唐代 :贯休
寒江上望
春寄西山陈陶
桐江闲居作十二首 其十
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
经士马中作
怀张为、周朴
秋末入匡山船行八首
经旷禅师院
送明觉大师兼寄郑山人
寄天台叶道士
送李铏赴举
拟齐梁体寄冯使君三首
寄杜使君
清辰捲珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。
寄栖一上人
赠方干
闻知己入翰林
送姚洎拾遗自江陵幕赴京
怀武昌栖一二首
送吏部刘相公除东川
村行遇猎
送僧之湖外
贯休
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。► 479篇诗文
相和歌辞。胡无人行
武昌县与昼公兼寄邑宰
闲居拟齐梁四首
边上行
遇五天僧入五台五首 其四
乞食僧
送僧之湖南
寄中条道者
道士
和韦相公话婺州陈事
书陈处士屋壁二首
晚望
避寇入银山
春晚桐江上闲望作
春日许徵君见访
览姚合《极玄集》
春末兰溪道中作
题师颖和尚院
归故林后寄二三知己
送罗邺赴许昌辟
寄匡山大愿和尚
上冯使君渡水僧障子
寄大愿和尚
古 其三
送衲僧之江西
送人征蛮
贺郑使君
寄冯使君
怀匡山道侣
送陈秀才赴举兼寄韩舍人
山居诗二十四首
夜对雪作寄友生
杂曲歌辞。夜夜曲
经栖白旧院二首
渔者
横吹曲辞。入塞曲
寄拄杖上王使君
和李判官见新榜为兄下第
闻李频员外卒
送于兢补阙赴京
寄澜公二首
寄信州张使君
怀薛尚书兼呈东阳王使君
禅师
送卢秀才应举
怀周朴、张为
送吴融员外赴阙
寄澜公二首 其二
陪冯使君游六首。过相思岭
遇叶进士
春过鄱阳湖
寒月送玄士入天台
秋晚野步
送王贞白重试东归
秋居寄王相公三首
到蜀与郑中丞相遇
避寇游成福山院
送沈侍郎
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