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　　在湖南郴州，有一个三绝碑。

　　“三绝碑”所谓“三绝”即秦观的作词、苏东坡的跋、米芾的书法。

　　众所周知，秦观，字少游 ，他是苏轼的门生，相当于苏轼的学生。

　　秦观写了一首词，老师苏轼非常喜欢，在秦观去世后，苏轼将其中的句子写在扇子上，以示不忘。

　　是什么样的作品，能得到苏轼的青睐呢?

　　这就是秦观被贬郴州时，写下的名作《踏莎行·郴州旅舍》。

　　《踏莎行·郴州旅舍》

　　雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

　　可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

　　驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

　　郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?

　　这首诗凄苦哀怨，是秦观被贬于郴州时所作。

　　北宋元祐八年，公元1093年9月，宋哲宗亲政，开始重新任用新党之人，以苏轼为代表的元祐党人相继被贬出了京城。

　　苏轼被贬到了惠州，作为苏轼的得意门生，秦观也一同遭贬。

　　秦观先是被贬为杭州通判，又贬处州，后来，又迁徙到湖南的郴州，最后，又被贬到雷州。

　　这一次贬谪，对秦观影响很大，他被削去了所有的官爵、俸禄，心中的悲苦凄凉可想而知。

　　这首词名为“郴州旅舍”，就是被贬郴州时所作。

　　秦观此时的凄苦与悲凉，在这首《踏莎行》中表现得淋漓尽致。

　　雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

　　起首的两句“雾失楼台，月迷津渡”，展现了作者无限凄迷的心绪。

　　身处凄苦荒凉的境遇，他站在旅舍一直观望，寻找陶渊明笔下的桃花源。

　　“桃花源”是陶渊明笔下的乐土，更是秦观此时向往的所在。

　　可是，一个“失”，一个“迷”，桃源终究是寻不到了。

　　可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

　　春寒料峭的时节，诗人孤独地困于凄清的旅馆，杜鹃声声，诉说着“不如归去”，夕阳沉沉，摇摇西坠，怎能不触动诗人的身世凄凉之感呢?

　　“孤馆”、“春寒”、“杜鹃”、“斜阳”，这些意象，构成一种强烈的凄冷气氛，而诗人的整个身心就被这凄冷的气氛吞噬，愁云惨淡。

　　王国维在《人间词话》评价说：少游词境，最为凄婉。至“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，则变而凄厉矣。

　　驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

　　秦观被贬，就没有朋友捎来问候吗?

　　有。

　　“骑寄梅花，鱼传尺素”连用了两则友人投寄书信的典故，可见，还有很多朋友在关心着他。

　　可是，每一封关心安慰的书信传来，都会触动词人那根敏感的神经，他追忆往昔生活，感慨如今的困苦处境。

　　“砌成此恨无重数”，友人的书信，让秦观更加的愁苦，砌成愁苦的墙，一层加一层，数都数不清。

　　郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?

　　望着郴江的山水，在绝望凄凉中的秦观吟出最后两句：

　　郴江啊，你本来是围绕着郴山而流的，为什么却要老远地北流向潇湘而去呢?

　　这是所有悲情的集中爆发。人生的某些境遇，如同洪流，它总是把人带到深不可测的远方。

　　苏轼最钟爱这两句。

　　1100年，秦观去世了，苏轼听闻他的死讯，悲伤不已。

　　他将这两句诗写在扇子上，时时抚看，以表示对秦观的怀念。

　　他又在扇子背面写下“少游已矣，虽万人何赎!”的跋语。

　　少游走了，就算再来一千个人一万个人，又有谁能代替他呢?

　　后来，著名书法家米芾把秦词、苏跋书写下来传到郴州。

　　郴州人为了纪念秦少游，把秦词、苏跋、米书刻在碑上，史称三绝碑。

　　秦少游死后166年，南宋咸淳二年(公元1266年)，有个叫邹恭的来郴州当知军，他再把原碑拓上，转刻在苏仙岭白鹿洞的大石壁上，这就是今人所看到的"三绝碑"。

　　湖南郴州的三绝碑石刻

　　我们读“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，懂了他的豁达;

　　我们读“树绕村庄，水满陂塘”，懂了他的闲适;

　　我们读“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，懂了他的幽静;

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　　可是，他不会永远是那个无忧的少年，只有读了这首词，才明白秦观那一刻在郴州的凄凉断肠。

　　每一个人都是多面的，不可能永远幸运和快乐，总有失意的时候，当失意的时候，那一刻的断肠凄凉通过诗词流传下来，让我们懂了诗人的爱与恨，悲与愁。