爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 霜天晓角·题采石蛾眉亭

霜天晓角·题采石蛾眉亭

宋代 韩元吉

倚天绝壁,直下江千尺。天际两蛾凝黛,愁与恨,几时极!
暮潮风正急,酒阑闻塞笛。试问谪仙何处?青山外,远烟碧。

韩元吉霜天晓角·题采石蛾眉亭译文

倚天绝壁,直下江千尺。天际两蛾凝黛,愁与恨,几时极!
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
暮潮风正急,酒阑闻塞笛。试问谪仙何处?青山外,远烟碧。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。

韩元吉霜天晓角·题采石蛾眉亭注释

注释
霜天晓角:词牌名。又名“月当窗”、“长桥月”、“踏月”。越调,仄韵格。各家颇不一致,通常以辛弃疾《稼轩长短句》为准。双调四十三字,前后片各三仄韵。别有平韵格一体。
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
蛾眉亭:在当涂县(今安徽境),傍牛渚山而立,因前有东梁山,西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山,又名牛渚圻,面临长江,山势险要,其北部突入江中名采石矶,为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。
倚天:一作“倚空”。
两蛾凝黛:把长江两岸东西对峙的梁山比作美人的黛眉。
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
极:穷尽,消失。
塞笛:边笛,边防军队里吹奏的笛声。当时采石矶就是边防的军事重镇(1161年虞允文曾大败金兵于此)。闻塞笛,暗示了作者的感触。
谪仙:李白,唐人称为谪仙。他晚年住在当涂,并且死在那里。
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。

韩元吉霜天晓角·题采石蛾眉亭赏析二

  倚天绝壁,直下江千尺。天际两蛾凝黛,愁与恨,几时极? 怒潮风正急,酒醒闻塞笛。试问谪仙何处?青山外,远烟碧。
  该词为登蛾眉亭远望,因景生情而作。风格豪放,气魄恢宏。
  蛾眉亭,在当涂县(今安徽境),傍牛渚山而立,因前有东梁山,西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山,又名牛渚圻,面临长江,山势险要,其北部突入江中名采石矶,为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。
  上阕以写景为主,情因景生。“倚天绝壁,直下江千尺”起句突兀,险景天成:登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。词人见奇景而顿生豪情,“天际两蛾凝黛,愁与恨,几时极”,前句是说:那江天之外两座夹江而立的远山,宛如美人刚刚用黛石涂过的两抹弯弯的蛾眉。“凝”,谓凝止、聚积;在这里则指蛾眉凝愁;这便引出下面的句子“愁与恨,几时极”来,“极”谓极尽、完了:那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?这里运用了拟人化与比喻相结合的手法,,说的是蛾眉含愁带恨,其实发泄的却是词人内心的忧国忧民的愁苦。词人生于宋、金交兵、战火遍地的动乱年代,身为南宋官员,面对半壁大好河山已陷金人之手、南宋王朝偏安江南一隅的情景,他所愁所恨的应是对恢复版图、统一旧时河山的希冀一次次的破灭与继续企求。
  下阕以抒情为主,情与景融。“怒潮风正急,酒醒闻塞笛”是写:波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。“塞笛”,自然是边塞亦即“塞外”的笛音;古人以长城为塞,“塞外”则指今长城以外亦即我北部边疆地区,它常与“江南”相对仗使用。身在南国的词人所听到的“塞笛”,只能是因为日夜将收复失地萦绕心头而形成的一种幻觉,在写作技巧上则是使用了跨越空间、带有浪漫主义色彩的大胆联想,这使豪气之中多少带进了一丝苍凉。当然,“塞笛”也可指实边防军队里吹奏的笛声,因为那时的采石矶就是南宋与金国交界的军事重镇,史载:绍兴三十一年(1161),宋将虞允文曾大败金兵于此地。但诗词贵虚不贵实,若作前者理解,更增加些促人深思的、奇异的色彩。接下来词人又迅速将驰骋的想象拉回到眼前,这里正是唐代大诗人李白晚年颠沛、依傍从叔当涂县令李阳冰生活的地方,采石矶一带正是诗人醉后入水、欲捕明月而葬身的地方。“试问谪仙何处?青山外,远烟碧”中,前句是说:试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?作者对着茫茫江水,呼唤寻找着前朝那位狂放不羁、才华横溢的伟大诗人。此时此地,此景此情,这寻找、这呼唤,既是对所倾心仰慕的诗人的凭吊(据李华《故翰林学士李公墓志》记载,李白墓在当涂东南之青山北麓),却也可理解为词人在积极地为苦闷心情寻找寄托,希望自身也具有旷达、豪迈如李白般的性格。结句“青山外,远烟碧”意境开阔,它不仅对前面之问句作了答复,而且是词人对愁与恨交错缠绕所作的奋力摆脱:那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方,当更有令人神驰的景物。

韩元吉霜天晓角·题采石蛾眉亭创作背景

  此词可能是元吉在赴镇江途中经采石时作(他在镇江留六十日,次年正月即以考功郎征赴临安,故离镇江后不便再有采石之行)。《宋史·孝宗本纪》载,公元1164年(隆兴二年)旧历十月,金人分道渡淮,十一月,入楚州、濠州、滁州,宋朝震动,酝酿向金求和。

韩元吉霜天晓角·题采石蛾眉亭赏析

  词为登蛾眉亭远望,因景生情而作。风格豪放,气魄恢宏。
  词的上片,采用于动写静手法。作者随步换形,边走边看。起句“倚天绝壁,直下江千尺”,气势不凡。先是见采石矶矗立前方,作者抬头仰视,只觉峭壁插云,好似倚天挺立一般。实际上,采石矶最高处海拔才一百三十一米,只因横空而来和截江而立,方显得格外倚峻。待作者登上峰顶的蛾眉亭后,低头俯瞰,又是另一幅图景。只觉悬崖千尺,直逼江渚。这开头两句,一仰一俯,一下一上,雄伟壮丽,极富立体感。
  “天际两蛾凝黛,愁与恨,几时极!”作者骋目四望,由近及远,又见东、西梁山(亦名天门山)似两弯蛾眉,横亘西南天际。《安徽通志》载:“蛾眉亭在当涂县北二十里,据牛渚绝壁。前直二梁山,夹江对峙,如蛾眉然。”由此引出作者联想:黛眉不展,宛似凝愁含恨。其实,这都是作者情感的含蓄外露,把人的主观感受加于客观物体之上。
  韩元吉一贯主张北伐抗金,恢复中原故土,但反对轻举冒进。他愁的是金兵进逼,南宋当局抵抗不力,东南即将不保;恨的是北宋覆亡,中原故土至今未能收复。“几时极”三字,把这愁恨之情扩大加深,用时间的无穷不尽,状心事的浩茫广漠。
  如果上片是由景生情,那么下片则又融情入景。
  “暮潮风正急,酒阑闻塞笛。”暮,点明时间;兼渲染心情的暗淡。又正值风起潮涌,风鼓潮势,潮助风波,急骤非常。作者虽未明言这些景象所喻为何,但人们从中完全可以感受到作者强烈的爱憎情感。酒阑,表示人已清醒;塞笛,即羌笛,军中乐器。当此边声四起之时,作者在沉思。
  “试问谪仙何处?青山外,远烟碧。”很自然地,作者想起了李白。李白曾为采石矶写下过著名诗篇,在人民口头还流传着许多浪漫神奇的故事,如捉月、骑鲸等:更为重要的是李白一生怀着“济苍生”和“安计稷”的政治抱负,希望能像东晋谢安那样“为君谈笑静胡沙”(《永王东巡歌·其二》)。但他壮志难酬,最后病死在当涂,葬于青山之上,至此已数百年;而今但见青山之外,远空烟岚缥碧而已。韩元吉虽然身任官职,但在当时投降派得势掌权的情况下,也无法实现自己的理想。读者从虚无缥缈的远烟中,已能充分领悟到他此刻的心情了。
  下俯长江,悬崖千丈,而不远的东西梁山又像两弯蛾眉、夹江对峙。其山川之奇丽由此可以想见。不仅如此,这里还凝聚着丰厚的人文积淀。号为“谪仙人”的李白在些留下“捉月”、“骑鲸”的神奇传说,并且还把他的仙骨留给了江畔的青山绿水。而更令人怀念的是,就在词人写作此词之前不久,南宋将士曾在此奏响过“采石大捷”的凯歌。不过当作者登临怀古之际,形势却又发生了变化,南宋统治集团重又推行起苟安媾和的政策。怀着国事日非的优惧,词人此刻之所见所闻,当然就是一派“两蛾凝愁”和“潮怒风急”的景色了。“境由心造”,其言良望。

诗人韩元吉的古诗

南乡子(龙眼未闻有诗词者,戏为赋之)

宋代 韩元吉

江路木犀天。梨枣吹风树树悬。只道荔枝无驿使,依然。赢得骊珠万颗传。
香露滴芳鲜。并蒂连枝照绮筵。惊走梧桐双睡鹊,腰底黄金作弹圆。

南柯子/南歌子 其二 广德道中遇重午

宋代 韩元吉

野杏遝枝熟,戎葵抱叶开。村村箫鼓画船回。客里不知时节、又相催。

角黍堆冰碗,兵符点翠钗。去年今日共传杯。应捻榴花独立、望归来。

元夕再用韵

宋代 韩元吉

瑶山直上玉梯横,不用银花散火城。
著柳共看飞絮动,打窗浑作乱蚊声。
路寻鸾鹤天疑近,石壅鲸鲵观易京。
便拟乘风跨沧海,更须新月趁潮生。

过赵仲缜

宋代 韩元吉

山下清溪溪上亭,竹阴芳径眼增明。
已知数日逢寒食,賸喜今朝作好晴。
酒美故应容客醉,歌长不自觉诗成。
春深准拟多行乐,却作花前送我行。

昙花亭供茶戏作二首

宋代 韩元吉

一声钟磬有无中,楼阁山林本自空。
不向云端呈伎俩,犹来盏里现神通。

方务德元夕不张灯留饮赏梅务观索赋古风

宋代 韩元吉

昨日风雨今日晴,绿水桥南春水生。
使君元夕罢高宴,亭午邀客花间行。
危亭直上花几许,水仙夹径梅纵横。
不须沈水薰画戟,帘幕自有香风清。
门前纷纷乌鹄上。隐几坐爱寒江明。
忆昨淮南戎马动,岂谓景物还新正。
遗民归公十万口,鼙鼓日日严刀兵。
眼看指麾尽摩抚。闾里愁叹成欢声。
酬功端合侍玉辇,安得坐啸江干城。
景龙灯火公尚记,耆旧出语儿童惊。
我来两月滥宾客,况有别驾能诗名。
相从一笑说万事,重费美酒勤杯觥。
东风摇荡入烟柳,歌管错杂催离情。
诏书徵拜那可后,为公前马遥相迎。

次韵郑守舜举喜雪四首

宋代 韩元吉

使君仙骨迥无俦,合上琼楼倒玉舟。
雪里渔蓑诗更好,盛传僧舍与歌楼。

霜天晓角·题采石蛾眉亭

宋代 韩元吉

倚天绝壁,直下江千尺。天际两蛾凝黛,愁与恨,几时极!
暮潮风正急,酒阑闻塞笛。试问谪仙何处?青山外,远烟碧。

姜特立寄诗编为赋四首

宋代 韩元吉

宋景文为工学问,贺方回亦擅诗歌。
半山人去东坡没,妙墨空嗟楯上磨。

雪中从邢怀正乞酒

宋代 韩元吉

櫑具高拄颊,风尘客长安。
长安不宜客,负暮仍苦寒。
夜闻阴风喧,晓看雪漫漫。
天公非恶劚,笑我貂裘单。
坐令歌南山,白石空巑屼。
正不妨我啸,凭高事遐观。
四海经同一云,更觉天地宽。
平湖发远景,松竹如龙鸾。
巉然两峰高,玉峙峨琼冠。
缅怀邢公子,重城有家园。
水石带林沼,幽亭厌云端。
仙妆映疏梅,秀色若可餐。
璇题散冰筹,晶盐贮牙盘。
清歌出绝唱,笔閒走波澜。
几欲泥君饮,持杯听幽兰。
君家碧琳腴,到手无复残。
正岂须羔儿,尚能追清欢。
蹇驴不敢出,强作哦计酸。
诗成不能寐,起舞清夜阑。
傥可致麴生,当筑白玉坛。

念奴娇(中秋携儿辈步月至极目亭,寄怀子云兄)

宋代 韩元吉

去年秋半,正都门结束,相将离别。潋潋双溪新雁过,重见当时明月。步转高楼,凄凉看镜,绿鬓纷成雪。晚晴烟树,傍人飞下红叶。
还记江浦潮生,云涛天际,涌金波一色。千里相望浑似梦,极目空山围碧。醉拍朱阑,满簪丹桂,细与姮娥说。倚风孤啸,恍然身在瑶阙。

七夕与孟婿约汤朝美率徐行中游鹤山

宋代 韩元吉

城市竞时节,幽寻固难同。
旧闻鹤山奇,欲往岁屡穷。
兹辰尚残暑,夙驾乘西风。
楚俗候飞鹊,阶庭闹儿兰。
谁能事针缕,觅巧瓜果中。
起携东床友,况得下榻翁。
青蒲有杰客,放怀适相从。
一招云中仙,无呼潭底龙。
翠壁耸崷崒,龟鱼澹游空。
泉源几万斛,石窦藏丰隆。
久知神物交,解致零雨蒙。
我田甚无多,便思年谷丰。
公才正类此,时至会有庸。
竹间小招提,閴静无鼓钟。
枕石潄甘井,荔丹启筠笼。
若据两石羊,摩挲古狄铜。
高谈劚霏屑,壮气吹长虹。
可无樽酒绿,遂使老颊红。
醉语或不省,啸歌亦舂容。
归欤兴难尽,月明照风松。

故端明尚书汪公挽词二首

宋代 韩元吉

献纳高门地,君王识履声。
闽山歌惠政,蜀道憺威名。
逝矣嗟天命,谁欤总国成。
弟兄无六十,殄瘁亦堪惊。

护国寺次韵婺州韵

宋代 韩元吉

双蛾渺云端,流水但空谷。
尚喜云外山,娟娟作眉绿。
佳人不可见,夜半风满竹。
竹声入清梦,夜客慰孤宿。
山中富兰若,欲往宁畏独。
老僧亦知人,逢场共竿木。
林芳得清心,幽涧供濯足。
便可赋归欤,箪瓢胜鼎肉。

次韵务观城西书事二首 其一

宋代 韩元吉

腊尽雪晴春欲柔,濛濛烟柳认瓜洲。潮生潮落无穷事,江水东西不限愁。

铁镜赠仲俨

宋代 韩元吉

石门江畔雁山前,芥室遥知更豁然。
百鍊精明真是铁,不妨照破野狐禅。

逢人

宋代 韩元吉

逢人似相识,初不辨名字。
折腰致寒暄,但道久暌异。
归来省眉目,彷佛犹梦寐。
自非知心交,君辈定难记。
将无半面别,正恐呼声似。
中年况多忘,错认固无意。
典刑要深思,摸索岂难事。
尚想睢阳公,一见了奴隶。

再用前韵戏传道

宋代 韩元吉

空谷天寒翠袖遮,无人曾见玉钗斜。
诗成落日千寻竹,歌就残阳万点鸦。
妆额浅深知内样,舞衣裁翦胜京华。
自怜已作高唐梦,须信饥肠眼易花。

重午斋宿读蔡迨文编以酒馈之

宋代 韩元吉

长安米贱不难居,玉署金闺有直庐。
提日君王嗟见晚,凌云谁似马相如。

南涧 其二

宋代 韩元吉

高岩跨层巅,一径入苍翠。三休彻上头,却立睨平地。

当年宝藏兴,中夜出光气。至今石缝裂,篝火尚能记。

盈虚谁可测,开阖神自秘。空房有残僧,骨冷夜无寐。

韩元吉

韩元吉

  韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。 ► 475篇诗文

宋代古诗词

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:闽ICP备2023015952号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: