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　　近几年，由于各大综艺真人秀节目的火爆，很多原来和谐星的职业并不相关的人群，也纷纷被冠以段子手的名头。

　　比如，薛之谦和大张伟是被唱歌耽误的段子手，刘烨和周冬雨，是被演戏耽误的段子手，不一而足。

　　对于这些说法，随便听听也就好了。就算没啥别的事业耽误，段子手其实也没那么好干。

　　几乎算是全职段子手的德云班主郭德纲，不也是经历了好几年台下观众还不如后台演员多的惨淡经营，才慢慢的熬出头的吗。

　　张扬个性的现代社会，段子手出头尚且不容易，在古代就更是如此了。

　　毕竟，在中国的传统文化中，“敏于行，讷于言”才是被更多人赞扬的宝贵品质。

　　要是口才太好，根本停不下来，那就多发表些振聋发聩的励志演讲，改善下社会风气好了。千万别有用没用的拉拉杂杂的说个没完，实在容易讨人嫌。

　　用宋丹丹老师多年前的一句经典台词形容，这就叫：“胡扯八扯当本事，牢骚怪话烦死银。”

　　所以，在古代，几乎没有什么人是被某项事业耽误的段子手，而被段子手的特质耽误事业的倒是不少，就比如我们今天的主人公——晚唐诗人罗隐。

　　说起罗隐这个名字，大家也许会有点陌生，不过下面这些词句，你十有八九会听过几句。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?

　　若教解语应倾国，任是无情亦动人。

　　今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

　　坦率的说，这些诗句，不但气势和境界与前辈李白杜甫没法比，论起唯美和雅致，也不如和罗隐同时代的李商隐和杜牧。不过，罗隐的诗胜在通俗易懂，朗朗上口，倒也能流行千年而不衰。

　　当然，罗隐诗中的牢骚怪话气质，也导致大多数的教材不太愿意选用这种类型的诗歌，更多只能在民间流传。

　　习惯了上一系列中神童故事套路，你可能想知道，罗隐年少时候有什么惊人的事迹吗?比如五岁读了什么什么，九岁写了什么什么。

　　对不起，这个真没有!毕竟，落榜生和神童之间，有着天和海一样的距离。

　　话虽如此，罗隐年轻时倒也是有些才名的，后来还和两个同族的文人，一个叫罗邺、一个叫罗虬拼凑了个一个组合，叫“三罗”。

　　可除了罗隐以外的那两位，到底生在何年何月现在都搞不清，这个“三罗”组合的影响力，就算比今天“通州区五月天”或者“松江区F4”一类的强一点，也实在不算啥文坛偶像天团，不提也罢。

　　纵观罗隐同学的一生，有两个重要标签，一个是“段子手”，这个挺诙谐;一个是“屡试不第”，这个就有点悲伤了。所以，罗隐的生活实在很像一部笑中带泪的黑色幽默。

　　二十六岁那年，罗隐到了京师，参加了他人生第一次科举考试，估计连他自己都没想到，他不但这次落榜了，而且此后竟然凭借多次落榜出了名。

　　罗隐具体落榜了多少次呢?史称“十上不第”，也就是十次落榜，其实这已经是四舍五入后的结果，据罗隐先生本人回忆，实际落榜次数大概在十二三次左右。

　　文采斐然，却有这么惨痛的落第经历，可能和不太适应考试题型有点儿关系。但更重要的原因，恐怕是罗隐同学这种“不平则鸣”的气质，实在和那个风雨飘摇的晦暗时代格格不入。

　　罗隐生在晚唐时代，他密集参加考试的时代，正是唐懿宗在位年间。

　　据说，唐懿宗是帅哥一枚，而且通晓音律。不过这两项技能当偶像型歌手合适，当皇帝就不太靠谱了。

　　历史上有一个词评价唐懿宗的皇帝职业生涯，叫“游宴无度”，就是游玩和听音乐比当皇帝更重要，每每出游，都要乐队相随。

　　唐懿宗的心思不在治国上，偏偏又自我感觉良好，给自己封了一个“睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝”的名号，显然是对自己的认知存在重大偏差。

　　上梁不正下梁歪，当时的官场也是相当腐败的，在一部笔记小说中写到：唐末的举子们，大多对文学修养没啥追求，把更多的时间精力用在疏通人际关系上，还美其名曰——“精切”。

　　就在罗隐首次参加科举的前后，有一年，登第的三十个人，竟然都是名臣的子弟，裙带关系之盛，令人触目惊心。

　　在这样的情况下，出身寒门又性格孤傲的罗隐显然是吃亏的，落第也就成了家常便饭。不过，以罗隐同学的性格，让他吃哑巴亏，肯定是不干的。

　　落第几次之后，罗同学就写了一部《谗书》。

　　为何叫《谗书》呢?罗隐在自序中这样解释：

　　他人用书得到荣誉，我却拿它自取其辱;他人用书取得富贵，我却因此变得贫困。所以，我的书不过是自己谗媚自己罢了，就叫《谗书》吧。

　　这本《谗书》可以称得上晚唐版的吐槽大会集锦，随便举其中几篇文章的中心思想让大家感受一下:

　　第一篇：不是我针对谁，当朝的各位地方官员都是垃圾!

　　第二篇：皇上，您把诏书写成这样，能不能长点心啊!

　　第三篇：才华横溢如我，你们都不录取，你们考官是不是瞎呀!

　　第四篇：现在世风日下，人心不古，连羊也变的歹毒了!

　　总之，这是一部集牢骚怪话之大成的作品。如果我们此前提到的孔融孔怼怼，至少还只是比较专注的怼曹孟德一个人;而我们的罗隐罗怼怼，却几乎是见谁怼谁，几乎是到了“怼神出征，寸草不生。”的境界。

　　提到罗隐，还有一个话题不得不说，那就是关于颜值。

　　前段时间，网上有一个热议话题：在有趣的高晓松和无趣的吴彦祖之间，你会选择谁?

　　有网友机智的回答："这年头，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，矮大紧老师又风趣、又有才华.......所以，我选吴彦祖。"

　　古时候，大家倒还不太好意思鼓吹这种“颜值即正义”的说法，不过，颜值太低的话，还是会影响职业生涯的。而罗隐同学的颜值，应该就是属于那种低到会影响职业生涯的。

　　当年，很多人凭借玉树临风的外表在仕途上备受眷顾，而对于罗隐，这扇门也早被重重的的关上了。

　　成书于五代时的笔记小说《鉴诫录》中，就记载了这样的一个故事。

　　晚唐宰相郑畋的女儿是文学女青年一枚，曾经读过罗隐的诗文，喜欢的不得了。这位郑家小姐对罗隐就算不是芳心暗许，至少也算铁杆粉丝一枚，按照今天的粉丝命名规则，估计会自称“螺丝”。

　　不过，郑家小姐的“螺丝”生涯，在她看到活生生的罗隐本人那一刻起，就戛然而止了。有天，罗隐来拜访郑畋，郑家小姐隔着帘子偷偷的看了罗隐一眼，然后?就没有然后了。从此这个姑娘就绝口不提罗隐的诗文了。

　　有这样一个粉转路人的鲜活例子，罗隐在各种面试和社交中，因为颜值遭遇的挫折也就不难想见了。

　　生逢乱世，颜值拖后腿，再加上一肚子的不合时宜，段子手罗隐的仕途一片黯淡，也就在情理之中了。

　　不过，罗隐的春天最终还是到了，虽然到的晚了一些。55岁那年，罗隐回乡投奔了后来成为吴越王的钱鏐，终于算是遇见了他的伯乐。

　　钱鏐自己读书不行，却很器重读书人，对罗隐这种性格乖张但有真才实学的人，非常看重。在钱鏐的重用下，罗隐晚年历任钱塘令、司勋郎中和给事中等职务，算是好好的发挥了一把余热。

　　罗隐的寿命很长，长到了唐朝被朱温灭掉时，他竟然还活着。

　　朱温也久闻罗隐的大名，用右谏议大夫的官职召他去后梁任职，却被罗隐严辞拒绝。同时罗隐还建议钱鏐讨伐后梁，灭掉叛逆唐朝的朱温。

　　虽然在唐朝被长期压制，可对于唐朝的灭亡，罗隐并没有那种“大仇得报”的快感，可见，他对唐朝从皇帝到平民的种种吐槽，更多的还是爱之深，责之切。

　　钱鏐见罗隐并不计较个人得失，而是以道义为重，对他的人品很是钦佩，虽然没有听从他的建议北伐，但对罗隐却更加器重了。

　　公元909年，罗隐去世，享年77岁。

　　用结果导向的眼光来看，罗隐的一生实在算不上成功，尤其是“十上不第”的经历堪称悲惨。

　　不过，生逢乱世的罗隐，就算受尽挫折，也不愿和背离自己原则的人和事妥协。相比于那些善于在考场内外闪转腾挪的考生，罗隐更忠于自己的内心，也更接近教育的本原。

　　正像陶行知先生对教育的阐释，“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”从这个角度来说，罗隐称得上是真人一枚。