为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
使君圣朝瑞，乾符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。
烟霞与虫鸟，和气将美雨。千里与万里，各各来相附。
信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。

寿春进祝圣七首·搜扬草泽

唐代：贯休

俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。

题宿禅师院

唐代：贯休

身闲心亦然，如此已多年。语淡不著物，茶香别有泉。
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。

避寇白沙驿作

唐代：贯休

避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。

上刘商州

唐代：贯休

周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。

寄澜公二首

唐代：贯休

小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
烧逼鸿行侧，风干雪朕清。途中逢此信，珍重未精诚。
荒乱抛深隐，飘零远寓居。片云无定所，得力是逢渠。
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。

秋居寄王相公三首其三

唐代：贯休

气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。

阁雀衔红粟，邻僧背古碑。祗应王与谢，时有沃州期。

陪冯使君游六首。迎仙阁

唐代：贯休

涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径，露茗何须白玉杯。
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。

读《玄宗幸蜀记》

唐代：贯休

宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
泣溻何坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
及溜飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
圣两归丹禁，承何动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。

秋末怀旧山

唐代：贯休

昔住匡庐北，无人知姓名。侵云收谷粟，引蚁上柑橙。
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。

怀白阁道侣

唐代：贯休

寒思白阁层，石屋两三僧。斜雪扫不尽，饥猿唤得应。
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。

寄栖一上人

唐代：贯休

花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
古屋藏花鸽，荒园聚乱流。无机心便是，何用话归休。

秋送夏郢归钱塘

唐代：贯休

归客指吴国，风帆几日程。新诗陶雪字，玄发有霜茎。
微月生沧海，残涛傍石城。从兹江岛意，应续子陵名。

闻叶蒙及第

唐代：贯休

忆昨送君诗，平人不用疑。吾徒若不得，天道即应私。
尘土茫茫晓，麟龙草草骑。相思不可见，又是落花时。

与刘象正字

唐代：贯休

独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
病多唯纵酒，静极不思山。唯有逍遥子，时时自往还。

贯休

贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。► 479篇诗文