(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。► 648篇诗文
天上风云庆会时,庙谟争遣草茆知。邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
岭南名刺史,端阳有成绩。端阳问为谁,长沙垂令德。
曰惟长沙公,善非一代积。去年苗欲槁,公寝不安席。
手拈一炷香,须臾见昭假。今年事复然,斯民忻目击。
甘霖雨下土,郊野望四塞。滂沱及邻壤,秋田足民食。
公惠宁有心,斯民感公德。口颂遂成碑,举手还加额。
安得长沙公,为我大邦伯。坐令十郡内,广布阳春泽。
闾阎兴孝悌,四野无盗贼。共育太和春,絪缊谢反侧。
此心自太古,何必生唐虞。此道苟能明,何必多读书。
寂寂委山泽,于于来京都。斯人各有分,彼此何能踰。
杪秋风日清,呼儿理肩舆。聊为玉台游,言笑谁与俱。
斯指意中人,一坐一踟蹰。归来看四壁,四壁光如如。
圣道日榛塞,谁哉剪其芜。夫子久不见,吾生何以娱。
常恐岁月晚,况与音问疏。申以伐木章,一日三卷舒。