时间与空间的局限，是惆怅的两大主因。“满目山河空念远，落花风雨更伤春”，人喜欢登高望远，也爱欣赏繁花似锦，但是登高望远会引起对远方的人或物感伤，繁花美好却也难免被风雨摧残，美好不长久。
既然无法回到过去，亦无法把握未来，那便好好珍惜当下，好好欣赏眼前这些美丽女子的动人歌声和撩人舞姿，珍惜情谊，不要让自己有空闲的时间去惆怅痛苦。作为“太平宰相”， 晏殊虽有过被贬，但一生相对较顺遂，在悠游的日子中更好地品读人生滋味。
当今便须尽，无复独多虑
晏殊以神童名被张知白推举入朝，14岁擢为秘书省正字，15岁后续任太常寺奉礼郎，光禄寺丞，集贤校理。固是少年得志，但晏殊21岁时弟弟自尽，22岁时结发妻子李氏病逝，23岁时父亲去世，25岁时母亲去世。作为一个以命途平顺著称的词人，晏殊有资格卖惨，但他从来没有。晏殊的诗词不曾有一首是为追悼逝去之人创作的，用他儿子晏几道的说法，“先君平日为词，未尝作妇人语”：作为生而善感爱冷，渴望认同了解的群体，克制对自己伤痛的消费对能诗之人来说并不容易，但晏殊庶几做到了。
晏殊词中只有姿态和物相，而绝少言及本事，不笺不注，几乎从不在词作中交代为何伤感，又是如何释然。晏词里最浮露的也只到泪眼而止，却也不是“执手相看泪眼”，而是“雁过南云，行人回泪眼”，哀戚固有，却绝不肯向人而发。
晏词很少有回顾往事时沉恨细思的，回忆只如“酒阑人散忡忡。闲阶独倚梧桐。记得去年今日，依前黄叶西风”，只肯留下萧萧黄叶作镜头前景，一片泛写将前事全部虚化在后，不肯回想，亦不待人知。面对未来，晏殊也很明确，“把酒看花须强饮，明朝后日渐离披”，“人间后会，又不知何处。魂梦里、也须时时飞去”。繁华欢会过手即逝，一切终将亡去。通彻如此，晏殊对“亡去”的态度很豁达，不似“茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭”般负气式的痛楚快意，而是近似陶渊明式的“当今便须尽，无复独多虑”。
少年为官的晏殊早已看清官场的脉络，因此他的身上很少能见到以物喜的影子。重来生者崇佛，重今生者崇道，要怜取眼前人的晏殊自然是守成忌变的，其为官之道虽不能说无为，却也并不进取开创，因此他不喜欢任何急转急停，不喜欢任何外力打破经营的平衡。悲观主义者常难舍对眼前的眷恋，晏殊亦犹然，为词为事均如此。
身居高位的晏殊偏爱作惆怅之词，却又不是过分感伤。也许在晏殊看来，生命如流水，伤悲无益，但人间之聚散又不能不令人惆怅。
