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　　高适在我的电脑文档里待很久了，一直没有找到恰当的时候来写他。

　　今天恰逢农历腊月二十三，北方小年之夜，借以高适的诗歌，佐酒。

　　我一直觉得高适是唐朝难得有个好归宿的诗人。李白、杜甫虽有盛名，却终究落得个潦倒境地。即使浪漫如李白，也不得不悲伤一句：但见泪痕湿，不知心恨谁。杜甫早就是唱惯了衰歌，什么万里悲秋，什么艰难苦恨，都跟着那萧萧落木，不尽长江滚滚来。王维，王右丞同学虽然官运亨通，但总归家门不幸，丧母丧子，往后余生都只能做一个佛系诗人，每逢佳节倍思亲成了晚年写照。白居易就不说了，江州司马青衫湿，说多了都是泪。这些诗人，大多际遇非凡，诗才绝艳。他们有的或出入庙堂，或潜修山林，或上阵杀敌。但不管他们前半生如何牛逼，总是有该退场的时候。那个时代，不缺乏诗人，不缺乏做官的诗人，但鲜有诗人能带兵打仗，建功立业直到封侯拜将。当然，高适就是其中一位。高适和李白、杜甫一起有过一段“找仙人、采仙草、炼仙丹”的经历。那时候，高适还没有正式出道，李白已经名震天下，杜甫成了李白的小迷弟。他们三人一路放歌纵酒游览河山，大家都知道后来的故事，杜甫受不了，高适又去种自个的地了。

　　坦白讲，高适的前半生就是个农民。他拿着孟浩然的剧本，在山水田园间，每天怡然自得。

　　他不是不想考取功名，20岁的时候，高适来到了长安参加考试，宛如一个乡巴佬，看着繁华的大都市，还有那些意气风发的长安少年郎。高适走在长安的街头，他突然有点迷茫，或者说是一种不自信，“这里人才济济，我特么能考上吗?”内心里一出声音告诉他。“算啦，我肯定考不上，妈的，不考了。”于是，这一潇洒的转身，再一回头就是二十六年后了。年轻的高适觉得，生活真的不易。那时，他没有像白居易那样写出“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句，遇不到一个像顾况那样慧眼识珠的伯乐。但总有一天，高适会遇到的。那也是二十六年后的事情了。高适看到那些普普通通的诗人们，明明知道长安的功名富贵是难求的，却依旧马不停蹄，风雨兼程的来到这里，仿佛有一种使命在召唤他们。他们或许没有什么崇高的理想，但在他们每个人的心中，都有一个经天纬地的愿望，“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”，自古以来，这就是诗人们的志向和传统。高适也一样，他听见到处是为国尽忠的呐喊，但他觉得自己没有这个能力，又或者时机未到。高适去种地了，一种，种了八年。八年间，生活处处是委屈，但前路还有诗和远方。也正是当农民的这段时光，让他以后的官宦生涯，能处处为民着想，能直击官场的黑暗面。高适还在坚守着，他是要振翅高飞的鸿鹄，就不是栖息山林的燕雀。当许多诗人在宦海挣扎的时候，高适始终保持着一种对时局的清醒的认识。你可以说他投机，但不能否认他的等待。开元十九年，高适没有种田了，他去了边塞。至此，大唐诗坛上迎来了一座高峰。他的边塞诗，雄浑壮丽，意境开阔，让人耳目一新，更让人热血沸腾。在边塞，他找到了知音，岑参、王昌龄、王翰……他们一起感受塞外的冷月西风、燕山雪花，看黄沙莽莽，听胡笳琵琶，饮葡萄美酒。那时，高适已经四十六岁了，前半生种田的他，生命迎来了转机。他写《燕歌行》，一句“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”。他觉得很悲哀，那是一种声色犬马的悲哀。在高适之后，自有来人读到了这句，陈陶，他挥笔一写：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”安史之乱爆发，潼关失守了，他夜马奔驰，追到皇帝身边，重整旗鼓。历史给了高适登场的机会，此后，高适丢掉了孟浩然的剧本，毅然决然拿起辛弃疾的台本，从此便如龙入大海，鲲鹏振翅，一发不可收拾。

　　他做到了，他真的做到了。还记得那首《别董大》吗?高适写：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”那时他和琴师董庭兰都是籍籍无名的小辈，他们偶然相遇了，那一天飘着鹅毛大雪，他们把酒言欢，各自诉说着各自的遭遇。他们多么渴望被人欣赏，多么渴望有人给他们一点善意，也许他们的人生会就此不同。有人与你共担风雪，这便足够。高适醉了，他说：“老弟，别着急。搁着打电话呢?”董庭兰也醉了，他说：“心里的花，我想要带你归家。”高适不语，思索了一会道：“莫不是在那深夜的酒家?”董庭兰摇了摇头，“高兄，你给我画一道彩虹吧?不，写首诗送给我。”高适说：“老铁，不要怕前方的路上没有知己，总有一天天底下所有的人都会认识你。到时候，记得给我签名。”终于，高适活成了自己诗歌的模样。别看我一时，且看我一生。这话形容高适再好不过。后来，王维写了一首《送元二使安西》，他写“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维终究还是保守，阳关之外虽无故人，但不要担心前路没有知己啊。等着吧，总有一天，天下谁人不识君。