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寻陆鸿渐不遇

唐代 皎然

移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归时每日斜。

皎然寻陆鸿渐不遇译文

移家虽带郭,野径入桑麻。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。
近种篱边菊,秋来未著花。
近处篱笆边都种上了菊花,但是到了秋天也没有开花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
敲门后未曾听到一声犬吠,要去向西家邻居打听情况。
报道山中去,归时每日斜。
邻人回答他是到山里去了,归来时怕是要黄昏时分了。

皎然寻陆鸿渐不遇注释

注释
陆鸿渐:名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江湖州境内),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。
虽:一作“唯”。带:近。郭:外城,泛指城墙。
篱边菊:语出陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”
著花:开花。
扣门:敲门。
西家:西邻。
报道:回答道,报,回报,回答。去:一作“出”。
归时每日斜:一作“归来日每斜”。日斜:日将落山,暮时也。

皎然寻陆鸿渐不遇赏析

这是诗人访友不遇之作。全诗描写了隐士闲适清静的生活情趣。诗人选取一些平常而又典型的事物,如种养桑麻菊花,邀游山林等,刻画了一位生活悠闲的隐士形象。全诗有乘兴而来,兴尽而返的情趣,语言朴实自然,不加雕饰,流畅潇洒。
“移家虽带郭,野径入桑麻。”是说陆羽把家迁徙到了城郭一带,乡间的小路通向桑麻的地方。陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有晋陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的隐士风格。
“近种篱边菊,秋来未著花。”点出诗人造访的时间是在清爽的秋天,自然平淡。陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后刚刚才种上的,所以虽然到了秋天,还未曾开花。这两句一为转折,一为承接;用陶诗之典,一为正用,一为反用,却都表现了环境的幽僻。至此,一个超尘绝俗的隐士形象已如在眼前,而诗人访友的兴致亦侧面点出。
“扣门无犬吠,欲去问西家。”说诗人又去敲陆羽的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。一般说来,写到“扣门无犬吠”,“不遇”之意已见,再加生发,易成蛇足。就像柳宗元的《渔翁》一诗:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,崖上无心云相逐。”前人每谓末二句“着相”,情思刻露,如苏轼、严羽、胡应麟、王士祯、沈德潜等都持是说。但皎然之写问讯于西家却正得其所。一方面,见出对陆羽的思慕,表明相访不遇之惆怅;另一方面,则借西家之口,衬托出陆羽高蹈尘外的形象,表明二人相契之根由。同时对诗中所描写的对象即陆羽,并未给予任何直接的刻画,但其品格却呼之欲出,这也正符合禅宗“不着一字,尽得风流”之旨。
“报道山中去,归时每日斜。”是邻人的回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这两句和贾岛的《寻隐者不遇》的后两句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,语言清空如话,不加雕饰,吐属自然,流畅潇洒,别有隽味。

诗人皎然的古诗

前溪作

唐代 皎然

春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。

南湖春泛有客自北至说友人岑元…叙相思之志以寄焉

唐代 皎然

故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
心期草形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
只在名位中,空门兼可游。

山雨

唐代 皎然

一片雨,山半晴。长风吹落西山上,满树萧萧心耳清。
云鹤惊乱下,水香凝不然。风回雨定芭蕉湿,
一滴时时入昼禅。

建安寺夜会,对雨怀皇甫侍御曾联句

唐代 皎然

相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔

赋得石梁泉送崔逵

唐代 皎然

架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。

宿道士观

唐代 皎然

古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
清佩闻虚步,真官方宿朝。

答苏州韦应物郎中

唐代 皎然

诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
吟之向禅薮,反愧幽松声。

晦日陪颜使君白蘋洲集

唐代 皎然

南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
桂寒初结旆,蘋小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。

送裴参军还下邳旧居

唐代 皎然

北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。

送裴秀才往会稽山读书

唐代 皎然

一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。

题湖上草堂

唐代 皎然

山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
芳草白云留我住,世人何事得相关。

待山月

唐代 皎然

夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。

送薛逢之宣州谒废使(一作谒裴使君)

唐代 皎然

六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。

招韩武康章

唐代 皎然

山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。

题湖上兰若示清会上人

唐代 皎然

峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。

南池杂咏五首。水月

唐代 皎然

夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
若向空心了,长如影正圆。

奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌

唐代 皎然

惊流迹异人共惊,寄向画中观惊情。如何万象自心出,
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。

送道琚上人还金陵

唐代 皎然

一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。

奉陪杨使君顼送段校书赴南海幕

唐代 皎然

硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。

送张彝归长沙

唐代 皎然

早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。
皎然

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ► 449篇诗文

唐代古诗词

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